1）宗教与巫术 2）神话与传说 3）音乐与舞蹈 “巴渝舞” 4）巴人风情 ：住、丧葬习俗
今天的“巴国城”
入口前墙面的主题壁画
入口大门
巴国城大门联:”重镇天开巴子国 上卿礼遇楚王城”
大门进去正对雕塑
城墙
里面建筑的建筑风格
巴国城公园的风景图片
三、秦时巴郡和筑江州城
四筑渝城： 秦末张仪首筑重庆城 三国蜀汉李严父子二筑重庆城 宋末彭大雅三筑重庆城 明洪武初年戴鼎四筑重庆城
巴人图语

6000年前，巴人 创造了早于甲骨文 2000多年的象形文字-"巴人图语"。从涪陵 小田溪，开县余家坝、 綦江东笋坝以及三峡 地区近年来出土的兵 器、乐器、玺印等青 铜器物上，发现共有 200多个"巴人图语"。
（二）巴国建立和巴文化
古巴国


1、勤劳善战的巴人 巴人，主要分布在今川东、鄂西一带。 巴族 的构成，主要有两大部族集团。一是从东方迁到 今渝、鄂、湘、陕交界处的廪君族；二是原来就 生活于此的土著部族，如：濮、賨、苴、共、奴、 蠁、夷、蜑等。 距今约3700年前。


发掘时间：1978年，为旧石器晚期文化遗址。 出土的物件：300余件旧石器和动、植物化石。大多位于 地表以下8米的沼泽地层中。还出土有人类肱骨化石一段， 通过碳14测定其年代为距今24450±850年。 工具：石片工具为主，石核工具次之。形制都相当原始， 粗大而厚重，以刮削器为主，次为砍砸器。 主要经济活动：食物采集为主，狩猎活动次之。 气候推断：那时重庆西部地区气候温暖而湿润，属于亚热 带或暖亚热带气候，比重庆西部地区现代气候稍热，植被 茂密，果实丰富。
巫峡

先巴文明 秦时巴郡和筑江州城 东汉三分巴郡 隋唐改江州为渝州 北宋——“重庆”地名由来 元代的重庆路和大夏国 明清时期的重庆府 民国时期的市——直辖市——陪都 中央直辖市到“新特区”

教学重点：先巴文明的代表 巴文化的成就
思考题：1、为什么就巫山是东方人类的发祥地之一？ 2、先巴文明的代表有哪些？ 3、简述巴蔓子 4、巴人宗教信仰有何特点？ 名词解释：巫山人 大禹治水 巴蛇吞象 巴渝舞 课后作业： 结合当今社会谈谈你对巴蔓子的看法。



3、富裕的巴国的社会经济 农业 青铜工艺业 制盐业 丹砂矿业 手工业 酿酒业 纺织业与编织业 制瓷业与制陶业 商业

4、灿烂的巴文化 巴文化是巴国王族和巴地各族所共同创造的全部物 质文化、精神文化及其社会结构的总和。
濮、賨、苴、共、奴、蠁、夷、蜑
巴文化的主要代表
二、“重庆历史与文化”与“历史”和“文 化”的关系：
（一）与“历史”的关系 “历史”基本含义： 1、以往人类社会的客观历史过程，或过去发生过的事情； 2、人们的历史认识或作为历史认识集中成果的历史著作； 3、历史学，就是研究人类社会发生过的各种历史现象并探 寻其发生发展规律的科学。


人类的历史具有的特点？ 第一，人的存在是历史的前提。 第二，一度性，又称一去不复返性； 第三，复杂性； 第四，统一性和多样性； 第五，必然性与偶然性； 第六，人类社会的历史与自然史有密切的联系。



秦末张仪首筑重庆城


张仪（？—310年），战国时期魏国人。他游说 诸侯，秦得为大夫，创连横之术。秦惠王9年（前 316年)，与司马错奉命伐蜀，灭蜀国、巴一国。 后辞相职，任秦江州守将。 江州城：地处渝中半岛前端，城区面积约2平 方公里，四周筑有城墙，建有仓库、民居、军营。 在今朝天门、望龙门、千厮门、小会字之间筑就 土城。改变了巴国以山为城的传统，这是重庆有 城之始，被称为重庆有城之父。




2、文化的要素 ①精神要素，即精神文化。②语言和符号。③ 规 范体系。④社会关系和社会组织。⑤物质产品。 3、文化的一般特征 ①文化是由人类进化过程中衍生出来或创造出来 的。②文化是后天习得的。 ③文化是一定区域共有 的。④文化是一个连续不断的动态过程。 ⑤文化具 有民族性和特定的阶级性。

1959年至1975年，四川博物馆等组成联合考察队进 行了三次发掘，发掘总面积570平方米，清理墓葬208座， 出土文物1700余件。主要有石斧、石镰、纺轮、骨针、 蚌镰等生产工具。陶器以红陶为主，黑陶、灰陶次之，三 足器极少。彩陶文饰和戳印纹颇具特色。器形有豆、曲腹 杯、碗、罐、盘、瓶、盆等，其中筒形瓶、高圈足深腹豆 和曲腹杯是大溪文化具有代表性的器物。装饰品有玉、石、 骨、象牙、兽牙等几种，主要有耳饰、项饰和臂饰三类。 还有空心石球人面浮雕悬饰等艺术品。

