24孝故事《二十四孝》是古代二十四名孝子在生活中行孝的故事集，计有孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母等共24个人物至孝的故事。

古人将他们的孝顺故事编写成《二十四孝》一书，成为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。

故事如下：一、恣蚊饱血吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。

家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。

每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。

二、扼虎救父晋朝时，有一位叫杨香的孝子，十四岁的时候就经常跟着父亲去田里收割庄稼。

有一天，突然一只老虎把他的父亲衔去。

当时杨香手无寸铁，但他深深地知道必须去救自己的父亲，于是不顾自身的危险，立即爬上虎背，紧紧扼住老虎的脖子，老虎终于松口逃走。

他的父亲也就脱离虎口，保全了性命。

有诗颂曰：深山逢白额，努力搏腥风；父子俱无恙，脱身虎口中。

三、哭竹生笋孟宗，三国时江夏人，姓孟，名宗，字恭武，从小就丧了父亲，家里十分贫寒，母子俩相依为命。

长大后，母亲年纪老迈，体弱多病，不管母亲想吃什么，他都想方设法满足她。

一天，母亲病重，想吃竹笋煮羹，适值严冬，冰天雪地，风雪交加，哪来竹笋呢？他无可奈何，想不出什么好的办法，无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹痛哭。

少顷，只觉得全身发热，风吹过来也是热的。

他睁眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯转青了，再仔细瞧瞧，周围长出了许多竹笋。

他的孝心感动了天地。

他把竹笋让母亲吃了，母亲的病就好了。

有诗颂曰：泪滴朔风寒，萧萧竹数竿；须臾冬笋出，天意招平安。

四、尝粪忧心庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。

赴任不到十天，忽觉心惊流汗，预感到家中有事，当即弃官返乡。

回到家中，知道父亲已重病两日，经医诊治，疗效甚微。

医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，如果味苦就好。

”黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分担忧，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父亲去死。

几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲。

并守制三年。

五、弃官寻母朱寿昌，宋朝天长(今安徽天长县)人，字康叔。

七岁那年，他的生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)妒忌，只好改嫁他人，五十年母子音信不通。

神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血写金刚经，行四方寻找生母，终于得到线索。

于是决心弃官到陕西去寻找生母。

他告别家人，发誓不见母亲永不返回。

走到陕州(今河南陕县)，遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回。

这时母亲已经七十多岁了。

苏轼和王安石曾经用诗歌赞美朱寿昌的孝心。

六、涤亲溺器黄庭坚(1045—1105)，字鲁直，号山谷道人，北宋分宁(今江西修水)人。

他是著名诗人，与苏轼齐名，世称“苏黄”；又是著名书法家，为“宋四家”之一。

官至著作佐郎。

他十分孝顺，虽然身居高官，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器(便桶)，没有一天忘记儿子应尽的职责。

七、扇枕温衾黄香，东汉江夏安陆(今属湖北)人，字文疆。

他九岁失去母亲，事奉父亲非常孝顺。

夏天暑热，他给父亲扇凉枕席；冬天寒冷，他用身体温暖父亲的被子。

江夏太守刘护听说了他的孝行，特地旌表他。

黄香少年时就博通经典，能写文章，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。

安帝(107—125)时任魏郡(今属河北)太守，当时魏郡遭受水灾，黄香拿出自己的俸禄和所得的赏赐赈济贫民．他著有《九宫赋》、《天子冠颂》等文章。

八、拾葚异器蔡顺，汉代汝南(今属河南)人，字仲君。

他少年丧父，侍奉母亲十分孝顺。

当时正值王莽之乱，又赶上饥荒，柴米昂贵，不足以供养母亲，只好拾桑葚母子充饥。

有一天，不巧遇到了赤眉军，他们厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分别装在两个篓子里?”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。

”赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。

<注>椹通“葚”，桑树的果实。

赤眉军新莽末年农民起义军，因用赤色染眉做标识，故称。

九、涌泉跃鲤姜诗，东汉明帝时广汉(今属四川)人，娶庞氏为妻．夫妻十分孝顺，庞氏侍奉婆婆尤其勤谨。

婆婆喜欢喝长江水，虽然长江离他家有六七里远，庞氏也常去取水回来给婆婆喝。

婆婆又爱吃鱼，姜诗夫妇就常做鱼给她吃。

婆婆不愿意独自吃，他们就请来邻居老母一起吃。

有一次，因为风大，庞氏取水回来晚了，姜诗怀疑她怠慢婆婆，训斥一顿，把她逐出家门。

庞氏寄居在邻舍家，昼夜辛勤纺纱织布，把积蓄起来的钱托邻居老母送回家中孝敬婆婆．时间一长，婆婆知道了庞氏被逐的事。

让姜诗把庞氏请回来。

庞氏回家这天，院子里忽然出现喷涌的泉水，口味和长江的水一样，每天还有两条鲤鱼跃出。

庞氏用这些供奉婆婆，不必再到远处去取了。

十、闻雷泣墓战国时魏国有一个名叫王裒的人，博学多能，父亲王仪被司马昭杀害，侍奉他的母亲特别孝道，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。

他母亲在世的时候，生性胆小，惧怕雷声，王裒经常在打雷的时候，到母亲身边给其壮胆。

母亲去世后，王裒把他埋葬在山林中寂静的地方。

一到刮风下雨听到震耳的雷声，王裒就奔跑到母亲的坟墓前跪拜，并且低声哭着告诉道：“儿王裒在这里陪着您，母亲不要害怕”，他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。

