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明礼为先·诚信为本




四、遵纪守法,杜绝恶意违约。做到守 约如初,不随意毁约,维护学校、学院 及自身信誉。 五、堂堂正正做人,踏踏实实做事。杜 绝散布流言蜚语和不健康言论。诚实待 人,心口如一,言行一致,做明礼诚信、 自强自立的表率。
游 戏 时 间

找 朋 友
• 游戏规则:随机发个每位同学标有A.B、C.D的卡片 (不允许传阅),以此将同学分为4组。指定2位组长, 组长必须在1分钟之内在不知情的情况下找到自己的组 员。组长可以在一分钟之内对所有同学发问,但每次只 能问一个同学一个问题:你是×组的吗?而参加的同学 在游戏进行期间不得说话、不得提示本组组长,如果遇 到组长询问只能回答“是”或“不是”。游戏终了,以 找到组员人数的多少分别给该组每个组员存入10—40 诚信元。(诚信冲突:为了本组胜出,组员可能会对组 长做出某种提示,也可能当他组的组长问及自己的时候 谎称自己是。这些都会造成一些诚信冲突。)
“豆腐渣”工程造成无数人间悲剧



一、爱国守信,明礼诚信,团结友善, 勤俭自强,敬业奉献。尊老爱幼、孝敬 父母、爱护公物、维护公共秩序。 二、举止文雅,说话和气,用语得当, 谦虚谨慎,豁达大度,严于律己,宽以 待人,相互尊重,相互礼让。在任何情 况下,我们都应该表现出礼貌而不是粗 俗、谦虚而不是骄横、友善而不是敌意、 大度而不是小器等气质。 三、自觉遵守课堂、教学纪律,不无故 旷课、迟到、早退。杜绝弄虚作假和舞 弊行为,营造公平与公正的校园氛围。 杜绝学习欺骗,严肃考纪考风,创建良 好学风;不剽窃,不抄袭,营造良好学 术氛围。

把“明礼”与“诚信”放在一起组成“明礼 诚信”,这不应理解为是偶然的、随意的,也不 能理解为仅是为了朗朗上口。“明礼”和“诚 信”,确实具有内在的联系。 • 一般来说,“明礼”是人的行为的外在表现, “诚信”是人的内心状态。“明礼”只有表现了 人内心“诚信”的本质,才不会流于虚伪的形式 或繁文缛节;“诚信”只有通过“礼仪”、“礼 让”的形式,才能够最恰当、最真实地表现出来。 《礼记》对“礼”有一个解释:“忠信,礼之本 也;义理,礼之文也。无本不立,无文不 行。”(《礼记·礼器》)说明古人早就把“忠信” 视为“礼”的本质。“诚”于内而“礼”于外, 是对“明礼”与“诚信”相互关系的最好的解说。 不“诚”,则无“礼”;无“礼”,则不“诚”。 确实应从这样的辩证关系中来把握“明礼”与 “诚信”的内在联系。
金斧头银斧头的故事
• 有一天樵夫经过一座湖 ,不小 心把手上的斧头掉下去了 。 • 湖里的女神浮了上来 ,问:“ 你 掉的是我左手的银斧头 还是右 手的金斧头? ” • 樵夫: “都不是 我的是铁斧 头。 ”女神回答: “你很诚实 , 我就把你的斧头还给你 ,金斧 头跟银斧头也都送给你 。”
金斧头银斧头(面包版)

• 五千年,文明史,礼仪邦,德至上;国 之魂,民之本,仁义礼,诚信善。明礼 为先、诚信为本是做人的重要原则。古 人将明礼之人称为“谦谦君子”,将诚 信之人赞为“一诺千金”。作为炎黄子 孙、龙的传人,继承祖先的优良传统是 我们责无旁贷的使命。 而今天,我们将 在这里共同讨论“明礼诚信”这一古老 深远有极具现实意义的话题。
• 有一天有个人把一个普通面包丢 到湖里。 • 湖里的女神浮了上来 问:“ 你掉 的是我左手的高级蛋糕, 还是右 手的五壳杂粮面包?” • 那人说: “都不是 我的是普通面 包。 ” • 女神回答:“ 你很诚实 ,我就把 你的面包还给你, 高级蛋糕跟五 壳杂粮面包也都送给你。” • 後来他再把一个普通面包丢到湖 里。 • 湖里的女神又浮了上来 ,问: “你掉的是我左手的高级蛋糕 , 还是右手的五壳杂粮面包?” • 那人说:” 都不是 ,我的是普通面 包。” • 女神回答:“ 你很诚实 我就把你 的面包还给你 ,高级蛋糕跟五壳 杂粮面包也都送给你。” • 後来他再度把一个普通面包丢到 湖里 湖里的女神浮了上来,生气 的说: “你这个人怎麽这麽贪心, 我都给你这麽多个面包了还要多 少?” • 那人也生气的说: “我要钓鱼, 你一直把我的面包拿上来干什 麽 ?”
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