闻道国学风欲起易学起落几多秋中华沉浮五千年世人皆醒事自休【黄气发从高广，旬日内必定迁官，黑色横自三阳，半年期须防损寿】黄气，寿色也。
高广，旁尺阳，近变地，此位若黄气现者，必迁官不久，庶人有此气者亦主喜庆。
黑色者，其色如烟爆之状。
三阳在左目之下，若黑色现皮位者，须防深灾不远，亦妨子疾(女人在右)。
【奸门青惨，必主妻灾，年寿赤光，多生脓血】奸门，位鱼尾后，为妻妾宫，有青黑之色者，必主妻妾之灾。
(年上寿上属疾厄宫)年、寿二位，在鼻准之上，山根之下，为疾厄宫，若红赤色惟见此位者，主生疮疥。
【白气如粉，父母刑伤，青色侵颧，兄弟唇舌】白气主丧亡，若在父母宫，见者必主刑伤。
颧位正面，若有青气侵入此位者，则主兄弟唇舌之忧。
【山根青黑，四九前后定多灾，法令绕缠，七七之数焉可过】山根位在年寿之上，若此位常有青黑之色者，主灾疾。
(法令入口，邓通饿死)栏台之旁曰法令，又曰金缕，又名寿带，宜福顺。
若绷急而不显，缠曲而不顺，兼腾蛇锁唇下入口者，皆不寿之相也。
【相有前定，世无预知】人之生也，富贵、贫贱、贤愚、寿夭、祸福、善恶，一定相之于形貌、皮肤、骨骼、气色、声音焉，山翁嗟夫，世人无有能预知者。
【非神异以秘授，岂尘凡之解推】欲预知相之前定者，非神妙异常之典不能知。
然后秘授以此书者，又岂世俗等下之人所能推解哉！意谓必希夷能之也。
【若夫舜目重瞳，遂获禅尧之位】舜虞帝瞳目童子也，言舜有重瞳之异相，遂受帝尧之禅而有天下。
【重耳骈协，果兴霸晋之基】重耳，晋文公名。
骈，并也。
文公有骈肋之奇骨，果兴晋室之基而成霸业。
【发石室之丹书，莫忘吾道，剖神仙之古秘，度与希夷】麻衣谓：“今日发石室丹宝之书，剖决古仙秘奥之典，授予希夷，吾之相法，尽于此矣当念念不忘可也。
【当知骨格为一世之荣枯，气色定行年之体咎】骨相无异，相之体也，则一世之荣枯，可由此而知。
气色旋生，相之用也，则行年之休咎，可由此而验知者，参人之贵贱，思过半矣。
【三停平等，一生衣禄无亏】自发际至印堂为上停，自山根至准头为中停，人中至地阁为下停，此面上之三停也;头、腰、足为身上之三停。
古云：面上三停额鼻阁，身上三停头腰足，三停平等，多衣禄长寿，如差异不等，则衣禄三亏，由此可见。
【五岳朝归，今世钱财自旺】左颧为东岳，右颧为西岳，额为南岳，地阁为北岳，鼻为中岳，此五岳欲其朝归，拱直丰隆，不欲缺陷伤破。
【八卦高隆，须是多招财宝】五岳不正，相君终始薄寒。
八卦高隆，须是招财进宝。
则钱财于此可见也。
【颏为地阁，见未岁之规模】丰厚者富饶，尖削者贫薄。
凡相人未限在此，地阁为水星，属下停，若推金、水形为佳。
【鼻乃财星，管中年之造化】(四十八至准头，四十七至五十，谓之中年)。
丰隆端正者富贵，掀露偏曲者下贱。
属中停，若推土形人最应。
【额方而阔，初主荣华，骨有削偏，早年偃蹇】(额为官禄，十五岁行之，故云初限)。
额为火星，乃官禄，父母之宫，在限为初。
若方正宽阔，必主初年荣华。
其骨尖或偏陷，须见早年不利。
【目清眉秀，定为聪俊之儿】眉分罗计，目属阴阳，眉宜秀，而不粗散低垂，目宜清，而不昏暗、斜视。
虽未富贵，必然为聪明、俊秀之儿。
【气浊神枯必是贫穷之汉】(此言人神气也)相中言：神气最多，人所难辨。
观夫自阁老道云：神气者，百间之秀裔也。
如神气舒，则山川秀发，日月出，而天地清明，在人为一身之主，诸相之验，故《清鉴》云，大都神气赋于人，有似油兮有似灯，神气不浊人自富，油清然后灯方明。
然神气浊枯者，终身不达。
【天庭高耸，少年富贵可期，地阔方圆，晚岁荣枯定取】天庭位在印堂之上，发际之下，以其处于至高之位，故曰：天庭宜高耸如立壁覆肝，无痣纹偏陷，更兼五岳朝拱，幼必贵显。
