山丹一中2020-2021学年上学期期末模拟试卷高二历史第Ⅰ卷一、选择题：本题共30个小题，每小题2分，共60分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1.《孔子家语》中记载：“汝以民为饿也，何不白于君，发仓癝以赈之？而私以尔食馈之，是汝明君之无惠，而见己之美德矣。
”其意在强调A. 救饥是仁的具体化B. 君臣关系的重要性C. 应该遵循等级秩序D. 治国要以德政为主【答案】C【解析】【详解】根据材料可知,孔子不赞成臣子私自救济百姓，认为这样会显现臣子的美德，彰显君主的“无惠”，可见其认为应当遵循等级秩序，选项C正确；选项A脱离材料主旨，排除；材料主旨是臣子应当遵循等级秩序，而非强调君臣关系，排除B；选项D与题无关，排除。
2.董仲舒应汉武帝之对策云：“臣谨案春秋之中，视前世已行之事，以观天人相与之际，甚可畏也。
国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。
以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。
”该对策体现了董氏学说的哪一主张A. 罢黜百家，独尊儒术B. 大一统C. 天人感应D. 君权神授【答案】C【解析】【详解】根据所学知识可知，材料中“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之……”的说法赋予了上天以人格化的神的地位，与董仲舒的天人感应主观一致，C项正确；材料中没有提及崇尚儒学，限制其他学派，以思想的大一统维护政治大一统的观点，AB两项错误；材料谈论的是天对君主统治的监督，不是君主权力源于上天，D项错误。
3.两汉时，司法官员经常引用《公羊春秋》《诗》《礼记》《尚书》等作为判案量刑的依据；到魏晋时期，法律中增加了不少突出上下尊卑，同罪而不同罚的条文。
这说明A. 儒法并用成为汉魏时期的主流观念B. 法律深受社会主流思想的影响C. 法律制度化降低了判案时的随意性D. 儒家经典保证了司法的公正性【答案】B【解析】“《公羊春秋》、《诗》、《礼记》、《尚书》”属于儒家的经典之作，“上下尊卑”作为判案量刑的依据，说明司法审判受到儒家思想的影响，故B正确；西汉时期主要是儒家思想成为正统思想，故A错误；材料中说明的是法律受到儒家思想影响，没有提及判案的随意性，故C 错误；儒家经典难以保证司法公正性，故D错误。
4. 下图汉字字体分别是 ( )A. 楷书——草书——行书——隶书B. 隶书——草书——行书——楷书C. 隶书——行书——草书——楷书D. 楷书——行书——草书——隶书【答案】B【解析】试题分析：本题主要考查学生回忆、再现相关历史基础知识，识别图片等历史素材，获取有效信息，并作出正确认知和判断的能力。
根据题干图片信息，本题考查中国汉字艺术的特征。
仔细观察图片文字特征，不难得出，依次是：隶书、草书、行书、楷书，综上，故，本题正确答案选B。
其余ACD三项均不正确，排除ACD。
考点：古代中国科学技术和文学艺术·汉字的起源演变和书画的发展·汉字特征5.理学家在建立理论体系时，把自然、人生和社会融为一体，大多经历了“泛滥释老，返诸《六经》而后得”的过程。
这反映出理学A. 充分阐发佛道思想B. 具有包容创新精神C. 是儒学发展的倒退D. 开始形成民族精神【答案】B【解析】【详解】根据“泛滥释老，返诸《六经》而后得”可知，理学融合了道家、佛教思想，形成新的儒学体系，故B正确；理学融合了道家、佛教思想，并非充分阐发佛道思想，排除A；理学是对儒学的发展，排除C；D与材料信息无关，排除。
【点睛】解答本题的关键信息是“泛滥释老，返诸《六经》而后得”，联系所学理学思想形成的原因分析解答。
