孔子儒学与企业文化有人问我,传统道德的内容是什么?我告诉他两个字:“和谐”。
为什么会是“和谐”两个字?这得要从“道德”两个字的涵义说起。
什么是“道”?自然规律是道,社会人性的规律也是道。
什么是“德”?德通得,有获得的意思,通达的意思。
它包括了三层涵义:认识规律是德;遵守规律是德;更重要的一层就是,主动维护各种规律的和谐更是德。
老子是中国的人文祖先之一,他为后人著了一本《道德经》,这就是老子《道德经》的通篇内容。
当然,这是我潜心研读老子《道德经》,最终得出的结论和定义。
是不是这么回事,可供方家推敲。
或许有人会问,你说老子的《道德经》我们知道。
可你要讲的是孔子儒学,她跟现代企业文化又有什么相干?据我所知:当今时代,没有哪个企业,不争先恐后的,做自己的企业文化。
可稍微好一点的企业文化,无一不是反射孔子儒学之光。
尽管《道德经》系老子所著,可儒家思想的道德,比老子的《道德经》来的更加系统和丰富。
因此,在现实中,每个企业对她更需要。
更因为我深信:自已有这个能力,能以现代鲜活的生活语言和哲学语言,诠释孔子儒学,同现代企业文化的源流关系。
如果你要问,孔子的儒学跟现代企业文化又有什么相干的话?那您就不懂了。
这里我要告诉您:他不单是一个相干的问题,而且是一个事关,每一个企业最终前途的大问题,也是一个事关,国家经济稳健发展的大问题。
因此,它也是一个事关,每一社会公民,最终切身利益的大问题。
因为,你不知道为什么,而我知道为什么。
所以,请您听我向您慢慢道来:今天的人们很讲实惠,当然时间也很宝贵。
也许有人问我:我们来听你的演讲,到底能得到哪些好处?我在这里提前告诉大家:你将得到一个完美和谐的世界观。
除此之外,没有其它的内容。
有了这套完美和谐的世界观,就能帮你解除心中的许多困惑,找到各种久久沉淀在你心中,许多社会问题的病根;煅炼你辨别是非的能力,促成你识别病灶的原因。
从你和我自觉的做起,带动整个社会的进化。
才能解决和防范问题的出现,让你和我共同获救,也让你我的子子孙孙,永世受益。
第一,你是一个企业老总,我知道你成天都在困惑什么问题?你的得力助手,有些人,甚至是你对他恩重如山。
为什么他会拆你的台?挖你的墙脚?卷你的货款?破坏你的网络?然后,另立门户开炉灶,和你打擂台?在你心中深忧现代企业很难做,可你不知困惑的原因在哪里?你怨职工不听话,人前人后不一样;你怨业务员放不了手,货款到手就挪用;你怨有的人胆大更胡为,截留货款满天飞。
你知道为什么产品质量要天天讲,因为它是企业的生命线。
可职工他不这么想?为了抢绩效,哪里管得了?产品投放市场总是出问题,搞得你焦头烂额,企业始终难以创优。
你不知道为什么团队精神天天讲,可内部总是你争我斗?你说违反制度开除他,而岗前的培训花费,全泡汤。
有些人开除不开除他无所谓,他比你还要狠。
东方不亮西方亮,有奶便是娘。
这样的人天天都在人才市场逛,下一个用他的企业,肯定会再遭殃。
你说怎么去鉴别?他的谈雅风度比你强。
你到大学去要人,先看你报酬再跟你讲。
普遍眼高又手低,下车间你跟他休张口。
即便肯到你的企业去,好多人都是镀镀金,歇歇脚。
其实,是他暂时不想掏钱住旅店,而且要吃饭。
再到人才市场去要人,好多人只看他的简历表,毕业不到一年,就有三家抢。
你以为他真是三家抢,其实,他在哪家都一样,试用期你不敢少他的钱,三个月以后出了门。
所以在他的简历上,撒谎就成了三家抢。
企业成了救济所,看你怎么去发展……?这就是一般企业老总,在今天的现实中,共同患有的心病。
但一万个人中,至今也不知道有没有一个人,能朦胧的知道病因。
你别看大家都是企业老总。
