贫贱不能移此ຫໍສະໝຸດ 之 谓 大 丈 夫 孟 子道 理 论 据
——
威武不能屈
结论
•我们中国人（无产阶级）是有骨气的 •激励鼓舞民心
当堂练习
在我国历史上，有骨气的人 岂止三个。请你根据孟子的三句 话，任选一个角度，为课文补写 一个事实论据。
刘 胡 兰
刘胡兰面对阎锡山军队的威胁，从容地躺到铡刀下 面，大声地说：“死有什么可怕！要杀就由你们吧 ， 我再活十七岁，还是这个样子。”这位17岁的女英雄就 这样慷慨就义了。刘胡兰在敌人面前英勇不屈，大 义 凛然，体现了无产阶级的骨气。
四、写作背景
• 时代背景：“大跃进”及“反右倾”错误、 自然灾害、苏联背信弃义撕毁合同 • 本文写于1961年，当时我国正处于经济暂时 困难时期，吴晗为让广大人民了解祖国的历 史，学习先人智慧、勤劳、勇敢的美德，发 扬优良的革命传统，做有骨气的人去克服困 难，奋勇前进而写下此文。
自读课文 设计问题
学法指导： 回忆议论文相关知识点，针 对议论文的要素设计问题。
预习检测
chéng 丞相 chuí 锤击 tiǎo 挑拨 jiàn 离间 嗟来之食 jiē 诬蔑 miè 吓倒 xià 拘囚 qiú 高官厚禄 lù
1、作者的主要观点是什么？ 2、概括文中的三个事例，它们分别从 哪个角度证明观点的？顺序能否调换？ 为什么？
让我们思考一下，小王这种行为是 不是有骨气的表现？中学生的有骨气体 现在什么方面？
有骨气 ≠ 意气用事
• 说一说我们当代中学 生怎样做有骨气的人。
3、引用孟子的话在课文中有什么作用？
中心论点
我们中国人是有骨气的
南宋文天祥宁死不降元
事实论据
古代穷人不食嗟来之食 闻一多横眉怒对国民党 的枪口
论证结构
提出论点： 我们中国人是有骨气的（正确鲜明）
南宋文天祥宁死 不降元
富贵不能淫
举 例 论 证
事实论据
（精当典型）
古代穷人不食嗟 来之食 闻一多横眉怒对 国民党的枪口
《我的自白书》
补充事实论据
（1）富贵不能淫——李白“安能摧眉折腰事 权贵”，苏武“留胡节不辱”； （2）贫贱不能移――朱自清“宁可饿死也不 食美国的救济粮”，陶渊明“不为五斗米而 折腰”； （3）威武不能屈——李公仆，江姐，刘胡兰， 夏明翰，叶问，陈真。
课堂讨论：
小王同学一次违反校规以后，被老 师批评不服气，并与老师顶嘴，不承认 自己错误，有同学说小王真有骨气。
方 志 敏
我的自白书
为人进出的门紧锁着， 为狗爬出的门畅开着， 一个声音高叫着： “爬出来啊， 给尔自 由！” 我渴望着自由， 但也深知道： 人的躯体哪能从狗洞子 里爬出！
1948年4月22 陈 然 日，由于叛徒的 任脚下响着沉重的铁镣， 出卖，陈然被国 任你把皮鞭举得高高； 民党特务逮捕， 我不需要什么自白， 被囚禁于军统白 哪怕胸口对着带血的刺刀！ 公馆监狱。国民 党特务对他使用 人，不能低下高贵的头， 了老虎凳等种种 只有怕死鬼才乞求“自由”； 毒刑拷打算得了什么？ 酷刑，他被折磨 死亡也无法叫我开口！ 得死去活来，两 腿受了重伤，但 对着死亡我放声大笑， 他坚贞不屈，严 魔鬼的宫殿在笑声中动摇； 守党的秘密。 这就是我——一个共产党员的自白， 高唱凯歌埋葬蒋家王朝。
人之所以能够站立，主 要是因为人有骨头，骨头是 人体内最坚硬的部分，骨头 就是宁折不弯，因此，我们 把刚强不屈的气概叫骨气。
吴 晗
学习目标： 1．积累重点字词、句子，复习议论文 的基础知识。
2.理解课文运用典型事例论证中心论 点的写法。 3. 学习古人有骨气的崇高气节。
作者简介
吴晗(1909-1969),原名吴 春晗,字辰伯,浙江义乌人,我 国著名历史学家。是个极有骨 气的人。他坚持真理，反对邪 恶。十年动乱中，由于不肯向 四人帮低下高贵的头颅，连同 妻子、女儿一起被迫害致死。 1934年，毕业于清华大学，后 在清华大学、云南大学、西南 联大任教。他一生著述丰富， 有《朱元璋传》《明史简述》 《皇权与神权》等。