6.葛兆光在《中国思想史》中曾说：“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。
”“朱熹对于自己提倡理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。
”对于朱熹的作用，作者认为A. 实现了儒学的世俗化和普及化B. 实现了儒学的政治化C. 实现了儒学的道德化和宗教化D. 实现了儒学的哲学化【答案】A【解析】【详解】由材料“如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现”可知，作者认为朱熹使儒学更加接近百姓的日常生活，实现了儒学的世俗化和普及化，故选A。
BCD中政治化、哲学化和宗教化的描述与材料“强调这种原则在生活中的实现”的描述不相符合，排除。
【点睛】本题考查宋明理学，学生紧扣材料信息后再结合选项作出逐一甄别即可，旨在考查学生对历史材料的解读和分析能力。
7.朱熹《白鹿洞书院学规》记载：“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理，以修其身，然后推以及人，非徒欲其务记览，为词章，以钓声名，取利禄而已也。
”对这段材料理解正确的是A. 主张教育目标是成圣成贤B. 倡导教育目标是博闻强记C. 阐明教育目标是求取功名D. 强调教育目标是完善人的品德【答案】D【解析】【详解】据材料“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理，以修其身，然后推以及人……”可知，朱熹强调教育的目的是完善道德，D正确；A、B与材料无关；据材料“……非徒欲其务记览，为词章，以钓声名，取利禄而已也。
”可知，朱熹强调教育的目的是完善道德，而不是求取功名，C错误。
8.北宋画家论及山水画的创作，提出：“春山烟云绵联，人欣欣；夏山嘉木繁阴，人坦坦；秋山明净摇落，人肃肃；冬山昏霾翳塞，人寂寂。
”该认识反映的中国山水画的特征是（）A. 注重对客观自然景物的逼真摹写 B. 强调以花鸟为主要描绘内容C. 注重用画面传达主观情致与神韵D. 强调人物为核心的布局构图【答案】C【解析】【详解】根据材料信息可知，运用季节性画面体现画家主观情感，符合文人画中山水画的特点，故选C项；中国画不强调逼真描写，排除A项；花鸟题材不是山水画的主要内容，排除B项；强调人物为核心的布局构图是人物画的特征，山水画不是以人物为中心，排除D项。
9.如图是明代唐寅的《看泉听风图》，该作品的绘画风格是A. 光影交替，追求客观B. 构图宏伟，色彩绚丽C. 遗形写神，借物抒情D. 对比强烈，传神写照【答案】C【解析】【详解】由图中画中有诗、诗中有画的特点可知，唐寅的《看泉听风图》属于文人画，通过景物的描写来抒发人的情感，故C项正确。
文人画不追求对客观事物的逼真摹写，排除A；图画无法反映色彩绚丽的特征，排除B；此画不仅是文人画，也是山水画，追求人与自然的和谐统一，对比强烈这一点无法体现，排除D。
【点睛】本题考查中国古代的绘画艺术，需要掌握文人画和山水画的特点，解题的过程中学生可结合选项再对图画作出相应解读。
10.“三言二拍”有的描述小手工业者之间真诚互助的新型职业道德，有的宣扬蔑视金钱等级、贵在知心互重的婚恋观念，也有的歌颂商人追求金钱、海外冒险的理想。
据此可知，“三言二拍”可以作为研究明清社会参考资料的主要原因是A. 体现价值观念B. 是第一手史料C. 折射社会现实D. 再现历史细节【答案】C【解析】小说是社会现实的反映，“三言二拍”描绘了明朝时期商品经济发展的社会现实，故Ｃ正确；小说并不能代表价值观念主体地位，故Ａ错误；文学作品属于二手史料，故Ｂ错误；小说不可能再现历史细节，故Ｄ错误。
