总第一期 班级________ 姓名________ 时间：
【单元导读】
【学有计划】
借助注释和工具书，理解文中重要词语、句子的意义和用法，熟读并口头翻译全文，在此基础上背诵全文。

一、文学常识
1.知识卡片一 ——走进作者
荀子（约前313～前238），名况，战国末期赵国人。

著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。

曾三次出任齐国稷下学官
祭酒，后为楚兰陵令。

韩非和李斯均是他的学生。

他是先秦儒家的最后代表人物，继
承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。

其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。

《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。

2.知识卡片二——荀子名言
①天行有常，不为尧存，不为桀亡。

②蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。

③水能载舟，亦能覆舟。

④道虽迩，不行不至。

事虽小，不为不成。

二、文言知识
3.你能读准、写准这些字吗？
靛（）青蓼（）蓝木直中（）绳輮（）以为轮槁（）暴（）磨砺（）须臾（）参（）省（）跂（）而望跬（）步骐（）骥（）驽（）马锲（）而不舍镂（）刻蟹螯（）蛇蟮（）
请注音；反复读一读、动笔写一写吧：4.不看注解你能解释这些字吗？
（1）学不可以已．（2）木直中．绳（3）虽．有槁暴
（4）輮使之然．也（5）金就砺
．．则利（6）吾尝跂．而望矣
（7）声非加疾
．．也（8）而闻者彰．（9）假．舆马者
（10）而绝．江河（11）风雨兴焉．（12）而致．千里
(13)木直中绳，輮．以为轮(14)君子博学而日．参省乎己(15)上．食埃土，下．饮黄泉(16)假舟楫者，非能水．也
5.积累下列通假字并解释。

（1）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也通，释义：。

通，释义：。

（2）则知明而行无过矣通，释义：。

（3）君子生非异也通，释义：。

6.这个虚词很重要，请准确解释其意义和用法：
【而】【于】
①青，取之于蓝，而青于蓝①青，取之于蓝，而青于蓝。

②君子博学而日参省乎己②善假于物也。

③则知明而行无过矣
④吾尝终日而思矣
⑤蟹六跪而二螯
7.熟读课文，理解句意，你就能准确说出这些词语的古义：
（1）君子博学
．．而日参省乎己古义：今义：
（2）蚓无爪牙
．．之利古义：今义：
8. 检测一下自学的成果，请翻译下列句子：
①君子曰：学不可以已。

②木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

③故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

④君子生非异也，善假于物也。

⑤积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

1. 理清文章思路结构，理解“学习”的意义，重视“学习”的态度。

2. 学习从三个角度论述中心论点的思路以及以喻代议、寓议于喻的设喻方法。

9.请同学们认真阅读全文，理清文章的思路结构，完成下列表格：
10.本文作为一篇议论文，主要运用了什么论证方法？请举例说明。

11.从文本中勾画自己喜欢的语句，反复诵读体味，并加以评点；找出文中的成语并解释。

12.“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”这与孔子主张的“人非圣贤，孰能无过？过也，人皆见之；及其更也，人皆仰之”是否矛盾？
13.请提出阅读中、学习中的疑惑，记录在下面横线上，与同学老师交流。