第二,如果你是一个企业职工,我知道你在同样困惑一些问题。
遇上个老板十分奸猾,承诺没有一句是真,本身他就是靠坑蒙拐骗发大财,你又在他的企业去打工。
你说你不去干,他的企业效益好,你到哪里再去找?倘若你受了骗,伤了人格和尊严。
很多人掂量之后,也只得忍气吞声。
更有一些老板横行霸道,做事,他要你跟他同流合污。
倘若你要跟他讲斤讲两,说不定“傢伙”上了身。
人格尊严他不管,你跟他讲狠是“讨病生”。
你跟他打得官司来,他多掏三五万不费力,打通“关节”后,说不定让你往“号子”里呆。
你又没有几个钱跟他耗,最后还是灰不溜鳅,干认倒霉。
禹作敏曾经就如此,可倒霉的又有几个他?还有一种情况是,刚刚干了一点成绩,同事又很瞽瞅你。
老板刚提你当科长,可背后老是有人要中伤。
以前是好友,为何如今又成仇……?第三,家庭遇到的各种严峻问题。
老婆是“书记”,男人是“厂长”,你在外面红,我在家里狠,女人比男人更阳刚。
一旦怀疑你外面有情况,事业也遭殃。
人缺价值观,男女都一样,见意思迁是常事,婚姻当儿戏。
家庭一破裂,孩子没人管,父母也心伤。
价值是什么?从小不知道。
兄弟为金钱反目,姐妹为情感成仇,最终苦的仍是年迈的双亲。
家里太有钱,子女不争气,到处打群架,学习不上进,反正老子腰包硬,有事还怕摆不平。
父母本身就缺价值观,子女当然无法教。
指望学校管,老师本身也缺价值观,他又帮得上什么忙。
课是同样讲,作业是同样发,你的孩子不上进,我也没办法。
用钱像流水,撒谎人人会。
孩子入大学,思想更开化,父母以为他成绩好,可不少的孩子在瞎搞。
寝室他不睡,校外已成家。
父母有钱无所谓,可贫困家庭又怎么办?农民口朝黄土背朝天,谁知女儿在市场,色相能赚钱。
道德没人教,老师不知道,家长难知晓,脸皮比茧厚,日后的婆家又怎么受得了?后代多是这样的人,和谐社会怎么成?心系父母的孩子有几人?大手大脚会花钱,没钱怎么办?亲威朋友都借光,可是一旦毕了业,心态普遍不平实。
现代企业很实际,就业态度不端正,企业和用人单位很难要。
十个就有九个宁可缺岗,也不乱收人。
所有上述这些社会现实,无一不在困惑每一个人的心灵。
一旦出在自己的身上,大凡只会怨天尤人,总是社会的不好,没一个愿承担自我的责任。
存在决定意识,理由都很充分。
今天,大家都欣赏央视台的《道德观察》栏目做得非常好,可治本的方法没找到。
这里,本人向大家诠释孔子儒学,旨在告诉一个治本的方法,帮你重返传统的意识形态,重新塑造你的人生价值观。
大家都从自觉做起,你说能不能共同受益?所有这些事关社会和谐的心病,一部《论语》就是“心经”。
该“经”人人心里都有,但被久久沉淀在血液之中。
且其博大精深,想学望而生畏。
本人举办这样的讲坛,意欲重新布道,旨在与时俱进,向你重授这部“心经”,倘若你能耐心听完,肯定你会身心受益。
从而知道从容和安宁,原来是需要从你我自觉做起。
如何传授这部心经?首先,我得从你我的生命说起。
大家都知道,你我的生命都是父母所生。
但你可知道,在你我生命的血液中,流淌的文化基因是什么?那就是我5000年传统文明一代传一代,所留下来的“根”。
这个“根”是什么?那就是我五千年传统文明的意识形态。
孔子叫它:仁、义、礼、智、信。
这个“根”它在你的生命中,也在我的生命中,谁都休想把它抹杀掉。
因为,它是你的生命线,也是我的生命线。
可是,今天的人们,因受西方文化的影响太大,似乎早已忘掉这个“根”。
忘掉了不要紧,但生存没有它,肯定就不行。
于是,构成了今天社会中,一种很复杂的意识形态。
即对自己的生存,我们每个人都要拼命的保护自己的“根”。