（3）巴国的鼎盛时期：春秋末叶至战国晚期
《华阳国志》说：“巴子时虽都江州，或治垫江，或治平都，后 治阆中。” 巴曼子
（4）巴国的灭亡时期：前316年

巴曼子墓俗称“将军坟”，位于渝 中区七星岗莲花池旁。墓地为拱形 石洞，面积约20平方米。正面嵌青 峡石碑，现存墓碑为民国初荣县但 懋辛题，曰“东周巴将军曼子之 墓”。 巴曼子是距今两千多年前战 国时代巴国的将军。楚王“以上卿 礼葬其头”，巴国“亦以上卿礼葬 其身”。有诗赞其事曰：“刎颈高 风悬日月，存城旧事邈山河”。巴 曼子墓始建年代已不可考，历代皆 有所修葺。现存巴曼子墓重建于
奉节智人：距今14万年左右

地点：奉节县天坑地缝景区的云雾乡兴隆洞 出土物件：一颗古人类右侧第三臼齿化石，20 件石制品，数十件哺乳动物化石，3件具有加 工痕迹的动物牙齿，1件184厘米的剑齿象门齿 化石，上有几组刻划纹清晰可辨。
2、铜梁文化和大溪文化:


“铜梁文化”简介
（铜梁县张二塘村，2．1万年前）

(三)重庆历史与文化
重庆历史与文化就是探究重庆地区人类社会发 展过程中所创造的物质财富和精神财富的一门综合性 人文学科。既包括对自然科学、社会科学的分析和探 究，也包括对重庆有史以来产生的所有物质、精神财 富的分析和探究。因此，从这个意义上说，重庆历史 与文化，就是重庆历史和重庆文化。
三、重庆的历史沿革
专题一
重庆的历史沿革
一、重庆的地理人文环境概述

1、得天独厚的区位优势——中央直辖市 面积：8.2万平方公里，辖原重庆市和万县市、涪
陵市、黔江地区的40个区市县。（辖19个区，17个县， 4个自治县 ，1259个乡镇 ）


人口
3,144.23万人

重庆是中国目前行政辖区最大、人口最多 的特大型城市（组团式、网络化的现代城市 群） 重庆是中国重要的中心城市，中国国家历 史文化名城，中国长江上游地区的经济中心， 中国国家重要的现代制造业基地，中国西南 地区综合交通枢纽、城乡统筹的特大型城市。
（二）与“文化”的关系
1、文化概念的界定： 在西方， “文化”一词来源于拉丁文cultura。它的主要 意 思是耕作、培养、教育、发展出来的事物，是与自然存在的 事物相对而言的。自15世纪以后，逐渐引申使用，把对人 的品德和能力的培养称之为文化。 中国古籍中，“文”既指文字、文章、文采，又指礼乐 制 度、法律条文等。“化”是“教化”、“教行”的意思。我 国古代 “文化”一词主要指“教化”、“文治”。 文化指称人类社会的精神现象，或泛指人类所创造的一 切物质产品和非物质产品的总和。 近代意义上的文化概念首先是由英国文化人类学家爱德 华· 泰勒提出的，“文化是一个复杂体，要包括知识、信仰、 艺术、道德、法律、风俗，以及其余从社会上学得的能力与
2、古巴王国的兴亡
（1）巴国的建立：周武王时

巴国的地域大致在陕南的汉水上游，南及大巴山北缘。


（2）巴国的发展时期：春秋时期
巴人西迁，进入三峡以西地区后，溯江而上，征服和融合长 江、乌江、嘉陵江流域的土著民族，控制了北接汉中、南极黔涪、 东至奉节、西到宜宾一大片地区，以今重庆市区为中心，建立起一 个地域广阔、民族众多、物产丰富的国家 。



巫山县
美丽的巫山
巫山大昌古镇
(一)先巴文明 1、巫山人——重庆地区最早的人类
一处可以动摇人类“非洲起源说”的遗 址
龙骨坡遗址
发掘于 1986年 ，占地约700平方米，经过三次坪场发掘，在遗址发现了古人类 门齿和犬齿的颌骨化石，以及巨猴 、 剑齿虎 、 双角犀 等化石。经考证，这些化 石属 距今204万年，其人类化石被称为 巫山人 ，与 东非 早更新世能人处于同一 中国最早的人类生活在三峡。 进化水平。 龙骨坡遗址的重大发现，填补了中国早期人类化石空缺，同时动摇 了“人类起源于非洲”的学说，也证实了人类不是单一起源的论断，对于人类起 源
宋末彭大雅三筑重庆城


彭大雅，江西鄱阳人，进士出身，曾出使蒙 古，著有《黑鞑纪实》等著作。在蒙古军侵占川 西、川北，四川行政长官战死的危急时刻，他以 四川制置使兼知重庆府。就在彭大雅筑城竣工， 被屡进谗言，昏庸的宋理宗将他革职查办。第二 年，又被贬为庶人，发配赣州，不久，在忧愤中 死去。 重庆城扩大了两倍，从较场口一线拓宽至了今 临江门、通元门一带，第一次建砖石结构的大城， 奠定了古城的基本规模。
一、重庆的地理人文环境概述

2、钟灵毓秀的山川地理
位置：东经105°11„—110°11‟、
北纬28°10'—32°13'
气候 ：重庆气候温和，属亚热带季
风性湿润气候
地貌：以丘陵、山地为主，坡地面
积较大。
河流：主要有长江、嘉陵江、乌江、
涪江、綦江、大宁河
西陵峡
瞿塘峡
巫峡

3、民族团结的大家庭
重庆市拥有 55个民族（缺乌孜别克族）。人口最多的 为汉族（91%）。少数民族总人口197.36万人（占全市人 口6.4%）。主要为土家族（142.4万人，全市人口5%， 少数民族人口72.2%）、苗族（约50.2万人，全市人口 2%，少数民族人口的25.4%）等。少数民族较多的乡镇 有45个，有8个民族乡。 域内各少数民族仍保留着自己的传统习俗。土家族有 摆手舞、赶年、花灯，苗族有赶秋节、踩山节成为重庆重要的旅游资源。