翻译全文，在此基础上背诵全文。

一、文学常识
1.知识卡片一 ——走近作者
韩愈（768－824），字退之，唐代河南河阳（今河南孟县）人，著名文学家、哲学家，古文运动的倡导者。

和柳宗元一起提出“文以载道”“文道结合”的观点。

著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。

他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，因此后世尊他为唐宋八大家之首。

2.知识卡片二 ——韩愈名言
①书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

②大凡物不得其平则鸣。

③天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

④业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

二、文言知识
3.你能读准、写准这些字吗？
句读．（）或不．焉（）经传．（）老聃．( )郯．子（）苌．弘( )蟠．( )近谀．（）贻．( )
请注音；反复读一读、动笔写一写吧：
4.不看注解你能解释这些字吗？
夫庸．知其年之先后生于吾乎小学而大遗．
无．贵无贱士大夫之族．
位卑则足．羞君子不齿．术业有专攻．如是．而已六艺经传皆通．习之余嘉．其能行古道作《师说》以贻．之今其智乃．反不能及郯子之徒．圣人无常．师
不耻．相师孔子师．郯子、苌弘、师襄、老聃小．学而大．遗是故圣．益圣，愚．益愚
其下．圣人也亦远矣
5. 找出含有通假字的句子并解释该字：
6.这些虚词很重要，请准确解释其意义和用法：
【之】【其】
择师而教之生乎吾前，其闻道也，固先乎吾
古之学者古之圣人，其出人也远矣
六艺经传，皆通习之夫庸知其年之先后生于吾乎
巫医乐师百工之人其为惑也，终不解矣
师道之不复其皆出于此乎
句读之不知其可怪也欤
蚓无爪牙之利
吾欲之南海
7.熟读课文，理解句意，你就能准确找出下列句中古今异义的词并加以解释：古之学者必有师今之众人，其下圣人也亦远矣
小学而大遗是故弟子不必不如师
无贵无贱，无长无少
8. 检测一下自学的成果，请翻译下列句子：
①师者，所以传道受业解惑也。

②是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

③是故圣益圣，愚益愚。

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
④句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

⑤巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
⑥是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

⑦六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。

1. 理清文章思路结构，理解韩愈阐明“师道”的观念和“尊师重教”的观点，树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。

2.学习借鉴本文事理结合论证和对比论证的议论文写作方法。

9.请同学们认真阅读全文，理清文章的思路结构，完成下列表格：
10.本文二、三段分别运用了什么论证方法？请举例说明。

11. 找出文中你认为最有道理的句子，加以分析鉴赏。

12.请以“三人行，则必有我师”为中心句，写一段论述性的文字，不少于150字。

13.请提出阅读中、学习中的疑惑，记录在下面横线上，与同学老师交流。

南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕①。

风至苕折，卵破子死。

巢非不完也，所系者然也②。

西方有木焉，名曰射干，基长四寸，生于高山之上，面临百刃之渊。

木茎非能长也，所立者然也。

蓬③生麻中，不扶而直；白沙在涅④，与之俱黑。

兰槐⑤之根是⑥为芷，其渐⑦之⑧滫⑨，君子不近，庶人不服⑩。

其质非不美也，所渐者然也。

故君子居必择乡，游11必就士，所以防邪僻而近中正也。

(《荀子·劝学》)
注释：①苕：芦苇的穗。

②所系者然也：系的处所使它这样。

③蓬：草名。

④涅：黑泥。

⑤兰槐：香草名。

⑥是：指示代词，复指根。

⑦渐：侵。

⑧之：指芷。

⑨滫：臭水。

⑩服：佩戴。

⑾游：有目的的旅行。

译文：南方有一种鸟，名叫蒙鸠，用羽毛构筑自己的窝巢，再用毛发将它纺织起来，系挂在芦苇的嫩条上。

一遇风吹，芦苇的嫩条折断，蒙鸠的窝巢也就掉在地上，结果巢里的鸟蛋被打破，幼鸟被摔死。

这并不是蒙鸠的窝巢构筑得不完好，而是由于它所系结得东西太脆弱所造成的。

西方有一种树木，名叫射干，树茎只有四寸长，可它生长在高山上面，能俯临万丈深渊。

这并不是在高山上面射干的树茎就能够长得长些，而是它所生长的地势使它如此的。

蓬草生长在麻丛当中，不需要扶植就长得挺直；洁白的沙子如果和入黑泥里，也会变得跟黑泥一样黑。

香草兰槐的根叫作芷，芷虽香，如果将它浸泡在臭水当中，君子就不愿接近它，百姓也不愿意佩戴它。

这并不是芷的本质不好，而是由于被浸泡在臭水里的缘故，因此，君子定居时一定要选择好地方，外出旅游一定要和有道德有学问的人结伴，这样就能够防止自己受邪恶乖僻之人的影响，而逐渐接近“礼”“仁”之道。