闻道国学风欲起易学起落几多秋
中华沉浮五千年世人皆醒事自休
先天八卦靈電陰陽升降，應日月之晦朔弦望，納甲便從此產生。

重卦之後，卦有六爻，卦納
天干而爻納地支，於是乎才有爻辰。

漢儒以爻辰說易有京房、鄭康成，兩人說法不同，鄭氏
以乾陽坤陰，十二爻順逆交錯以應十二月，而又以六十四卦之爻，合乾坤分二十八宿之度
先天八卦靈電陰陽升降，應日月之晦朔弦望，納甲便從此產生。

重卦之後，卦有六爻，卦納
天干而爻納地支，於是乎才有爻辰。

漢儒以爻辰說易有京房、鄭康成，兩人說法不同，鄭氏
以乾陽坤陰，十二爻順逆交錯以應十二月，而又以六十四卦之爻，合乾坤分二十八宿之度數
星象合卦來解釋易經。

（見下圖）
至於京氏爻辰，向為古今術數家所常用，其法以本宮為體，觀六爻所納地支，與本宮關係，
生克制化，作為親疏遠近利害之分。

陽卦納陽，於陽支皆順行，陰卦納陰，於陰支皆逆行。

如乾內納甲，外納壬，支起子，子寅辰午申戌順行。

坤內納乙，外納癸，支起未，未巳卯丑
亥酉逆行，陰陽交錯，以相合為用。

震為長子，長子代父納庚，而六爻之支與乾同。

坎為中
男，得乾中爻，乾內中寅，坎納戊，所以初爻自寅起為戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌、戊
子。

艮少男，得乾上爻，乾内三辰，艮纳丙，所以初爻自辰起为丙辰、丙午、丙申、丙戌、
丙子、丙寅。

巽為長女，長女代母，而納不起於丑，反起於未，為何與震襲乾不同之理由，
便是男女有別，女以出為歸，自內出外，由四爻起未，五巳六卯，然後反之初丑二亥三酉。

離為中女，得坤中爻，所以在外中五爻起未。

兌為少女，得坤上爻，所以在外上爻起未，皆
未巳卯丑亥酉，與巽同例。

京氏爻辰雖流於術數，證之十翼，多能相合，亦可與經變相發明，
亦為錄存，以供參考。

吾辈皆为发扬中华文化精髓，勿恶言相赠，若是批评指教，虚心受教，
多多益善！
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