必修3分课汇总（人民版）专题四1 孙中山的三民主义一、选择题2016年题组（备注：无）2015年题组1．（2015·上海单科·24）在清末的学堂里，学生经常聚看、传阅不同政见的书报，其中“余维欧美之进化，凡以三大主义：曰民族、曰民权、曰民生”；“变法之本，在于育人才；人才之兴，在开学校”应该分别出自()A．《民报》、《时务报》B．《民报》、《天演论》C．《天演论》、《时务报》D．《海国图志》、《天演论》【考点】思想潮流的演进——维新思想（《时务报》）、三民主义（《民报》）【解析】前则材料介绍三民主义，出自革命派创办的《民报》，后则材料主张创办学校，培养变法人才，出自维新派创办的《时务报》，故A项正确；《天演论》宣传西方进化论，与后则材料培养变法人才无关，故B项错误；前则材料借西方进化论思想，宣传三民主义的合理性，因此不是出自《天演论》，故C项错误；《海国图志》介绍西方历史地理知识，与前则材料宣传三民主义无关，故D项错误。
【答案】A2014年题组1．（2014·全国新课标卷Ⅱ文综·29）1926年，有报纸评论说：“自从蒋介石抬出三民主义，大出风头以后，许多人都觉得主义是值钱的，于是乎孙传芳标榜三爱（爱国、爱民、爱敌），东三省有人主张三权（民权、国权、人权）。
听说四川有些军人到处请教人替他们想个主义玩玩。
”这种现象反映了当时()A．政治宣传促使各界思想趋同B．标榜主义成为军阀自保的主要手段C．民主思想已经成为社会潮流D．各地军阀对三民主义理解存在差异【考点】近代中国思想解放的潮流；孙中山的三民主义——新三民主义【解析】结合史实可知各界军阀代表着不同的利益集团，故A项错误；结合史实可知军阀自保凭借的是武力，宣传主义仅是为了迎合社会民众需求，以粉饰名声减少矛盾，故B项错误；从各界军阀标榜的主义都体现了爱民、民权、人权等内容，可知民主思想已经成为潮流，故C 项正确；结合题意可知，没有体现对三民主义的理解，故D项错误。
【答案】C2．（2014·海南单科·17）十月革命后，孙中山一面强调“以俄为师”，一面强调“不可学俄人之焦头烂额也”。
据此可知孙中山主张()A．借鉴代议制度，摒弃党国体制B．发展私人资本，预防国家资本垄断C．学习苏俄革命精神，不采用苏维埃制度D．推动土地革命，实现“耕者有其田”【考点】孙中山的三民主义——新三民主义【解析】材料显示是向俄国学习，不是“摒弃党国体制”，故A项错误；材料中没有提及“私人资本”的信息，故B项错误；依据材料中“以俄为师”“不可学俄人之焦头烂额也”说明孙中山主张有选择的学习苏俄，故C项正确；材料中没有反映“耕者有其田”信息，故D项错误。
【答案】C2013年题组1．（2013·安徽文综·14）同盟会成立初期，孙中山指出：“现代文明国家最难解决者，即为社会问题，实较种族政治两大问题同一重要。
我国虽因工商业尚未发达，而社会纠纷不多，但为未雨绸缪计，不可不杜渐防微，以谋人民全体之福利。
欲解决社会问题，则平均地权之方法，乃实行之第一步。
”由此可见()A．中国工商业不发达难以实现民生主义B．民族民主革命比实现民生主义更重要C．民生主义的目标是为人民全体谋福利D．实现民生主义先要废除封建土地制度【考点】孙中山的三民主义【解析】本题考查学生对所给材料的阅读理解能力，现代文明国家最难的问题是社会问题，我国的社会问题不严重，但要未雨绸缪，以谋人民全体之福利，平均地权是孙中山解决社会问题的第一步。
