路。
泛指音乐
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
精美的白玉灯，比喻 鱼、龙状的灯，一说为“百戏” 皎洁的月亮 节目
【 解读：青玉案·元夕 】
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满 路。 凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
译文： 像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪 华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐
【 读书三境界 】
〖第二境界〗
王的治学第二境界是说：“衣 带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 这引用的是北宋柳永《蝶恋花》最 后两句词，原词是表现作者对爱的 艰辛和爱的无悔。若把“伊”字理 解为词人所追求的理想和毕生从事 的事业，亦无不可。王国维则别有 用心，以此两句来比喻成大事业、 大学问者，不是轻而易举，随便可 得的，必须坚定不移，经过一番辛 勤劳动，废寝忘食，孜孜以求，直 至人瘦带宽也不后悔。
此第一境也。‘衣带渐宽终不悔， 为伊三境 也。‛
【Байду номын сангаас读书三境界 】
〖第一境界〗
王国维认为治学第一境界：“昨夜西 风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，这
词句出北宋晏殊的《蝶恋花》，原意是说，
“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景， 西风黄叶，山阔水长，案书何达？在王国 维此句中解成，做学问成大事业者，首先 要有执着的追求，登高望远，瞰察路径， 明确目标与方向。
宝马雕车香满路
嗅觉
听觉 视觉 嗅觉 视觉
借代
凤箫声动，玉壶光转， 一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕。笑 语盈盈暗香去。
比喻
借代
【 鉴赏：青玉案·元夕 】
1.“宝马雕车香满路”“笑语盈盈暗香去”这两句
用了什么修辞手法，有什么表达作用？
这两句用了借代的手法，“香”“暗香”均是借
香气来指代那些打扮得花枝招展，浓妆艳抹的女子，
词牌：词调很多，每种词都有特定的名称，叫做词 牌。词牌严格律定了每首词的格律和音韵。 词谱：把前人每一种词调的作品的句法和平仄分别 加以概括，从而建立了各种词调的平仄格式，这就是词 谱。后人就按照词谱的格式来填词。
【 关于词的基本常识 】
四、词的流派
豪放派：气势磅礴，格调高昂，意境雄浑，
感情激荡。 代表人物：苏轼、辛弃疾。 婉约派：笔调柔和，感情细腻，委婉缠绵， 韵味深远。代表人物：柳永、姜夔、秦观、李清 照。
【 稼轩居士：辛弃疾 】
‚铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；
美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。‛
——郭沫若
“美芹悲黍”中的“芹”指芹菜。《列子• 扬朱》篇载：有人向同乡富 豪赞美芹菜好吃，结果富豪吃了反倒嘴肿闹肚子。后人以“献芹”称所献 之物菲薄，以示诚意。辛弃疾曾于1165年写论文10篇，又称《美芹十 论》，陈述抗金救国、收复失地、统一中国的大计。 “悲黍”，黍即小米，据史书记载，周室东迁后，周朝志士回到故都， 见昔日宗庙夷为田地，黍苗丛生，便悲国家之颠覆，故《诗经》有《黍离》 篇。 “冀南宋莫随鸿雁南飞”，是说辛弃疾希望南宋小朝廷不要偏安江南一 隅，而要立志收复失地，表示了他“男儿到死心如铁”(辛弃疾词《贺新 郎》中的句子)的豪情壮志。
子”。中锋用笔，点画规矩，书
写流畅自如，于圆润爽丽中不失 挺拔方正之气象。曾经过元朝赵 孟頫，明黄琳、项元沛，清朝永 理等鉴藏，《书画鉴影》著录。
【 稼轩居士：辛弃疾 】
【 稼轩居士：辛弃疾 】
‚铁板铜琶，继东坡高唱大江东去； 美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。‛ ——郭沫若
“铁板铜琶”出自《历代诗余》所引宋代俞文豹《吹剑录》里评论苏 词风格的话：东坡在玉堂日，有幕士善讴，因问：“我词比柳词如何?” 对曰：“柳郎中词，只好于十七八女孩执红牙拍板，唱‘杨柳岸晓风残 月’，学士词，须关西大汉、铜琵琶、铁绰板，唱‘大江东去’。”公 为之绝倒。后来就演绎为“抱铜琵琶，执铁绰板”，形容豪放激越的文 词。“玉堂”是宋代翰林院别称；“柳郎中”即当时词人柳永；“大江 东去”是苏轼(念奴娇• 赤壁怀古》首句，后人多用“大江东去”代表苏 轼的创作风格。
【 稼轩居士：辛弃疾 】
辛弃疾（1140－1207），南宋词人。原字坦 夫，改字幼安，中年名所居曰稼轩，因此自号 “稼轩居士”。历城（今山东济南）人。中国南 宋豪放派词人，人称词中之龙，与苏轼合称“苏 辛”，与李清照（号“易安居士”）并称“济南 二安”。 他是中国历史上伟大的豪放派词人、爱国者、 军事家和政治家。代表作品《水龙吟·登建康赏心 亭》、《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水调歌头》
【 关于词的基本常识 】
二、词的分类 小令：58字以内称为小令。 按字数 中调：58字——90字为中调。 长调：91字以外为长调。 单调：不分段的词。往往是小令。 按段落 双调：分为上下片或上下阕。
三叠：分为三段。
四叠：分四段。四叠很少，莺啼序。
【 关于词的基本常识 】
三、词调、词谱
词调：指写词时所依据的乐谱。
