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苏轼的成就与生活

苏轼的成就与生活——莫砺锋教授做客市民课堂常州日报2012年2月5日政见苏东坡是一个坚持真理,正气凛然的政治家。

在北宋后期,政坛上新旧党争,一派叫新党,首领是王安石;一派叫旧党,首领是司马光——两个都是文化巨人,在政治上针锋相对。

苏东坡那个时候,实际上他是夹缝中的,他赞成改革,但是他反对像王安石那样剧烈的改革。

苏东坡和司马光的关系非常好,他是站在旧党这边。

他又反对司马光全盘否定新法,他都是是从公心出发,他是从国家的利益考虑问题的。

王安石推行新法,为什么当时受到那么多反对?就在于他的变化太快,太剧烈。

他在短短的6年时间,有十条国家法令根本上的改变。

我们古代有一本非常智慧的书叫《老子》,有一句话,叫做“治大国,若烹小鲜”,就是治理一个大的国家,就好像煎一锅小鱼。

因为小鱼本身很柔弱,很脆弱,所以煎的时候,要小心翻,小心翼翼的;幅度一大,动作大的话,那就烂了。

所以治理一个大国,一定要小心翼翼,不能胡来。

王安石变法不像那么小心——我觉得王安石变法要用一个比喻来说,就像炒黄豆——这样一个大的国家,一个社会,承受不了震荡。

王安石的新法有很多没有经过好好的论证,匆忙地推出来。

有一条法,叫做《手实法》,所有的人都到政府报家里的财产,田地、房屋一共值多少钱,多少两银子,报了以后,按照你报的这个家产,按比例收税。

他们担心老百姓瞒报,就规定,比如张三家报了以后,其他人可以去揭发他;官府来查实了以后,瞒报的部分,一部分充公,另外一部分,赏给这个告密的人。

苏东坡正在山东临沂,他坚决反对,他说这样天下会大乱,人人都会举报人家。

人都是有私心啊,这种影响不能叫不和谐,叫动荡。

所以后来不到一年,这条法令就收回去了,进行得太匆忙了。

若干年以后,支持王安石变法的宋神宗死了,退居洛阳15年的司马光东山再起。

当司马光在王安石当政的时候,他回到洛阳去,15年不谈国事。

皇帝死了,太后执政了,太后在政治上倾向于旧党,启用司马光,司马光一做宰相,就要在一年之内,把王安石推行的新法,全部推翻。

全国都反对。

这个时候苏东坡也从被贬的黄州被召回——因为他是旧党,旧党上台了,把他召回来——他不但官复原职,而且升官了,当了翰林学士,但是当司马光要很快地废除全部的新法的时候,苏东坡又坚决地反对。

他说这个新法里面有的还是比较合理的,而且已经实施这么多年了,老百姓都习惯了,现在全部废除,又全部恢复旧的——变成新法的时候,社会已经经历了震荡,现在又全部变回去了,又来一次震荡——社会承受不起,所以他就反对。

他在朝廷里面,就跟司马光当众辩论起来,争得很不愉快。

这样一来,好了,苏东坡其人在新党得势的时候,他是受排挤,旧党上来了,他又表示不同意。

司马光是君子,不会害他;但是司马光的亲戚就打击苏东坡,因此他在旧党当政的时候,也受到排斥。

他一辈子有那么多时间,在外地做官,先后三次被流放,跟他性格的耿直有关系,说真话,不是违心的话。

我每天读苏东坡的诗集,读到这里以后,都非常感动。

我觉得,这样一个政治家,是真正为国家、为老百姓着想的;为国家的利益,勇敢地表达自己的政见。

这样的政治人物是我们老百姓的福分,这样的人当政是我们老百姓的福气。

政绩第一,江苏徐州。

苏东坡被派到徐州做知州,上任不久就发生了一个灾难:黄河泛滥了。

洪水很快就冲到徐州城下,很快就把徐州城团团围住,整个徐州就依靠一堵城墙把洪水挡在外面。

刚上任不久、才几个月时间的苏东坡,带领全城人民抗洪。

抗洪主要的方法就是在城里挖土,在城墙内侧修一条坝,一条堤,从里面托住城墙,不让洪水把城墙冲垮。

一连抗了一个多月,洪水也没有退,全城的人都疲惫不堪,形势非常的危急。

苏东坡实在没办法,就走到徐州驻军的营地,去请求军队的帮助——大家读《水浒传》,里面有一个名词,里面的林冲,叫做八十万“禁军”教头——北宋的一类军叫禁军,还有一类是叫厢军。