故选C;中国工商业不发到，社会纠纷不多，但需要未雨绸缪，实行民生主义，解决这个问题，排除A；材料没有涉及民主革命和民生主义的重要性比较，排除B；材料最后一句虽然讲平均地权，但平均地权不等于废除封建土地制度，而且孙中山的平均地权只是为实现谋人民全体之福利的第一步。
排除D。
【答案】C2．（2013·广东文综·15）“革命，革命，剪掉辫子反朝廷；独立，独立，中国岂是鞑子的！”这首歌谣反映了当时()A．革命的主要目的是移风易俗B．民族主义思想已影响到民众C．民族区域自治思想深入人心D．反对帝国主义成为思想主流【考点】辛亥革命，三民主义【解析】从“剪掉辫子反朝廷”可知此时为清末，则此时的指导思想为旧三民主义，没有明确反帝。
因而D项错。
民族区域自治是新中国的政策，故C错。
革命的主要目的是政权问题，故A错。
【答案】B2012年题组1．（2012·海南单科卷·17）1918年1月，孙中山说：“此后我国形势，应注重于西北。
若俄国现在之革命政府能稳固，则我可于彼方图大发展也。
”对这段话的正确理解是，孙中山()A．已经确立三大政策B．决定走俄国人的路C．认为中国革命与世界革命存在关联D．确定了日后国民革命的战略【解析】本题考查信息获取与解读的能力，从题干中反映孙中山非常关注俄国十月革命，由“若俄国现在之革命政府能稳固，则我可于彼方图大发展也”可判定C项的正确性；A项时间与题干不一致，是在20年代；B项说法错误的，俄国人的路是社会主义，而孙中山代表的是资产阶级的利益；D项说法错，1918年中共并没有实现第一次合作。
【答案】C2011年题组1．（2011·重庆文综·18）一百年前，孙中山提出的民族、民权、民生三大主义成为革命党人奋斗的纲领。
以下论述能够体现民权主义思想的是()A．“就算汉人为君主，也不能不革命”B．“驱除鞑虏之后，光复我民族的国家”C．“改良社会经济组织，核定天下地价”D．“涤二百六十年之腥膻，复四千年之祖国”【解析】此题考查的是对孙中山民主革命纲领三民主义的理解。
根据题干提供的信息和所学史实民权主义指的是：创立民国，即为政体问题。
而A项说的正是君主专制政体才是革命的根本正确；B项和D项是民族主义：“驱除鞑虏，恢复中华”；C项说的是民生主义：平均地权。
所以此题正确选项是A。
【答案】A2010年题组（备注：无）二、非选择题1．（2016·浙江文综·39）近代平等思想发端于古希腊和罗马，而追求民权平等也是中国民主革命的先行者孙中山矢志一生的奋斗目标。
阅读材料，回答问题。
（26分）材料三孙中山一生奉行“天下为公”。
“既知民为邦本，一国之内人人平等，君主何复有存在之余地！”从组织兴中会起，就把“创立合众政府”悬为鹄的。
同盟会成立后，他提出“凡为国民皆平等以有参政权”。
其后又发明“五权分立”的宪法，在西方三权分立基础上，参照传统的考试权和监察权而成，以保障民权的落实。
民国肇造，约法颁布，民权平等曙光初现，旋为复辟势力所断。
直至晚年，他依然致力于三民主义的新生，认为法国革命的“平等”和“民权主义”相同。
——据李华兴《评孙中山的民权主义思想》等整理总结孙中山的民权平等思想，有以下两种认识可供讨论：①它是顺应革命实践发展需要、与时俱进的产物；②它是洋为中用、古为今用的产物。
（3）阅读材料三，对孙中山的民权平等思想，您侧重于哪一种认识？试结合相关史实扼要阐述。
（6分。
