红楼梦61至90回观后感1读完?红楼梦?，千百种思绪一起涌上心头。

喜，为宝玉黛玉迎春等人一起放风筝时的快乐;那欢声笑语能飘出去好几公里，与散发着淡香的海棠融为一体。

姐妹们好久没有那么快乐的团聚了，个个都剪了风筝线放走倒霉，此情此景，似掬一捧如水的柔软于心间，阳光温淡，岁月静好，只希望时光在这一刻停泊。

怒，为薛姨妈的计策;看似慈祥，内心波涛四起，凶猛的如一只恶虎，不仅想争夺二奶奶之地位，还假意劝说把黛玉许配给宝玉，却用她的一言一行悄悄地将宝钗向宝玉移进，把宝钗插入她们之间。

可知，黛玉和宝玉是相互依靠的灵石和仙草，从小又一起长大，深情厚谊。

将他们分开，不知道要哭倒多少座长城呢!黛玉化作香魂，跟薛姨妈也有一定的关系吧。

悲，为黛玉的死;她流过那么多泪，有一大局部是因宝玉：宝玉惹她了，宝玉和其他人玩耍时吃醋了……最重要的是，宝玉和宝钗结婚之时，可怜黛玉泪都流干了，血都止不住了。

回想起父母双亡，和宝玉打闹时的时光，加上重病在身，身体薄弱，就这么断了气。

真是一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。

这才貌双全的美人——林黛玉，就这么烟消云散。

红楼的梦，是一场五味杂陈的梦，满纸荒.唐言，一把辛酸泪，都说作者痴，谁解其中味!在红楼梦的背后，是红楼曾经的辉煌，是作者曹雪芹经历过的起落人生……红楼梦61至90回观后感2划几许流光，落几许苍凉，一世繁花似锦，奈何离散使人伤。

情太真，意太浓，红楼一梦，惹人怎敢忘。

?红楼梦?既是女子的歌颂，却又是女子的悲剧，它是中国古典文学中不朽的巨著，在以往的中国你，古典文学中尽管有许多美丽的女子形象被塑造，但最高也不过像?牡丹亭?这类，敢于为自己的爱和幸福而斗争的“女子觉醒〞形象，而红楼梦中却带来的是全新的也是前所未有的，那就是对女子的尊重，就像曹雪芹本人所说：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，其行止见识皆出我之上，我堂堂须眉，诚不假设比裙钗，我实愧那么有馀，悔又无益，大无可如何之日也。

〞他依他所想而写，也因此写出了不朽。

?红楼梦?是对女子的颂歌，赞美黛玉“世外仙妹寂寞林〞宝钗“山中高土晶莹雪〞，湘云“幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上，好一似，寄月光风耀玉堂〞，妙玉“气质美如兰，才华馥比仙，天生孤僻世罕见。

〞……但又是女子的悲剧，含恨结郁而死的是林黛玉，青春守寡的是史湘云，李执，出嫁一年就被丈夫折磨而死的是贾迎春，远嫁他方的是贾探春，对人生悲观绝望而出家的是贾惜春，跳井而死的是金钏，含冤而亡的事秦可卿和鸳鸯，被强盗强抢去的是妙玉……她们都是“红颜薄命〞是注定没有好结局的人物。

?红楼梦?中的悲剧震撼人心，使人荡气回肠，不仅仅写了一群青年女子的消灭，也写了整个贾府的衰落。

许多人曾说这就是整个封建社会衰落的象征。

但从精神上、思想上，却是因贾宝玉，这种新思想人的出现，宣诉这个社会的不合理性，这才是封建社会衰落的真正预兆。

宝玉在作者笔下是一个封建社会末期孕育的一个“新人〞，他尊重女子，爱惜女子，她从小就宣布“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。

〞他尊敬每一位女子。

鲁迅就曾深刻的指出“昵而敬之，恐拂其意，意博而心劳，而忧患亦日甚也。

〞他爱惜他身边的每一位女子。

把她们的悲欢哀乐，荣辱得失，都包括在自己的关心注念中，几千年来被否认的女子价值，仅在宝玉眼中充分反映，几千年来被遮掩的女子悲剧，也仅宝玉眼前展开，所以鲁迅又说;“悲凉之物，遍被华林，然呼吸而领会着，独宝玉而已。