厢军是地方部队,没有战斗力,负责地方的治安;禁军是北宋的正规军,野战部队,有战斗力。

禁军驻扎在战略要地,徐州是兵家必争之地,历来都是禁军驻守。

但是北宋的政策规定得非常的严格,禁军除了皇帝,除了枢密史,谁都不能动,地方官员无权调动。

但是苏东坡抗洪人手不够,就请禁军,徐州的禁军的将士不敢开出的,这是违反朝廷命令的,当禁军看到苏东坡这样辛苦的模样,先开出去再说。

在徐州禁军的支持下,苏东坡终于把洪水抗过去了。

第二年——那场洪水是冬天——到了第二年春天,苏东坡马上开始整治城外的水利工程,北宋地方官,任期最多三年,然而那个时候黄河泛滥是有周期的,一般都是30年,30年之内不会有第二次大的洪水。

也就是说,苏东坡任期内徐州不会有第二次大洪水,他第二年就开始为下一次抗洪做准备。

这种工程,跟我们现在有些地方官员,所谓的面子工程,首长工程,政绩工程完全不一样。

他不是短时间的,他是为徐州的长治久安考虑。

当然说句闲话,徐州的煤矿也是苏东坡发现的。

我两个月以前到徐州的中国矿业大学去,他们成立了一个苏东坡研究所,我说你们矿业大学,怎么也研究苏东坡?他们说苏东坡是我国采煤事业的先驱,徐州的煤矿是他做官的时候发现的,所以他们要研究他,他太了不起。

我们讲第二个地方,就是杭州。

苏东坡两次到杭州做官,第一次37岁,做通判,副市长。

时隔15年以后,再次去做市长,做知州。

时隔15年以后,苏东坡第二次来到杭州,他发现西湖变小了,以前水面那么大,现在好像萎缩了,他就问父老乡亲怎么回事。

父老乡亲就说,西湖的水草,长得非常快——因为北宋的时候,西湖是皇家的放生池,皇帝说要放生积功德,不许打渔,所以西湖的水草长得很快,水草一长起来,湖里的淤泥就堆积起来,这样下去,再过十几年,西湖水面就没有了。

杭州的西湖当时是唯一的淡水源,是饮用水源,也是农业灌溉水源。

苏东坡作为地方长官很急啊,西湖没有了怎么办?所以他刚到任就开始整治西湖。

整治西湖就是砍水草,挖淤泥,一连挖了几个月,西湖里面原来有一条堤,是东西方向,叫白堤,是唐代白居易做太守的时候修的。

南北方向没有堤,绕西湖一周30多华里,老百姓从南到北,要绕过去很远,现在有这么多水草、淤泥,正好是建筑材料,用这些东西,在湖里面修了一条堤。

为了让湖水能够自由地流动,堤上造了六条桥,然后堤上种上树。

后来老百姓为了纪念他,把这条堤叫苏堤,现在是杭州的一景,但是当年苏东坡修它,不是为了游览,而是为了整治西湖,为了水利。

苏东坡第二次在杭州做官,不到两年半就被调走了。

他离开之前,他就想目前是把西湖整好了,水草也砍掉了,淤泥也挖掉了,但是几年以后,水草又长起来了,淤泥又堆积起来了,怎么办?怎么才能保持西湖长时间的清澈?他就向别人请教。

有人告诉他,杭州一带农民很喜欢种菱角,种菱角之前一定要除草,所以说,只要把西湖沿岸的水面,租给当地的农民种菱角,让他们每年种菱角,每年春天除一次草,那么这个水草就长不起来了。

苏东坡觉得这个想法可以,所以他就下令,以后每年西湖沿岸的水面,就以很低的租金租给当地的农民,给他们种菱角。

苏东坡又担心,假如农民种菱角,觉得收成不错,就扩大种植面,种到湖中心了,整个湖面上,水都看不见,怎么办?他就请人用石头凿了几座小的宝塔,竖在水面上,让这个塔露出来,从这个小宝塔到那个小宝塔这条线靠湖心的不许种。