地阁在承浆之下，颐颌之间，为田地奴仆之宫。
若方则贵，厚则富，削薄则贫，方而圆，未主荣华。
【视瞻平正，为人刚介平心，冷笑无情，作事机深内重】视不欲偏斜，若斜见者，其人奸邪，心必险恶。
正视者，心地坦直，志气刚介。
凡与谋为，推冷笑而不言情由，其人机谋必深而难测，心思必重而不轻。
【准头丰大心无毒，面肉横生性必凶】准头为土星，主乎信。
若丰大如狮子戳竹者，心必善。
如鹰嘴者，心必毒。
面肉即颧骨，与肉俱露，面横生者，其性必凶暴。
【智能生于皮毛，苦乐观乎手足】皮肤细软光莹，毛发疏秀润泽者，必智慧聪明，若反此者，必粗浊也。
手指节粗大枯硬，足背瘦长干枯者，其人必辛苦。
手若细软润泽，足若骨肉圆滑者，其人必逸乐。
【发际低而皮肤粗，终见愚顽】发低额凹，皮肤粗燥，为愚顽之徒。
【指节细而脚背肥，定为英俊】指节细腻如春笋，脚背丰厚而有肉，必定俊秀闲雅之人。
【富者自然体厚，贵者定是形殊】体貌丰厚者，仓库无亏而必富，形象清奇者，骨骼异常而必贵。
【南方贵宦清高，多主天庭丰阔，北方公候大贵，皆由地阔宽隆】南人面相以天庭为主，天庭为额，乃火星也。
南人若头额丰阔而不偏陷，官禄星得现，故多为清高贵宦。
(此为南国相天庭，北人相地阁)北方以地阁为主，地阁为颜，乃水星也。
北人若颐颏宽阔而朝天庭，君臣相得局，故多为大贵公侯。
【重颐丰颔，北方之人贵且强】颏颐肥大而若重，两腮丰阔如燕颔，贵且强也。
【驼背面田，南方之人富而足】合背丰厚类驼峰，面貌方圆如田字，南人有此相者，即云富足矣。
观夫上文有曰：南方贵臣清官，主天庭，似乎相戾。
广监云：浙人偏于清苦，若面背丰厚，得此相必富贵。
【河目海口，食禄千钟】眼为四渎之二，河也，口为百纳之官，海也。
目若光明而不露，口若方正而不反，贵显食禄之人也。
谓之河目海口者，言有容纳而不反露也。
【铁面剑眉，兵权万里】铁面者，神气黑若铁色也，剑眉者，棱骨起如刀剑也。
此相乃计罗横行于天位，水气远居于火方，非兵权万里之兆与？若神气而忽变黑色，凶矣。
【龙颜凤颈，女人必配君王】颜貌如龙光之秀异，颈项若凤彩之非常，后妃之相也。
【燕颔虎头，男子定登将相】颔在颏颐之间，骨肉丰满稍起者，如燕颔也。
头额方圆，口眼俱大，视有神威者，如虎头也，男子有此，班超之相。
【相中诀法，寿夭最难，不独人中，惟神是定】推书中诀法，惟寿夭最难。
如郭林宗观人八法而不及寿夭者，非难，而何不独曰人中为保寿官，欲分明如破竹之形者？寿要当以神气为主也，学者参之。
【目长辅釆，荣登天府之人，神短无光，早赴幽冥之客】辅即星辅，眉也。
采即光也。
若目长而有神，眉清秀而有光，必聪明登第之上。
目神短促而无光，视瞻无力而昏沉者，主夭折。
【面皮虚薄，后三十寿难再期，肉色轻浮，前四九岁如何能过】虚者，肉不称骨也，薄者，有皮而无肉也。
故经云：面皮急如鼓，不过三十五。
此之谓也。
肉者，骨之荣卫，体之基本者也。
色者，气之精华，神之胎息者也。
肉宜称骨有实，色宜有气而显，若轻浮者，暗者，必夭。
故经云：肉缓筋宽色又嫩，三十六前是去程。
正此谓也。
【双条项下，遇休咎而愈见康强】老人项下有两条路生于项者，谓之寿绦，主寿考。
人有此线，若遇休囚而不为凶，愈见其康吉也。
故经云：眉毫不如耳毫，耳毫不如颈下之绦也。
【九骨顶中，有疾厄而终无艰险】但凡有奇骨生于顶中者，虽有疾厄，而终无险矣。
古云：面无善颜，头无恶骨是也。
【骨发旋生，形容忽变，遇吉则推，逄凶可断】夫人未贵之先，虽有骨骼，既仕之后，旋有生长。
未富之前，虽有形容，既富之后，忽有变更。
概骨因贵生，肉随财长，而形有五行之别。