〞云卷云舒，踏遍世间繁华，风气风停，荡涤红尘烟波，昔日纵使荣华再过，到头来，不过一梦而已，终究曲了人皆散，究竟谁奏的挽歌?又该为谁悲伤?红楼一梦，阅尽世间沧桑!红楼梦61至90回观后感3一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。

假设说没奇缘,今生偏又遇着他,假设说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!?红楼梦?以梦为题，书中关乎梦的描写大都起到暗示隐喻的作用，梦境对应着现实，暗示着大观园中小姐丫鬟的命运。

?红楼梦?中第五回“贾宝玉神游太虚境，警幻仙曲演红楼梦〞中，警幻仙子让人给贾宝玉演唱了十二首曲子，预示了金陵十二钗的命运。

其中第三首即是?枉凝眉?。

全书以宝黛的爱情故事为主线，描写了封建社会中众多青年男女的可悲命运，写出了没落社会对人的心灵的束缚和摧残。

正如歌中所唱“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕〞两人既可说是有缘又可说是无缘。

无缘，此生却又相遇;有缘，却又不能在一起。

正如水中月、镜中花，是虚无缥缈的。

只能为这段无望的感情流泪。

赏析红楼，自然要从人物开始说起。

林黛玉算是曹雪芹塑造十分成功的人物，有时虽然娇气、刻薄了一些，但想想她的身世，失去亲人，成为孤儿，自然养成了她事事敏感的心。

进入贾府后步步留心，时时在意，生怕做错一星半点，招人耻笑，这更说明了黛玉的心思细密、小心谨慎。

孤自一人，寄人篱下，也难免会有孤傲的性格。

黛玉的文学修养也是大观园中无人能及的，单单是平日说话也是需要再回想一番。

“我平日和你说的话，全当耳旁风，怎么他说了你就依，比圣旨快!〞这本是黛玉说雪雁，其实是奚落宝玉才听了宝钗的话，不再和冷酒，一语双关，委婉的的表达出来。

葬花时，见花从枝上落，常人觉得这只不过是寻常的自然景观罢了，而黛玉却将自己比作那些花儿，由一曲?葬花吟?抒发了黛玉内心的悲苦及其高洁的志趣。

每每读到这里都会觉得，这落花的命运和她的命运竟如此的相似!她的高洁的命运，也最终像那些花儿，随风飘散，可悲!可叹!黛玉的结局虽以悲剧结尾，但她曾经毕竟去追逐过她的幸福。

可书中另一主人公薛宝钗，虽已是宝玉的妻子，但她终究得不到幸福。

她是大家喜爱的对象，但没有为自己活过。

宝钗的头脑里浸透了封建主义思想，她是一个忠实地信奉封建道德和封建礼教的淑女。

世故、圆滑、虚伪、奸诈，无情、冷、会做人、善用手段，都成为薛宝钗这一形象的标志。

可是像这一段：贾母要给她做生日，问她爱听什么戏，爱吃什么东西。

她深知老年人喜欢热闹戏文，爱吃甜烂食物，就按贾母平时的爱好答复。

也许人们会说她虚伪，但是宝钗博得老人开心，也许是一种敬老爱老传统美德的表现。

她毕竟是封建社会的受害者，在看待宝钗这个人物之前，我们首先应该先辩证的看待封建道德，再来判断。

红楼一梦几多愁，只落得白茫茫大地真干净!大观园的最后结局竟是如此下场，在为宝黛的凄惨爱情而叹息时，更应该叹息封建社会的悲凉。

成由勤俭败由奢，昔日大观园中的繁盛景象，如今不会再有，封建贵族生活的奢侈、腐朽也不会再来。

合上书久久不能平复，每读一遍，那大观园中的昔日往事都浮现在眼前。

一部?红楼梦?，让多少人为它垂泪，让多少人为它感动啊!红楼梦61至90回观后感4电视剧?红楼梦?全剧共36集，由王扶林导演，堪称是“前无古人，后无来者〞的`电视剧经典之作。

我未曾看过?红楼梦?一书，有幸观看电视剧?红楼梦?，内心一次次被触动，整个剧情如曹雪芹在开篇诗中所说“满纸荒.唐言，一把辛酸泪〞。

在剧中，最引人注目的要数那些争奇斗艳的丫鬟小姐了。

她们指与贾宝玉关系密切的金陵十二钗林黛玉、薛宝钗、王熙凤、史湘云、妙玉、元春、迎春、探春、惜春、贾巧姐、秦可卿、李纨。

其次是副金陵十二钗甄香菱、薛宝琴、尤二姐、尤三姐、邢岫烟、李纹、李绮、夏金桂、秋桐、林红玉、龄官、娇杏和又副金陵十二钗晴雯、花袭人、平儿、金鸳鸯、黄金莺、紫鹃、白玉钏、白金钏、司棋、麝月、彩云、芳官，她们也都个个俏丽,妩媚动人。

