专制下的启蒙精品课件
思想主张:
①反对君主专制,提出人民主权论,人民 建立政府的目的是为了保护人民的自然权 利。 ②限制“公权”,最早提出分权学说:立 法权属于人民,行政权和外交权属于国王 和政府。 ③主张君主立宪。
思想评价: 为资产阶级反封建专制革
洛克(1632~1704)
命提供理论基础
(二)高潮——18世纪中期 法国
◆过程 高潮:18世纪 法国
扩展:18世纪 欧洲
三、启蒙运动的代表人物
霍布斯
洛克
孟德斯鸠
伏尔泰
卢梭
狄德罗
康德
(一)起源——17世纪 英国
霍布斯 主 张:天赋人权;社会契约 否认君权神授,认为君权民授。
洛克 主 张:人民主权论;分权 Nhomakorabea说英国:霍布斯 代表作:《利维坦》
思想主张:
①天赋人权——提出每个人都有天 赋的自然权利 。
法兰西“自由三剑客”
伏尔泰:“法兰西思 想之王”、“法兰西 最优秀的诗人”、 “欧洲的良心”。
孟德斯鸠:资产阶级国 家学说和法学理论奠基 者
卢梭:法国大革命 的思想先导,最激 进的民主主义者。
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影响:三权分立学说体现了人民主权的原则,否定了封建君主 专制的合理性,为资产阶级国家政治学说和法学理论奠定基础。
巴黎有两座著名的“坟”。一 个是先贤祠,一个是荣军院(埋葬 拿破仑)。先贤祠(万神殿)位于 巴黎市中心塞纳河左岸的拉丁区,
平等 于1791年建成,是永久纪念法国
历史名人的圣殿。先贤祠内安葬着 伏尔泰、卢梭、雨果、左拉、大仲 马、居里夫人、巴尔扎克等。至 2002年11月,共有70位对法兰西 作出非凡贡献的人享有这一殊荣。
莎智士者比学亚派 普罗塔戈拉
马丁路德
人是万物的尺度,是存在的 事物存在的尺度,也是不存 在的事物不存在的尺度。
人是一件多么了不起的杰作!
人 在理性上多么高贵!在才能
上多么无限!多么文雅的举
信仰得救——
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思考:伏尔泰把批判的矛头分别指向了什么? 他主张建立什么政体?
材料3:在你睡觉时,你能获得保证,第二天醒来时, 你的财产和昨天一样,没有丝毫变动;你又获得保证, 你不会在半夜三更,从你妻子或孩子的怀抱中,被人 家拖出去,押入城楼,或驱入沙漠:这也是权利;当 你一梦初醒,你有权发表你的一切想法:这是权利; 当你被人控告了,或者做了坏事,或者写了闯祸的文 章,你将被依法裁判:这是权利。
材料4:我不能同意你说的每一个字,但是我誓死捍
卫你说话的权利。自由只存在于依靠法律进行统治的
地方。
——伏尔泰
权利思:考财:产伏、尔人泰身描自述由的、是言人论的、哪法些律权面利前?人 人平等; 这些权利是以什么为保障的?
以法律为保障。
1、伏尔泰—法国启蒙运动的领袖 代表作:《哲学通信》,《路易十四时代》
----孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》
思考:材料中的思想形成了什么政治学说? 原则指什么?孟德斯鸠希望建立的政体是 什么?目的是什么?