病生于饱暖，忧生于乐极，而气有五色之变。
学者仔细推之，吉凶可断矣。
【常遭疾厄，只因根上昏沉，频遇吉祥，盖谓褔堂阔泽】根即山根，位在印堂之下，与年寿三位为疾厄宫。
宜神色光明，不欲黑暗，若时时昏沉而不明者，有疾病之人。
福堂在两仪之上，华盖之旁。
若明润而色红黄者，恒有吉祥而无凶也。
【泪堂深陷，蠢肉横生，鼻准尖垂，人中平满，克儿孙之无数，刑嗣续之难逃】目下泪眶为泪堂，宜丰满，不宜深陷。
眶中肉虚若肿，曰“蠹肉”，不宜横生。
鼻尖为准头，宜齐大，不欲尖垂，准下唇上，形如破竹，曰“人中”，又名沟洫，宜深长，不欲平满。
盖泪堂为男女子息之宫，准与人中乃宫室奴仆之位，若有缺陷，主儿孙之刑克也。
【眼不哭而泪汪汪，心不忧而眉缩缩，早无刑克，老见孤单】若眼不哭泣而两泪湿汪，心无忧愁而双眉频缩，此刑克之相也。
古云：不哭常如哭，非愁且如愁，忧惊神不定，荣乐半途休。
【面似橘皮，终主贫穷】(刑克孤独之相)满面毛窍，如尖垢所腻。
有歌云：面色似桔皮，孤刑定不疑，虽然生一子，却换两重妻。
【神带桃花，也须儿晚】神气如桃花娇嫩，邪淫之人，也恐生子不早矣。
鬼谷云：桃花色重仍侵目，恋酒迷花宠外妻。
信乎生儿必晚也。
【眉耸声泣，不贱则孤】眉不欲耸而苦寒，声不欲散而如哭，有此相者，贫贱孤刑也。
【鼻若梁低，非贫则夭】鼻梁乃年寿之位，不宜低曲，若有此者，必伤财寿，非贫即夭。
古云：山根断准头高，至老受波涛。
【富贵多生劳碌，为下停长】(此三停非面三停也)《广纪》云：中停长近君王，上停长幼吉祥，下停长老吉昌，三停平等，富贵绵绵，若三停偏长者，末虽富贵，未免终生劳碌。
【贫穷到老不闲，粗其骨格】凡骨骼宜隆耸清明，与气肉相滋，乃富贵安逸之相，若粗大暴露，肉不相称者，必贫穷奔波之人也。
【星辰失陷，部位偏亏，无隔宿之储粮，有终身之劳苦】(天以日月为眼，人以眼为日月)眼为日月而不明，鼻为土星而不隆，此星辰失陷也，余皆仿此。
额位于天，宜高，而反低。
颏位于地，宜厚，而反薄，此部位之偏亏也，余仿此。
如有此相者，贫贱孤苦之人，必终身劳苦，无隔宿之粮也。
【三光明旺，财自天来，六府高强，一生富足】两福堂与准头曰“三光”，若明镜而不暗，主有天财，大富。
两颧、两颔与日月角，曰六府，若丰隆而高拱者，不贵则富。
【红黄满面，发财，家自安康】(红、黄得色谓之正气)五色惟白黑宜秋冬，春宜青，独红黄四季皆吉，若满面常带红黄之色者，发财，家自安康之相也。
【猪脂砾光，克子终无了日】猪脂者，即面如涂膏也。
砾光者，如帛用砾石碾光之类也。
面色有如此者，名沐浴天罗，主刑克。
【面皮太急，虽沟洫长而寿亦亏】(古云：面皮急如鼓，不过三十五)若面皮与肉俱急如绷鼓者，虽然人中深长，亦主寿短。
【两目无神，纵鼻梁高，而命亦促】眼为上相，以神为主，骨法次之。
若目无神光，纵使鼻梁高耸，亦非寿相。
【眼光如水，男女多淫】眼光，睛之神光也，常要明净，不宜泪涟。
故经云：眼泪多淫欲，流光定不祥。
又云：光不欲射外，神不欲流出。
若目光如水，兼斜视者，邪淫之人也。
【眉卓如刀，阵亡兵死】眉为罗计，其骨势直竖如刀者，性极好勇，终主暴亡。
【眉生二角，一生快乐无穷】两眉俱有两尾如角而起者，不贵则安闲之人也。
【目秀冠形，管取中年富贵】两目细长若冠形，如黑白分明而清秀俊美者，至中年必显达。
【女子眼恶，嫁即刑夫，声杀面横，闺房独宿】女人之眼宜细长而清秀，若圆大凸露，为恶相，嫁即刑夫。
若声如破锣，面皮横生者，主寡居。
【额尖耳反，虽三嫁而不休，颧露声雄，纵七夫独末了】额尖、耳削、轮反，不利骨肉，克夫频，正谓此也。
(此旦言女人之相)古云：克婿两颧露，刑夫额不平，要知三度嫁，女作丈夫声。