曹操的五大谋士在《三国志》中，陈寿将荀彧、荀攸、贾诩归为一传，而将程昱、郭嘉与董昭、刘晔、蒋济、刘放孙资这些第二梯队的谋士放在一起。

这是为什么呢？陈寿曰：程昱、郭嘉、董昭、刘晔、蒋济才策谋略，世之奇士，虽清治德业，殊于荀攸，而筹画所料，是其伦也。

”这段话的大概意思是：程昱郭嘉这五人，他们都是当世奇才，尽管他们品德举止风评等方面，与荀攸相比差得很多，但是在军事谋划这方面，跟荀攸还是一个水平的。

荀彧，体大思精，总统后盾荀攸，传奇完人，战术大师贾诩，经权达变，长于应对程昱，勇略过人，刚戾傲慢郭嘉，鬼才所以说荀攸的品行和评价最高荀攸总结：我觉的荀攸最大的特点就是低调和城府深·七八岁的时候被喝醉的叔父荀衢误伤了耳朵，出入游戏就知道躲着荀衢，荀衢听说后“惊其夙智如此”。

·十三岁的时候就看出主动请缨为祖父荀昙守墓的人“殆将有奸”，其识人之能可见一斑！·行刺董卓失败后，共犯何颙“忧惧自杀”，而荀攸则“言语饮食自若”，这是何等强大的心理素质！·董卓死后，荀攸得以免罪，“攸以蜀汉险固，人民殷盛，乃求为蜀郡太守”，这里可以看出荀攸的远见。

·口风很紧，跟随曹操后所出的计谋连家人子弟都很少知道，有人问他太祖取冀州的始末，他怎么回答的？“佐治为袁谭乞降，王师自往平之，吾何知焉？”这个回答真是狡猾狡猾的，身为谋主来一句“我怎么知道”，直接堵住了其他想要来问他人的口。

荀攸太低调。

纵观荀攸传，没有一句批评的话，连一直在旁边吐槽各种记录的裴松之，都没有说过他半句不好。

做人如此。

早年经历各种淡定，被董卓关牢里也吃喝不耽误。

跟了曹操以后，所有的记述都是某战出某策。

没有任何逸闻。

曹操说：公达外愚内智，外怯内勇，外弱内强，不伐善，无施劳，智可及，愚不可及，虽颜子、甯武不能过也。

曹操还说：荀公达，人之师表也，汝当尽礼敬之。

（对曹丕）而曹丕怎么做的呢？攸曾病，世子问病，独拜床下，其见尊异如此。

曹丕是世子，世子就是半个主子。

居然下拜。

可见一斑。

荀彧荀彧，字文若，豫州颍川颍阴县人；荀攸叔父。

先为袁绍谋士，后投效曹操，参与军国决策，贡献颇大。

后因反对曹操称魏公，被曹操忌恨，自杀身亡，被曹操追赠为敬侯。

荀彧是最早投靠曹操的主要谋士。

曹操开始十分信任荀彧，不亚于汉高祖刘邦信任留侯张良。

后来荀彧听说曹操有称王之志，才发现曹操不是忠贞的汉臣，他心目中的“明公”不是这个样子。

这是荀彧个人的人生悲剧。

一深谋远虑荀彧最突出的特点之一就是深谋远虑，每每做大事情必先考虑其后的发展。

早年其投于袁绍门下，因知袁绍终不能成大事遂与其侄荀攸投奔曹操。

曹操在政治上、军事上由一个一般的割据武装成为北方的实际统治者，确立了最后三足鼎立的历史格局，可以说多半归功于荀彧的谋略。

最能体现这点的是荀彧为曹操所做的三大决策，即建立稳定的根据地，迎汉献帝于许都，与袁绍进行官渡之战。

曹操在占据兖州为根据地之后，为其父死于陶谦部下之手而耿耿于怀，举大军攻打徐州。

曹操攻打陶谦时吕布袭取了兖州，荀彧临危不惧，单身前往说退豫州刺史郭贡的数万人马，并与程昱保住了三座城池，巩固了曹操的大后方。

当听到陶谦病死，刘备做了徐州牧后，曹操又要起兵讨伐刘备。

在这个关键时刻，荀彧谏曰：“昔高祖（刘邦）保关中，光武（刘秀）据河内，皆深根固本以制天下，进足以胜敌，退足以坚守，故虽有困败而终济大业。

将军本以兖州首事，平山东之难，百姓无不归心悦服，且河、济天下之要地也，今虽残坏，犹易自保，是亦将军之关中、河内也，不可以不先定。

今若取徐州，多留兵则不足用，少留兵则吕布乘虚寇之，是无兖州也。

若徐州不得，明公安所归乎？今陶谦虽死，已有刘备守之。

徐州之民，既已服备，必助备死战。

明公弃兖州而取徐州，是弃大而就小，去本而求末，以安而易危也。

”从这段谏词中可以看出荀彧目光长远，工于谋略。

而后荀彧劝曹操迎汉献帝于许都，挟天子以令诸侯，从而致使曹操在之后很长的一段时间内都能以中央的名义进行征伐，在政治上掌握了主动权，为其讨伐诸侯的胜利奠定了一定的基础。