学说: 三权 分立
行政权
(国王)
立法权
(议会)
权力制约衡 人民主权
原则
司法权
(法院)
政体:君主立宪制 目的:避免暴君政体
实践:美国1787年宪法 1912年《中华民国临时约法》
卢梭认为:人是生而自由的,但却无处不在枷锁之中。
自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴 隶。 人是生而平等的,社会存在着人们的共同利益和意志, 为了维护这种利益(权利和自由),人们都要遵守契约 (制度、秩序、关系)。在社会契约面前,人们遵守同 样的制约,享有同样的权利。人们在行使自由权时,决 不损害他人的自由……否则,共同意志就要通过法律手 段制裁他。政府官员只是人民委派的工作人员,不享受 特权……统治者的权力来自于他同人民签订的契约,如 果他违反民意,侵犯民权,人民有权推翻他的统治。
思想主张: ◆提倡天赋人权——自然权利,法律面前人人平等; ◆反对君主专制,倡导“开明专制”——君主立宪; ◆不反对财产上不平等; ◆反对封建神权(抨击天主教会)。
影响:法国启蒙运动的精神领袖,被称为 “欧洲的良心”。
材料:政治上的自由是公共自由,要保障公共自 由,就应该避免把权力委托给一个人、几个人, 因为一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古 不易的一条经验。为此,提出一条原则,要防止 滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种 能联合各种权力的政体,其各种权力既调节配合, 又相互制约,即权力要分开掌握和使用。
启蒙运动:The enlightenment,指17、18世纪欧洲资 产阶级反封建的思想解放运动。进步思想家通过对封 建意识形态的全面批判,促使人们的思想从神学教条 和封建专制下解放出来。为资产阶级革命作了思想准 备和舆论宣传的思想解放运动。运动中心在法国。
指导思想:理性主义( Rationalism )
阅读材料结合课本知识归纳:伏尔泰的思想主张
材料1:教会制定的法律,非经政府明白批准, 不应有丝毫效力。……教士不能以违反神律的罪 名剥夺一个公民的权利……教士和官吏、劳动者 既然都同样隶属于国家,便应同样地交纳租税。 教皇是“魔鬼一样的骗子”,是“两足禽兽”, 教矛士头和分主别教指是向“封卑建鄙社的会流最氓崇”高。的神权、教会特 材权料与2封:建难专道制农统民治的;儿子生来颈上带着圈,而贵 族的儿子生来在腿上带着踢马刺?……一切享有 各倡种导天开然明能君力主的制人(,君显主然立是宪平制等)的。。……除了法 律之外,不依赖任何别的东西,这就是自由人。
(The enlightenment)
Voltaire
Montesquieu
Rousseau
Kant
(1694~1778) (1689~1755) (1712~1778) (1724~1804)
【概念解读】启蒙运动
启蒙:enlighten,法文原意为明亮、照耀之意。指人 通过启发、开导而摆脱无知、偏见和迷信。即人的思 想解放、觉醒和成熟。
《哈姆雷特》
牛顿和苹果树
牛顿在1687年出版 的《自然哲学的数 学原理》中提出了 力学三定律和万
有引力定律F=G
(m1m2/r2)
艺术家笔下的牛顿像神一样在制定宇宙规律
在文艺复兴运动的推动下,在17、18世纪,自然科学有 了突飞猛进的发展,科学家们揭示了许多自然界的奥秘, 教会的很多说教不攻自破,人们有了更多的自信,为启 蒙思想提供了锐利武器。 牛顿发现了一个基本的宇宙的法则,这个法则既支配了 整欧个洲宇自宙然,科也学支的配发了展最,微使小教的会物的体权。威由受此到类挑推战,。支配人 类社会的法则依靠人的理性也可以为人们所发现。在牛 顿的启发下,启蒙思想家们力图发现支配人事和社会的 永恒的法则。到18世纪上半期,自然科学研究在物理学、 植物学、地理学等领域内取得了更加显著的成就,使得 人们认识到人类是可以征服自然的,人类社会是不断前 进的。科学技术的进步使得人开始用科学方法取代宗教 信仰作为理解世界的途径。也使人们逐渐摆脱了对宗教 和神学的迷信。
②社会契约思想——国家的产生是 人们通过社会契约建立起来的,其 职能是防止争斗和战争,保护人民 的公共权利。
③反对君权神授 。
历史影响:
他的思想对推翻君权神授理 论,摧毁封建专制制度产生了深 远影响。
当人民开始懂得,国家并不是上帝创造的,权力与法 也不是神授的,王位亦不能世袭,我们完全可以反对国王 的专制与暴虐,生命、财产、自由等权利理应受到法律的 保护,原来,“上帝在人间的代表”也可以被法律所制裁。 这一种意识是多么的难能可贵!
成熟:
理性主义·天赋人权·自 由平等——把人们从封 建专制和等级制度的藩 篱中解放出来!
一、背景
思考:启蒙运动是在什么背景下兴起的? (要求:参照经济、政治和思想文化分析)
1、经济根源:什么经济发展?
提 2、政治因素:推动力量?阻碍力量? 示 3、思想文化因素:历史继承与发展?
新文化因素推动?
新航路开辟后,西欧国家通过殖民扩张、 海外贸易、贩卖黑奴等活动,增加了欧洲
2、孟德斯鸠——资产阶级国家学说和法学理论奠基者
代表作:《论法的精神》,《波斯人信札》
材料1:“当立法权和行政权集中在同一个人 之手,自由就不复存在了”。
材料2:自由不是无限制的自由,自由是一种 能做法律许可的任何事的权力。
思想主张: ◆反对君主专制,主张君主立宪; ◆主张三权分立(核心),强调权力的制衡; ◆天赋人权,人民主权; ◆倡导法治思想。
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运动的真正开始。 尔泰被当局流放英国。