只列观点，不说理由不得分）【答案】（3）侧重①：辛亥革命前，致力于推翻君主专制，提出“创立合众政府”、“创立民国”、“五权宪法”等主张；民国成立后，颁布《中华民国临时约法》，倡导主权在民、平等自由、民主共和等；对三民主义做出新解释，主张普遍平等的民权。
侧重②：潜心研究各种资产阶级社会政治学说，吸取西方主权在民、自由平等、民主共和等思想；整理发掘中国古代有益于民权平等的制度与民本思想，包括考试制度、监察制度和“天下为公”、“民为邦本”、“民贵君轻”等。
2．（2014·北京文综·37）（36分）区域的世界·联系的世界·多样的世界（3）世界是联系的，也是多样的。
结合“洋务运动”、“辛亥革命”和“中华人民共和国成立”三个历史事件的具体史实，回答：中国的有识之士是如何立足国情、学习外来文化的？中国取得了哪些具有自身特色的成果？（14分）【考点】（3）晚清中国经济结构的变化——洋务运动；近代中国思想解放潮流——体用之争；辛亥革命；孙中山与三民主义；中华人民共和国的成立；毛泽东与新民主主义革命理论【解析】（3）“洋务运动”以“中体西用”为指导，学习西方的“器物”而不变革政治制度，推动近代中国工业化的进程；以孙中山为首的革命派学习西方政治制度，领导辛亥革命推翻清王朝，建立共和国，推动民主政治的进程和民主共和思想的传播；中国共产党把马列原理与中国国情相结合，取得新民主主义革命胜利，建立“中华人民共和国”，走上社会主义道路。
【答案】（3）学习：从19世纪60年代开始，清政府以“自强求富”为目标，掀起洋务运动，以学习西方科学技术为主，创办了一批近代企业。
辛亥革命时期，以孙中山为首的革命党人学习西方的民主制度，建立同盟会，提出革命纲领，领导武装起义，推翻了封建帝制。
中国共产党以马列主义、毛泽东思想为指导，经过长期斗争，建立并巩固了中华人民共和国。
成果：洋务运动的指导思想为“中体西用”，开始了中国近代化的探索。
辛亥革命建立了亚洲历史上第一个资产阶级共和国，使民主共和观念深入人心。
中华人民共和国的成立标志着新民主主义革命的胜利，中国开始走向社会主义道路。
3．（2012·重庆文综·37）（32分）留学生在国家发展和国际交往中做出了独特的贡献。
阅读材料，回答问题。
材料一留学生享受唐政府的优待。
为了照顾外国和其他民族的学生，特设宾贡科，考中者称宾贡进士。
宾贡进士以新罗、大食、渤海等国的留学生为多。
宾贡进士在唐朝可入仕做官，如新罗留学生崔致远十八岁考中进士，后在唐淮南节度使军中任职。
各国入唐学生对国际交往起了巨大的推动作用。
他们在长安招聘人才，交结其他国家使节，搜集或出资购买书籍，特别是他们将学习、了解的唐文化与典章制度传播于各国，从而更增加了盛唐气象的国际色彩。
——摘编自任士英《盛唐气象》材料二玻利瓦尔在书信中写道：“我被送到欧洲学习。
……我研究过洛克、孟德斯鸠、卢梭、伏尔泰等人。
”玻利瓦尔研究者比拉认为：“近代法国作家和哲学家的作品给了他以最坚实的文化知识。
孟德斯鸠的作品主要给玻利瓦尔以思想上的启迪，而卢梭的著作则引起他感情上的共鸣。
”玻利瓦尔访问意大利期间，到蒙特萨克罗远足，想到罗马的光辉和贫困，激动得脸色骤变，宣誓要为美洲的独立献身。
可以说，这就是解放者诞生的时刻。
——摘编自[委内瑞拉]奥古斯托·米哈雷斯《解放者》材料三戊戌变法失败后，中国先进的知识分子纷纷东渡日本，重新探索救国真理。
1901年，邹容离开重庆前往日本。
到日本后，邹容一面勤奋地学习西方资产阶级革命时期的理论和历史，如《民约论》、《法国革命史》等书；一面积极投身于孙中山领导的民主革命斗争。