官渡之战前，曹操因为军力与粮草不济，萌生退兵避袁绍之锋锐的想法。

正当犹豫不决之际，荀彧至书曹操提出：“公以至弱当至强，若不能制，必为所乘；是天下之大机也。

”“公今划地而守，扼其喉而使不能进，情见势竭，必将有变。

此用奇之时，断不可失。

”从而彻底稳定了曹操的开战之决心，于是有了官渡之战的胜利，基本统一北方。

小说中荀彧尽管很少跟随曹操出现在战争第一线，却知运筹帷幄而决胜千里之外，不得不让人钦佩。

二清高正直荀彧为曹魏所建立的汗马功劳是有目共睹的。

《三国演义》对荀彧的高超智谋也很崇敬，但因其身处曹魏集团，根于“尊刘贬曹”的思想作者给他安排了一个与正史不同的悲剧下场。

据《三国志•魏书•荀彧传》：“太祖年至濡须，彧疾留寿春，以忧薨，时年五十。

”他是病死的。

但《三国演义》却写荀彧服毒身亡，被曹操害死：“彧也知操有杀己之心，托病止终寿春。

乎曹操使人送饮食一盒至。

盒上有操亲笔封记。

开盒视之，并无一物。

彧会其意，遂服毒而亡。

”荀彧虽于曹魏集团的建立居功甚伟，却落得个被曹操逼死的下场，这也和他自身的性格是分不开的。

荀彧为人高尚，生活勤俭，不贪图钱财。

在从曹操的这些年中，曹操经常赏赐大量金银财帛，荀彧将所赐之物皆散给族人和朋友，家无余财。

建安八年，曹操上表，封荀彧为万岁亭侯。

正在担任尚书令的荀彧看到了曹操的表文。

他非常谦虚，认为自己没有战功，把表压了下来。

并让其侄荀攸在曹操面前多次推辞，曹操又写信给他说：“同你共事以来，你帮着纠谬辅政，荐举人才，提出计策，周密谋划，做得已很多了。

立功不一定都靠作战，希望你不要推让。

”荀彧不得已这才接受万岁亭侯的封爵。

公元207年，随着荀彧功劳的累积，曹操增荀彧食邑千户，前后共计两千户。

曹操觉得封赏得还不够，又要加封荀彧为三公的高官。

荀彧淡泊名利，让侄子荀攸在曹操面前推辞了十几次，曹操才打消了念头。

为官而不喜爵禄，这一品格已经让许多人折服，也足以使当代挖空心思捞钱谋晋升的官吏们汗颜。

三善谋略而不善谋身若仅仅只是为官清廉，为人正直，远远不足以让曹操对荀彧起恨，乃至狠下杀心。

荀彧的悲剧在于他是忠于大汉的君子而非忠于曹魏的鹰犬。

荀彧之死的导火线是他反对曹操称魏公。

建安十七年，曹操欲进爵国公、加封九锡（九锡是古代帝王对大臣的九种赏赐，有车马、衣服、乐器、武士、弓矢等，这是对大臣的最高礼遇）。

荀彧认为：“本兴义兵以匡朝宁国，秉忠贞之诚，守退让之实；君子爱人以德，不宜如此。

”此言一出，曹操心里必定是深深怨恨，虽当时无所行动，却早已谋划除掉荀彧。

荀彧之所以会说出这种不合时宜的言论，是因为他的个人政治理想是匡扶天子，维护汉室，中兴大汉王朝。

当初投入曹操手下尽心扶持，也是为了将来的某一天曹操能清君侧、勤王事，尽心辅国。

称公一事，表面上是一个官位之争，实际上是“扶立汉室”与“自立为王”两种思想在斗争。

晋封魏公，那曹魏与汉朝廷就是国与国的平行关系了。

既然他是汉朝的忠心臣子那就一定不能让曹操压迫皇帝，行篡权窃国之事。

如此明知无法阻止曹操称公，也必须进言反对，以全自己尽忠汉室的一片良苦之心。

“明知不可为而为之”这一高风亮节，不失为当时士大夫的典范，无愧于后世对他无双国士的称赞。

荀彧善谋略却不善谋身，清正高洁的品格使他得罪了不少贪官恶吏，甚至得罪自己的顶头上司——曹操。

当曹操还将其视为“吾之张良”时，尚可安身立命；而当他成为曹操的眼中钉肉中刺之时，他便失了在曹魏立足的资本。

