观点2历史总是在不断 发展。到明清时期， 科举制度已经发生了 很大的变化，成为统 治者钳制人们思想的 工具。顾炎武这种批 评是对的。
范进中举 抄有范文的夹带衫 结合科举制度的演变，说说你对上述观点的看法。 资料3 阅读卡
回顾上学期学过的“焚书坑儒”内容，说说为什么顾炎 科举制度 八股取士 武认为八股文的消极影响比“焚书坑儒”还要大。
学以致用
辩证的历史观
正确评价清政府编撰的《四库全书》？
三、八股取士
情境一：
明清科举制
思考 1、他是通过什么形式被选拨成为举人的？ 2、寒窗苦读，他读了些什么书？ 3、你觉得什么样的文章能够脱颖而出？
清代状元的试卷： 试题： 子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！” [破题] 圣人行藏之宜，俟能者而始微示之也。
辩证的历史观 发展的历史观
明清时期文化专制体现在哪几方面？
一、大兴文字狱 二、编纂《四库全书》 三、八股取士
当堂训练
1．“读书人，最不齐，烂时文，烂如泥。国家本为求才 计，谁知道，变做了欺人技。三句承题，两句破题，摆尾 摇头，便道是圣门高弟······就教他骗得高官，也 是百姓朝廷的晦气。”这段材料主要讽刺批判了 ( ) A．焚书坑儒 B．明朝八股取士 C．独尊儒术 D．清代的文字狱
维 雍止正
资料1 据《清代文字狱简表》统计，乾隆在位60年，退休后又 管朝政4年，共计64年，制造的大、小规模的文字狱计130多 起，平均五个月对文人“刀斧伺候”一次。 资料2 “到乾隆年间，大家便更不敢用文章来说话了。所谓读书人， 便只好躲起来读经，校刊古书，做些古时的文章，和当时毫 无关系的文章。” ——鲁迅
第五单元 绵延不绝的中华文明（三）：
第二课 新旧交织的明清文化
文化专制与八股取士
一、大兴文字狱
统治者为 迫害知识 份子，故 意从其著 作中摘取 字句，罗 织成罪狱， 加以严厉 惩罚。
早年曾出家做和尚，参 加过抗元的农民起义军。
陈养浩作诗：“城南有安妇， 夜夜哭征夫”，被投入水中溺 死。 中书詹希原给太学写匾额， “门”字少最后一勾，被视 为阻碍纳贤，斩。
——《论语·述而》
[承题] 盖圣人之行藏，正不易规，自颜子几之，而始可与之言矣 [起讲] 故特谓之曰：毕生阅历，„„ [入手] 回乎，人有积生平之得力，终不自明，„„ [起股] 回乎，尝试与尔仰参天时，„„
汲于行者蹶，需于行者滞，„„ 一于藏者缓，果于藏者殆，„„ [中股] 则尝试拟而求之，意必诗书之内有其人焉。„„ 则又尝身为试之，今者辙环之际有微擅焉，„„ [后股] 而吾因念夫我也，念夫我之与尔也。
2．“明月有情还顾我，清风无意不留人。”雍正帝时的一 位进士因写这两句诗而被斩首，这主要反映了清朝 ( ) A．设置特务机构 B．设立军机处 C．实行八股取士 D．制造文字狱
3．历史上加强思想控制的事件有 ( ) ①秦朝“焚书坑儒” ②西汉“罢黜百家，独尊儒术” ③明朝八股取士 ④隋朝开创的科举制度 ⑤清前期“文字狱” A．①②③⑤ B．①②③④ C．①②③④⑤ D．③⑤
八 股
文
[束股] 惟我与尔揽事物之归，„„
惟我与尔参神明之变，„„ 有是夫，惟我与尔也夫，„„
合作探究 资料 1 明末清初思想家顾炎武说：“八股之害，等于焚
书ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ而败坏人才，有甚于咸阳之郊所坑者，但四百六十余 人也。” 观点1隋唐时期创立的 资料2
科举制，通过考试来 选拔人才，在古代来 说是相对公平的一种 方式，在历史上也发 挥过很大作用。顾炎 武这种批评不大合理。
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“毁我衣冠真恨事，捣除巢穴在明朝（zhao）。” ——《鼠啮（nie）衣》 “夺朱非正色，异种尽称王。” ——《咏黑牡丹》 “明朝（zhao）期振翮（he），一举去清都。” ——《一柱楼诗》
一柱楼
（易朱）
“胡中藻”案 “徐骏”案 “査嗣庭”案
“一把心肠论浊清。” “清风不识字，何得乱翻书。” “维民所止”。
结合所学知识及以上材料，说说文字狱的严重影响。
文字狱制造了恐怖的气氛，知识分子人人自 危，不敢议论时政，不敢研究现实，思想文 化呈现万马齐喑的景象。
二、编纂《四库全书》
乾隆皇帝的主持下，由纪昀等360多位高官、学者编撰， 3800多人抄写，费时十三年编成。丛书分经、史、子、 集四部，故名四库。共有3500多种书，7.9万卷，3.6万 册，约8亿字，基本上囊括了中国古代所有图书，故称 “全书”。当年，乾隆皇帝命人手抄了7部《四库全 书》，下令分别藏于全国各地。