而对他人的生存,又在拼命的去“刨”人家的“根”。
用这种“刨根”的方法,去对他人坑蒙拐骗,去对他人不讲诚信,去对他人不讲社会责任和道义。
只要自己受益,便可幸灾乐祸,心安理得。
一旦被他人坑蒙拐骗,被他人不讲诚信,被他人没有社会责任感,回过头来,他又要拼命地维护自己的“根”。
因为,这个“根”是他的生存权、生命线。
即每一个人都只想要求人家,讲究传统文明。
而对自己的行为,还要刻意的标榜,是现代文明。
你说他的生命中难道没有“根”?可你问他,传统文明的“根”是什么?他说你的思想太封建,这就是今天,人们复杂的意识形态。
今天,我在这里给大家讲孔子儒学,就是要告诉你,5000年传统文明是个什么样的“根”?其实,它什么都不是,就是一个人类社会要共同和谐生存的“根这个“根”,让你讲道义、讲诚实、讲诚信、讲诚身、讲仁德、讲孝顺、讲恻隐、讲爱人、讲中庸、讲已所不欲,勿施于人、一言以蔽之,告诉你我,应该怎么做人。
今天,我要跟大家讲的内容,既是博士后研究的内容,也是幼儿入学的课程。
我力争用通俗的语言,深入浅出,更打算用你花10年功夫去学,都摸不着皮的经历与智慧,帮你大脑中画一副5000年,整体传统文明的线条和图腾,让你无法磨灭。
这并不是说,大家都不可能有这个智慧,而是因为我研究的结果,早已花去我终身的大半时间。
也是因为,你也必须具备我这样的古文功底,还要依据你,在社会上摔爬滚打之后,几十年的社会阅历和经验。
我想,这就是我在这里,敢说这个话的资本。
也许,你的确学问很高,或者早就是成名的学者和教授。
倘你不带问题去学,终身都是以文对文,那我敢肯定的跟你说,当你旁听了我的讲义,你会觉得其中的道理,好多都会是你闻所未闻。
所以,我首先得要告诉在场的各位,今天大家要听的讲义,就是这样一个内容。
为了让各位听众,尽可能的听懂,也为了能节省大家的宝贵时间,通过我五易其稿,花了大半年的时间,既要对社会负责,也要能对得起子孙后人。
我把它浓缩成五讲,大概全部听完,要花各位五个多小时的宝贵时间。
但你必须听完全部的内容,再去发表,我是不是对你“王婆卖瓜,自卖自夸”的议论。
倘你觉得确实受益,希望得到你的赞助和支持。
让我们共同将这份公益性的道德教育传播开来,使千千万万的人也能受到同样的义务教育,盼望你能踊跃通过各种渠道谈你的感想,发表你的支持见解和议论,当然也包括其它讲所的经费支持。
这要凭你的正义感,而没有丁点强求你的意思。
马克思说:“当着资本家,他的灵魂就是资本的灵魂”。
这句话,今天的大学生,或者像我这个年纪的工人和农民,也许很多人都会背。
它像是在讨论资本家的本性,但事实上,也就是在讨论人的本性。
正是在这一“本性”的逻辑设定下,马克思又推演出资本发展的经济规律。
这就是众所周知的资本家,对无产阶级的拼命剥削---著名的剩余价值论。
它贯穿于马克思的全部哲学,尤其是政治经济学。
因而他得出来的结论,是让人民奋起反抗,造反有理。
所以,马克思的哲学,就是斗争的哲学。
他秉成了苏格拉底的人文精神。
换一句话说,通读他的著作,乃是对他祖先意识形态,最彻底的延伸。
我们首先应该承认,这套哲学理论,曾经为推翻一个腐朽不堪的封建王朝,确实起到过某种“醒狮”的作用。
但是随着民族的独立和共和国的建立,这种斗争哲学对人性的扭曲,也给社会的永世和谐,带来了无限的变数和灾害,以致今天这个时代,人们的价值观念全面崩溃。
人的个性张扬,无所羁绊,极端自私,成了人性的主流。
这绝不是危言耸听,而是客观的事实,它梗塞于咽喉之中,隐藏在每个善良老百姓的心底,但知道这是怎么回事的人并不多,而敢向我这样先声发话,正视问题的人则更是少见。