语文各种修辞手法的作用大全
常见的修辞手法有：比喻、比拟（分为拟人、拟物）、借代、夸张、对偶、排比、设问、反问（又名激问、反诘、诘问）、引用、反语、对比、反复、双关、联想、顶真、通感、互文、回环、移情、呼告等。
修辞手法的作用：
(1)比喻：打比方。
例如：月亮像镰刀。
作用：能将表达的内容说得生动、具体、形象。
给人以深刻鲜明形象，使说理更透彻。
(2)拟人：把事物当人来写。
例如：感时花溅泪，恨别鸟惊心。
作用：把花草虫鱼鸟兽或其他无生命的事物当作人来写，使具体事物人格化，语言生动形象；将物赋予了生命，生动形象地写出了物的特征，表达了作者的思想感情。
(3)排比：三句或者三句以上相同的句式排在一起。
例如：作用：增强语言气势，表达强烈的思想感情，增强文章的说服力和感染力。
(4)夸张：把事物夸大或缩小。
例如：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
作用：揭示事物的本质，烘托气氛，给人启示，加强渲染力，引发联想。
使表达的事物更突出、更鲜明。
（5）反问：只问不答，答案就在句中。
例如：不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？作用：表达的意思更坚定，达到强化语气，强化感情的作用。
提醒人们注意、引起思考、突出某些内容。
6）设问：自问自答。
例如：问君能有几多愁？恰似一江春水向东流；明月几时有？把酒问青天。
作用：提醒人们思考，加强作者表达的思想感情。
（7）对偶：结构相同，字数相同。
例如：千里冰封，万里雪飘。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
作用：整齐匀称，节奏感强，高度概括，有音乐美。
(8)对比：把两种对应的事物对照比较。
例如：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也：亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
有的人或者他已经死了，有的人死了，他还活者。
作用：能使语言色彩鲜明，感受强烈，能够突出被表现事物的本质特征，加强文章的艺术效果和感染力。
(9)反复：同一语词多次出现。
例如：沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。
作用：增强语气或语势，表达强烈的思想感情。
使诗文的格式整齐有序，充满语言美。
(10)借代：不直接把所要说的事物说出来，而是用跟他有关系的另一种事物代替它。
例如：何以解忧？唯有杜康。
岁寒，然后知松柏之后凋也。
作用：可引人联想，使语句形象突出、特点鲜明、文笔精炼、具体生动的效果。
1.冰心以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
”（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）
2、月亮对月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。
如“举头望明月，低头思故乡。
”（李白
《静夜思》）如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
”（李煜《虞美人》）望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。
3、柳树以折柳表惜别。
如1987年曾考过的《送别》诗：杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。
4、蝉以蝉品行高洁。
古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。
《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。
”
5、草木以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
如“过春风十里，尽荠麦青青。
”（姜夔《扬州慢》）
6、南浦在中国古代诗歌中，南浦是水边的送边之所。
屈原《九哥·河伯》：“与子交手兮东行，送美人兮南浦。
”
7、长亭是陆上的送别之所。
李白《菩萨蛮》：“何处是归程？长亭更短亭。
”
8、芳草在中国古典诗歌中喻离恨。
《楚辞·招隐土》：“王孙游兮不归，春草生春草生兮凄。
”
9、芭蕉常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。
南方有丝竹乐《雨打芭蕉》，表凄凉之音。
李清照曾写过：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。
阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情。
”
10、梧桐在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。
白居易《长恨歌》：“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
”
12、松柏《论语·子罕》中说：“岁寒，然后知松柏后凋也。
”后世诗歌常用松柏象征孤直耐寒的品格。
13、杜鹃杜鹃鸟俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。
春夏季节，杜鹃彻夜不停啼鸣，啼声清脆而短促，唤起人们多种情思。
正像唐代诗人成彦雄写的“杜鹃花与鸟，怨艳两何赊，疑是口中血，滴成枝上花。
”
14、乌鸦按照迷信的说法，是一种不祥的鸟，它经常出没在坟头等荒凉之处。
在中国古典诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起。
李商隐《隋宫》：“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。
”
15、蟋蟀作为被吟咏的对象，最早见于《诗经·豳风·七月》。
它对蟋蟀的活动规律观察得相当细致：“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。
”
16、猿啼出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。
杜甫《登高》：“风急天高猿啸哀”
17、关山关塞山河。
关，关隘要塞；山，山河。
高道《塞上吹笛》
“借问梅花何处落，风吹一夜满关山。
”
18、羌笛是出自古代西部的一种乐器，它所发出的是一种凄切之音。
唐代边塞诗中经常提到，如王之涣《凉州曲》：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
”
19、明月、白云望云思友，见月怀人，是古代诗词中常用手法。
杜甫诗《恨别》：“思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。
”20、水在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起。
李煜词云：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
”
20、鸿雁《汉书·苏轼传》载，匈奴单于欺骗汉使，称苏武已死，而汉使者故意说天子打猎时射下一只北方飞来的鸿燕，脚上拴着帛书，是苏武写的。
单于只好放了苏武。
后来就用“鸿燕”、“雁书”、“雁足”、“鱼雁”等指书信、单讯”
21、连理枝、比翼鸟古典诗歌里用作思爱夫妻的比喻。
白居易的《长恨歌》：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
”
1、桑梓：家乡
2、桃李：学生
3、南冠：囚犯
4、同窗：同学
5、烽烟：战争
6、巾帼：妇女
7、丝竹：音乐
8、须眉：男子
9、手足：兄弟10、汗青：史册11、伉俪：夫妻12、桑麻：农事13、三尺：法14、膝下：幼儿15、华盖：运气
16、庙堂：朝廷17、黔首：平民18、阡陌：田野19、杏坛：教育界20、朱门：富贵人家21、藩篱：边防22、摧眉：低头23、缙绅：做官的人24、纨绔：富家子弟25、祝融：火灾26、寸管：毛笔27、杜康：代酒28、汗青：史册29、万钟：高官厚禄30、山林：隐逸生涯31、中鼎：仕宦生涯32、披宫锦：考中进士33、垂拱而治：多用作称颂帝王无为而治34、杏林：医道非凡或医德高尚的人35、冠盖、衣冠：世代做官的读书36、冠缨：世代做官的世家豪族37、社稷、轩辕：国家
38、婵娟、嫦娥：月亮39、白丁、布衣：百姓40、提携，垂髫：小孩41、持戟、旌旗：军队42、烽火、羽书、羽檄：有关战争的警报或军情消息43、社稷、宗庙：国家44、戎马、干戈、金鼓、烽烟：战争。