所以，在收到曹操送的食盒而内空无一物时，他也意识到了，主公心中已经没有自己的地位了。

那荀彧的死也就显得理所当然了，正所谓：狡兔死，走狗烹。

此时的曹操天下已二得其一，且帐下谋士如云，要你老迈的荀文弱何用。

程昱程昱：刚戾傲慢，狠，自大狠：《三国志》裴松之注引：初，太祖乏食，昱略其本县，供三日粮，颇杂以人脯，由是失朝望，故位不至公。

这事情大约发生在兖州之乱时，张邈等趁曹操攻徐州时叛变，招吕布入兖州，急攻曹操本县。

后兖州突遇饥荒，饿殍遍野，流民满地，曹操吕布双方，谁也没办法再发起攻势，战事正处于最艰难的阶段。

也就在这时候，程昱，在他的本县东阿，四处为曹操搜刮粮食。

实在找不到粮食的时候，程昱就把人肉晒干，做成肉脯，掺在粮食里。

如此说是真，确实够狠！书记：“昱性刚戾，与人多迕。

也就是说程昱这个人性情刚直暴戻，和旁人有不少过节。

贾诩贾诩：经权达变，长于应对首先，算无遗策！这么高的评价还不是我给的，是陈寿给的。

《三国志》魏书十之荀彧荀攸贾诩传中原句，贾诩，庶乎算无遗策。

仔细想想三国中那么多谋士，有几个可以称得上算无遗策。

诸葛亮，司马懿，周瑜都不行，我能想到就只有郭嘉和荀攸了吧，全是是曹营的。

那就说说他的计谋吧，《三国演义》中对贾诩描述最多的，也是最著名莫过于在张绣麾下时，先投降曹操又叛变，再败于曹操又胜之，最后又投降曹操。

我猜张绣都玩懵了，结果曹操死了典韦，死了大儿子曹昂，死了侄子曹安民，和贾诩还是相见如故，英雄惜英雄吧！简单梳理下，让败军李傕郭汜联合杀回长安，生灵涂炭，献帝丧胆；让张绣先投降后叛变曹操，差点杀死曹操，曹操折一堆心爱之人；让张绣先不追击曹军，张绣不听，后又让追击，结果先败一阵后又战胜，强行五五开；曹操与袁绍相持于官渡时，袁绍派人招降张绣，贾诩直接骂走使臣，然后让张绣投降于曹操；来曹营后更加厉害，这大多是《三国志》中记载的，演义中后面几乎很少在露面了。

先让曹操尽早确定战机，战胜袁绍；然后不让曹操去争江东，不听，结果赤壁大败；帮曹操出谋离间马腾韩遂，平了西凉；给曹操讲刘表袁绍的故事，让曹操明白确立谁为太子；曹丕继位后，分析蜀国和吴国的局势，不能力破，让他安心发展国力，不听，结果曹丕江陵大败。

想到诸葛亮的一句话，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

苟全性命的技巧恐怕没人能和贾诩相比吧，可以说三国中贾诩是唯一一位得到善终的谋士。

晚年的贾诩，正确的选择了退居在家，不再参与天下纷争。

三国志中原文，诩自以非太祖旧臣，而策谋深长，惧见猜疑，阖门自守，退无私交，男女嫁娶，不结高门。

对了，连肉都不吃了，斋戒了。

大风大浪经历过后，内心已经平静了，或许是天下纷争看的太多，不愿再见生灵涂炭了吧。

作为乱世中的一个谋士，洞悉人性，择明主而栖，出谋划策，还能算无遗策，最后寿终正寝，77岁高寿，能够审时度势，懂得进退，堪称三国中真正的大智慧之一，以此称之三国第一谋士绝对没有非议。

但是，为什么说不好评价呢？如三国杀中贾诩的技能——乱武和完杀所说，贾诩之计太过狠毒，而且我个人感觉没有什么原则。

连李傕郭汜这样的人，他都为其出谋划策，致使汉帝流离，朝廷崩坏，人民受的苦就更不用再提了。

或许有人会说这是为了生存，但是想想诸葛亮未遇明主，可以在隆中唱歌读书；郭嘉未遇曹操时也赋闲在家；甚至连曹操年轻时都在家读书练武。