【 读书三境界 】
〖第三境界〗
王的治学第三境界是说：“众里寻他千， 蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”是引用南宋辛 弃疾《青玉案》词中的最后四句。梁启超称此词
“自怜幽独，伤心人别有怀抱”。这是借词喻事，
与文学赏析已无交涉。王国维已先自表明，“吾人 可以无劳纠葛”。他以此词最后的三句为“境界” 之第三，即最终最高境界。这虽不是辛弃疾的原意，
妥协投降政策，抒发自己壮志难酬的满腔悲
愤。 艺术风格：辛弃疾继承苏轼和南宋以来
爱国词人的豪放词风，气势壮阔的艺术境界，
也接受婉约词人的影响，形成了自己瑰丽多 姿的艺术风格。
【 稼轩居士：辛弃疾 】
①了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生! 《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》 ②青山遮不住，毕竟东流去。 《菩萨蛮•书江西造口壁》 ③少年不知愁滋味，为赋新词强说愁。 《丑奴儿·书博山道中壁》 ④凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 《永遇乐•京口北固亭怀古》 ⑤稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 《西江月》古》
青玉案· 元夕
2015.03.27
【 关于词的基本常识 】
一、词的产生及特点 词是今体诗之后产生于盛唐，流行于中唐，发展于 晚唐与五代，成就于宋代的一种新诗体。
词来自民间文学，本来是配乐的歌词，所以当初称为
曲子词。因其字数不等、长短不一，又称为长短句；因 其是由诗歌发展而来，又称为诗余。 在唐宋时代了解音乐的词人是按照乐谱的音律节拍来 写词的，所以叫填词，又叫倚声。后来，词人一般都按 照前人作品的字句平仄来填写，这样，词就逐渐脱离了 音乐，纯粹称为诗的别体了。
度。
译文： 美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上 香气飘洒。我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
却在灯火零落之处发现了她。
【 读书三境界 】
王国维在《人间词话》说： ‚古今之成大事业、大学问者， 必经过三种之境界：‘昨夜西风凋
碧树，独上高楼，望尽天涯路’。
渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
【 解读：青玉案·元夕】
蛾处。
突然 零落稀少
声音轻盈悦耳，亦指仪 态娇美 古代第三人称不分 性别，这里指女性 遍
【 解读：青玉案·元夕 】
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百
【 词牌名：青玉案· 元夕】
青玉案（一说读作qīng yù wǎn ），词牌名，取于东汉张衡《四
愁诗》：“美人赠我锦绣段，何以报之青玉案”一诗。又名《横塘
路》、《西湖路》，双调六十七字，前后阕各五仄韵，上去通押。本 诗写的是正月十五夜元宵节闹花灯的热闹场面。
【 诵读：青玉案· 元夕 】
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。 宝马雕车香满路。 凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。 众里寻他千。 蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
这样写含蓄而又生动，这些女子的欢闹与下文在的 “那人”形成鲜明的对比，突出了后者的可贵。
【 鉴赏：青玉案·元夕 】
2.上片描写了元宵佳节怎样的场面？主要从哪些方
面展开具体描写的？采用了什么方法？
描写了元宵佳节的热闹场面，动感十足。
“花千树”夸张手法写花灯之多;“星如雨”用比
喻手法写烟花之盛;“宝马雕车”写观灯的贵族女性的华 贵，“香满路”写观花灯和烟花的贵族女性之众多。 “凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”用动、转、舞三 个动词写舞灯之欢，运用了铺陈(排)手法，渲染元宵节 的热闹气氛。
念的执着，构成了辛词的一大特色。
【 稼轩居士：辛弃疾 】
艺术成就：辛词以豪放为主，但又不拘一格，沈郁、明快、 激励、妩媚，兼而有之。他善于运用比兴手法和奇特想象，对自 然界的山、水、风、月、草、木都赋予情感和性格，并有所寄托。
他还善于吸收民间口语入词，尤其善于用典、用事和引用前人诗
句、文句，往往稍加改造而别出新意。但也有些作品因用典、议 论过多而显得晦涩、呆滞。 《四库全书总目提要》说：“其词慷慨纵横，有不可一世之
但也可以引出悠悠的远意，做学问、成大事业者，
要达到第三境界，必须有专注的精神，反复追寻、 研究，下足功夫，自然会豁然贯通，有所发现，有 所发明，就能够从必然王国进入自由王国。
【 脉络梳理 】
花灯之多（花千树） 烟花之盛（星如雨） 元夕之景 游人之众（香满路） 凤箫声动 玉壶光转 现实写照（世人）
鱼龙舞 歌舞之乐（动、转、舞） 盛装艳服、笑语盈盈的人 元夕之人 反衬 灯火阑珊、孤独寂寞的“那人” 自我写照（词人）
概，于倚声家为变调，而异军突起，能于剪红刻翠之外，屹然别
立一宗。” 吴衡照《莲子居词话》说：辛稼轩别开天地，横绝古今， 论、孟、诗小序、左氏春秋、南华、离骚、史、汉、世说、选学、 李、杜诗，拉杂运用，弥见其笔力之峭。”
【 稼轩居士：辛弃疾 】
书法成就：故宫博物院藏南
宋辛弃疾的《行书去国帖》为纸
本，行书十行，为酬应类信札。 末署“宣教郎新除秘阁修撰权江 南西路提点刑狱公事辛弃疾札