11.黄宗羲认为：“秦变封建而为郡县，以郡县得私于我也；汉建庶孽，以其可以藩屏于我也；宋解方镇之兵，以方镇之不利于我也。
此其法何曾有一毫为天下之心哉！”从历史的分析中，黄宗羲揭示出传统政治A. 因循反复的特点B. 走向衰败的轨迹C. 家天下的本质D. 集权体制的根源【答案】C【解析】【详解】由材料中“此其法何曾有一毫为天下之心哉！而亦可谓之法乎？”可见，黄宗羲认为秦、汉、宋采取的措施均是维护自己的统治，不是为天下百姓，从而说明传统政治“家天下”的本质，故答案为C项；黄宗羲认为不同朝代采取的措施是维护自己的统治，而不是说明传统政治因循反复，排除A项；黄宗羲没有提出传统政治走向衰败，排除B项；材料没有反映集权政治的根源，排除D项。
【点睛】明清之际，由于商品经济的发展和资本主义萌芽的产生，儒家思想在批判落后因素的同时，呈现出活跃的局面。
黄宗羲提出“天下为主，君为客”的民主思想，抨击封建君主专制制度。
其政治主张抨击了封建君主专制制度，有极其重要的意义，对以后反专制斗争起了积极的推动作用。
12.有人认为：明清文学观念的演进，使世俗现实生活日渐成为小说关注的焦点。
通过家庭、爱情、婚姻的纠葛变化、盛衰兴亡，反映社会人际关系，展现时代风尚面貌，提供生动完整细腻的社会生活画卷。
明清小说呈现这一特点的根本原因是A. 专制主义强化B. 商品经济发展C. 拜金主义盛行D. 理学开始盛行【答案】B【解析】【详解】结合所学知识可知，一定的思想文化是一定经济的反映。
明清时期随着商品经济的发展，市民阶层的扩大，反映在文学领域方面出现关注世俗现实生活的小说。
故B正确；专制主义对文学的发展有阻碍作用，故排除A；CD均不能体现题干主旨，故排除。
【点睛】本题考查明清小说的相关知识.关键信息是“明清文学观念的演进，使世俗现实生活日渐成为小说关注的焦点”13.1875年，郭嵩焘奉命出使英国时，将其沿途见闻编成《使西纪程》，但因多有对西方政治等方面的记述，出版第二年就遭到了清政府的毁版，禁其流传。
这表明清政府。
A. 禁止国内传播西方文明。
B. 严禁官员私自著书出版。
C. 极力维护“中体”的地位。
D. 无意于了解西方的国情。
【答案】C【解析】【详解】根据所学知识可知，1875年期间郭嵩焘出使英国的时候正值洋务运动开展时期，“因多有对西方政治等方面的记述，出版第二年就遭到了清政府的毁版”说明清政府极力维护“中体”的地位，不让国内宣传西方政治方面的内容，说明不想改变“中体西用”的指导思想，故C选项正确；洋务运动时期中国向西方学习其先进的技术，技术也是西方文明的一部分，故A选项错误；“因多有对西方政治等方面的记述，出版第二年就遭到了清政府的毁版，禁其流传”说明清政府想要维护“中体”的地位，与禁止官员著书出版无关，故B选项错误；这时期中国在坚持“中体”的基础上向西方学习其先进的技术，材料没反映无意于了解西方的国情的问题，故D选项错误。
14.流行词汇反映时代的主题。
19世纪末，“天演”“物竞”“淘汰”“天择”等词语渐成报纸文章常用的固定短语和爱国志士的口头禅。
这反映出A. 崇洋媚外渐成社会风尚B. 实行制度变革的意识逐步流行C. “开眼看世界”成为一股社会思潮D. “中学为体，西学为用”是文化主流【答案】B【解析】【详解】根据材料关键信息“19世纪末、天演、物竞、淘汰”结合所学知识可知，甲午中日战争后，列强掀起瓜分中国的狂潮，中国人的民族危机意识加强，社会上掀起一股变革社会制度的热潮，如戊戌变法，B选项符合题意；崇洋媚外渐成社会风尚的说法明显错误，A 选项排除；材料强调的是救亡图存，变革社会制度，这与“开眼看世界”学习西方的技术无关，C选项排除；材料未涉及中体西用思想，D选项排除。