时隔900多年以后,现在的西湖上还有三座这样的宝塔,这就是今天的三潭映月。

这个小宝塔干什么用?苏东坡用来标水面上的界限的,让农民种菱角只能在外面种,不许种到里面去。

所以说,苏东坡对杭州,对西湖,用了心思,下了工夫把它整治好。

问汝平生功业黄州惠州儋州苏东坡老百姓做好事,为地方上的长治久安,来源于儒家“仁政爱民”的思想。

他是服膺孔孟的仁政思想。

他生平3次流放,流放到三个地方,一个黄州,一个惠州,一个儋州。

苏东坡65岁那一年,回到江苏镇江,在金山寺里看到一幅他的画像,和尚说,这是你的画像,请你在上面写一首诗。

他就在上面写了一首诗,后面两句是“问汝平生功业”,“黄州惠州儋州”,这是他自我嘲讽,但是从历史来说,他的功业除了在朝廷里面仗义直言,除了在地方上为老百姓做好事以外,他确实延伸。

黄州有一个风俗,穷人生小孩生多了以后,就放到一水盆里淹死,这叫“溺婴”。

东坡一到黄州就发动当地人,有钱出钱,有力出力,组织一个“救婴会”。

黄州的这个风俗慢慢地消除了,这是他为黄州做的贡献。

他到惠州,59岁,积极地捐款,支持当地的公共事业。

惠州修了东心桥、西心桥,苏东坡都慷慨解囊、还号召家里也来捐。

所以后来惠州人把这个西心桥又叫做苏堤。

第三个流放地在儋州,在海南岛。

他利用自己在文化、知识上的优势,为地方上做贡献。

他写文章,为当地介绍优良的稻种,北方有很多稻种被介绍过去;叫当地的人民,生了病要找医生看,不要请巫师;他亲自指导当地的年轻人读书,写文章,教他们学文化。

海南岛自从隋代建立科举制度以来,到唐代、到北宋、到苏东坡这个时候,没有出过一个进士,地方教育非常落后。

在苏东坡的亲自指导下,海南岛出了有史以来第一个进士叫姜唐佐,在苏东坡去世两年以后,他考上了进士,实现了海南岛科举史上零的突破。

这是苏东坡为海南岛做的贡献。

他当时已经没有经济力量,就利用自己的文化、知识上的力量,为当地做贡献。

苏东坡的政治誓言:以直臣为榜样苏东坡大概10岁时跟他的母亲程夫人,一起读一本《后汉书》——这个书主要是写东汉的历史——《后汉书》里有一个人叫做范滂。

范滂其人是东汉坚决反对宦官专政的人——大家在读《三国演义》的时候,东汉末年为什么天下大乱?主要是宦官专政,朝廷里面宦官掌握政权,把朝廷弄得一塌糊涂。

范滂是坚决反对宦官专政,然后就被朝廷逮捕,后来被杀掉。

范滂被逮捕离开家门的时候,他跟他母亲告别,他母亲就说,你这样是正确的,我支持你。

苏东坡读到这段的时候,问,假如我将来做了范滂,母亲会同意吗?他母亲就说,你要能够做范滂,我为什么不能做范滂的母亲?意思就是说非常支持他这样做。

我觉得10岁时候的苏东坡说出的这句话,实际上是他政治上的誓言。

一位勤奋的天才苏东坡受到现代人们的爱戴,最主要还在于他在文学艺术上的巨大贡献。

苏东坡是天才,要不是天才的话,一个人在他的一生中,不可能在那么多方面登峰造极。

讲古文,他是唐宋八大家之一;讲诗,他在北宋跟黄庭坚齐名,称“苏黄”,整个宋代,跟南宋的陆游齐名,称“苏陆”,一个时代就他们两个人;讲词,他跟南宋的辛弃疾齐名,称“苏辛”,北宋就是他,第一位;讲书法,北宋四大家,“苏黄米蔡”,他又是第一位。

一个人,古文诗词书画,全是第一——他绘画也画得非常好,这样的人不是天才是什么?苏东坡在文学评论方面也是天才。

是谁把陶渊明推为“八代第一大诗人”?苏东坡。

苏东坡以前,唐朝的人都认为,“八代诗人”——就是唐以前最大的诗人,有人说是曹植曹子建,有人说是谢灵运,苏东坡说陶渊明,以后大家都认为是陶渊明了,他一言九鼎。

王维既是唐代的大诗人又是大画家,是谁说王维“诗中有画,画中有诗”的,苏东坡说的,他说了以后,大家都说王维的“诗中有画,画中有诗”,他一言九鼎,所以当时很多年轻人写的作品,都要交给苏东坡看,只要苏东坡指点你一下,肯定你几句,你就有名了。

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