有诗颂曰：慈母怕闻雷，冰魄宿夜台；阿香时一震，到墓绕千回。

十一、乳姑不怠崔山南，名琯，唐朝博陵(今属河北)人，官至山南西道节度使，人称“山南”。

当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落。

祖母唐夫人那时还是崔家的少妇，十分孝顺。

每天梳头盥洗后，她都上堂用自己的乳汁喂给婆婆吃。

婆婆不再吃其它饭食，数年之久，仍然身体康健。

一天，长孙夫人病重，把全家大小召集在一起说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的孙媳妇也象她孝敬我一样孝敬她。

”后来崔山南做了高官，果然象长孙夫人所说的那样，孝敬祖母唐夫人。

十二、卧冰求鲤晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。

他幼年时失去了母亲。

后来继母朱氏对他不慈爱，时常在他父亲面前说三道四，搬弄是非。

他父亲对他也逐渐冷淡。

继母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值冬天，天寒地冻，冰冻三尺，王祥为了能得到鲤鱼，解开衣服，赤身卧在冰上。

他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求鲤鱼。

正在他祷告之时，他右边的冰突然开裂。

王祥喜出望外，正准备跳入河中捉鱼时，忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。

王祥高兴极了，就把两条鲤鱼带回家供奉给继母，继母食后，果然病愈。

他的举动，在十里乡村传为佳话。

人们都称赞王祥是人间少有的孝子。

有诗颂曰：继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。

十三、戏彩娱亲老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山(在今山东)甫麓。

他十分孝顺，尽拣美味供奉双亲；活到70岁，从不言老，常穿着五色斑斓的彩衣，手持拨浪鼓，在双亲面前如小孩子一般戏耍，以讨二老欢喜。

有一天他给双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老看见大笑一场。

楚王听说他贤明，召他做官，他闻讯携家人迁居江南，不知所终。

老莱子属道家，曾著书十五篇，言道家奥妙。

十四、卖身葬父汉朝时，有一个闻名的孝子，姓董名永。

他家里非常贫困。

他的父亲去世后，董永无钱办丧事，只好以身作价向地主贷款，埋葬父亲。

丧事办完后，董永便去地主家做工还钱，上工路上，于槐荫下遇一美貌女子，自言无家可归，拦住董永要董永娶她为妻。

董永想起家贫如洗，还欠地主的钱，就死活不答应。

那女子左拦右阻，说她不爱钱财．只爱他人品好。

董永无奈，只好带她去地主家帮忙。

那女子心灵手巧，织布如飞。

她昼夜不停地干活，仅用了一个月的时间，就织了三百尺的细绢，还清了地主的债务。

在他们回家的路上，走到一棵槐树下时，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债，言毕凌空而去。

相传该女子是天上的七仙女。

因为董永心地善良，七仙女被他的孝心所感动，遂下凡帮助他。

槐树所在地改名孝感。

有诗颂曰：葬父贷孔兄，仙姬陌上逢；织线偿债主，孝感动苍穹。

十五、刻木事亲丁兰，民间传说中的人物。

相传他是东汉河内(今河南黄河北)人。

他年纪很小父母就死去了，没有尽到供养父母的责任。

他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，像他们活着一样对待他们，凡事都和木像商议，每日三餐先敬双亲然后自己才食用；出门一定禀告，回家一定面见，一年到头从不懈怠．时间久了，他的妻子对木像便不太恭敬了，有一天好奇地用针去刺木像的手指，没想到木像的手指真的流出血来。

丁兰回家看见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。

十六、行佣供母江革，东汉齐国临淄(今山东淄博东北)人，字次翁。

少年丧父，侍奉母亲十分孝顺。

当时正赶上战乱，江革背着母亲逃难，路上几次遇到匪贼。

有的匪贼要杀死他，江革哭着说：“老母年迈，没有人奉养。

”匪贼看他孝顺，不忍杀他。

战乱平息后，乡里人称赞他为“江巨孝”。

后来，他迁居江苏下邳，贫穷得没有鞋穿，自己去做雇工供养母亲，母亲所需用品一样不少。

明帝(58—75)时被推举为孝廉，章帝(76—88)时被推举为贤良方正，任五宫中郎将。

十七、怀橘遗亲三国时，有一位孝子姓陆名绩，字公纪。

六岁的时候，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，他悄悄把两个桔子揣到怀里，告别跪拜的时候，桔子掉在地上。

袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩跪着说：“我母亲一向很喜欢吃桔子，我想把它拿回去孝敬母亲。

”陆绩年仅六岁就知道孝敬母亲，袁术大为赞美。

有诗颂曰；孝悌皆天性，人间六岁儿；袖中怀桔实，遗母报深慈。

十八、埋儿奉母郭巨，晋代隆虑(今河南林县)人，一说河内温县(今河南温县西南)人，家里原本富足。

父亲死后他把两千万家产分为两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养。

他对母亲十分孝顺，但家境逐渐贫寒起来。

后来妻子生了一个男孩，郭巨想：如果养这个孩子，必然影响供养母亲，便和妻子商议说：“儿子可以再有，母亲死了怎么能够复活?不如埋掉儿子，节省些粮食供奉母亲。

”妻子勉强答应了。

郭巨让妻子抱着孩子，要挖坑把孩子埋掉；挖下二尺，忽见一坛黄金，上有铁制的证书，写着：“天赐郭巨，官不得取，民不得夺。

”夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。

十九、孝感动天舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜，是瞽瞍的儿子，从小就很孝顺父母。

他父亲是个老实厚道的农夫。

舜的继母和异母弟象因家境贫困常对他父亲出言不逊、横加指责，只有舜始终如一，不怨天尤人，对父母恭顺如常，对弟弟加倍关心照顾，引导其改过自新。

相传他的继母、异亩弟，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，继母与象却下土填井，舜掘地道逃脱，事后舜毫不嫉恨，仍对继母恭顺，对弟弟慈爱。