在剧中，三十六钗各具特色，她们都值得怜爱。

林黛玉知书达理，心思缜密，擅长诗词，教起香菱来也是一位好老师;薛宝钗聪明美丽，活泼爱笑，识大体顾大局，从不在小事上与人计较;探春身为贾府的三小姐，她精明能干，志向高远，不被富贵蒙昏了头……在剧中，最隆重，最盛大，最热闹，最风光的场景莫过于“元春省亲〞的场面了。

荣国府贾政的大女儿元春被封为贵妃，皇帝恩准她元宵节回贾府省亲。

贾府为迎接元春省亲，专门修了一座大观园。

元宵节之日，元春乘坐绣凤金銮大轿，前呼后拥来到大观园。

大观园内，画栋雕梁，金碧辉煌，既有竹林掩映的江南风景，也有桑榆成荫的乡间田舍;大观园内，上至贾母下到丫鬟，个个穿着绫罗绸缎，戴着金银珠宝，喜气洋洋地迎接元春。

在剧中，作为封建社会的叛逆者贾宝玉，他鄙视功名利禄，不愿走“学而优那么仕〞的仕途。

他不喜欢读追求上进的书籍，却偏爱读?牡丹亭?、?西厢记?等杂书。

他喜欢和女孩一起吟诗作乐，一比上下。

他与多愁善感的林黛玉相爱了，爱得纯洁，爱得执着，致使他在反叛的道路上越走越远，最后导致了两人的悲剧。

?红楼梦?可谓大悲剧。

起初，随着元春进宫，贾府逐渐兴盛;随着元春封为贵妃，贾府到达鼎盛。

后来，随着元春生病暴死，贾府逐渐走向衰败，大观园内的不幸事接二连三。

被称为“多愁多病的身,倾国倾城的貌〞的林黛玉病死了，当年叱咤大观园的二奶奶在牢狱受尽折磨，死后用席卷着埋葬，真可谓“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命〞;宝玉和宝钗虽喜结良缘，但也难逃厄运……偌大的一个家庭，说败就败，一败涂地，无不让人惋惜啊!红楼梦61至90回观后感5看了很多遍的红楼，以前总是觉得林黛玉的一生是那么的凄凉，总也不忍看后几回中的黛玉焚稿，宝玉成亲。

觉得那么残忍的结局，知道就够了，不想一遍遍去复习那种伤心。

前些日子看了一本清代人作的红楼续补，以前对于这种书，我总是排斥的。

觉得那些人搞出一个个大团圆，或死而复生或仙境重逢之类的结局，实在是没有意义。

这么粗劣的改续，无聊的紧。

不过这次去图书馆，见到书架上好几个版本的这种书，抽出一本，粗略的翻了一下，却使我萌动了重读红楼结尾几章的想法。

看到黛玉的郁郁而终，依然那么难过。

可待到读完，听甄世隐说着什么“兰桂齐芳〞我不由黯然。

薛宝钗这样的人物，也要像李纨一样，将一生都葬在这片冷酷的园子里么?以前的我，是很讨厌薛的。

从蜂腰桥扑蝶到最后的成亲，我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人。

可是现在，我竟然不由不同情她了。

其实细想起来，她的悲剧也许比林的更令人叹惋。

薛宝钗家境富足，从小饱读诗书。

接受的是极为全面而正统的教育。

贾母总是夸她“沉静宽厚〞。

没错，这正是她从小被教育过的为人方式，也是古代女子应有的美德。

甚至悲喜都不应形于颜色，否那么就是“不尊重。

〞综观全书她的举止，几乎从未超出这些束缚。

只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句话反讽过去。

以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段。

现在想来，其实也并不是完全不可以理解的恶毒举动。

她从小生长在皇商家庭，这种“趋吉避凶〞的法门应该是早就深深的印在心中了吧。

虽然她的做法很自私，但在她，也许认为人理所应当就该这样应对。

其实她才是最可悲的人，一生都被别人的看法和所受的教育支配着。

从来都不知道自己想要的是什么，没有开心也没有不开心，只是按照理所当然的道路走下去。