七年级上册语文书古代诗歌四首(一)
七年级上册语文书古代诗歌四首(一) 题破山寺后禅院唐代：常建
清晨入古寺，初日照高林。

竹径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此都寂，但余钟磬音。

(版本一)
清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，惟余钟磬音。

(版本二)
清晨入古寺，初日照高林。

竹径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，但余钟磬音。

(版本三)
清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，但余钟磬音。

(版本四)
译文
大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。

竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。

山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。

此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。

注释
⑴破山寺：即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。

南朝齐邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。

⑵清晨：早晨。

入：进入。

古寺：指破山寺。

⑶初日：早上的太阳。

照：照耀。

高林：高树之林。

⑷竹径：一作“曲径”，又作“一径”。

通：一作“遇”。

幽：幽静。

⑸禅房：僧人居住修行的地方。

⑹悦：此处为使动用法，使……高兴。

⑺潭影：清澈潭水中的倒影。

空：此处为使动用法，使……空。

此句意思是，潭水空明清澈，临潭照影，令人俗念全消。

⑻万籁(lài)：各种声音。

籁，从孔穴里发出的声音，泛指声音。

此：在此，即在后禅院。

都：一作“俱”。

⑼但余：只留下。

一作“惟余”，又作“唯闻”。

钟磬(qìng)：佛寺中召集众僧的打击乐器。

磬，古代用玉或金属制成的曲尺形的打击乐器。

七年级上册语文书古代诗歌四首(二) 观书有感二首·其一宋代：朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许?为有源头活水来。

(那通：哪)
译文
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。

要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。

注释
方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍(后为南溪书院)内。

朱熹父亲朱松与郑交好，故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。

落絮如飞，肯向春风定。

”
鉴：一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。

镜子;也有学者认为镜子。

指像鉴(镜子)一样可以照人。

“天光”句：是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。

徘徊：来回移动。

为：因为。

渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。

那得：怎么会。

那：怎么的意思。

清如许：这样清澈。

如：如此，这样。

清：清澈。

源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。

七年级上册语文书古代诗歌四首(三) 过松源晨炊漆公店
宋代：杨万里
莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

(错喜欢一作：空喜欢) 正入万山圈子里，一山放过一山拦。

(放过一作：放出)
译文
不要说从山岭上下来就没有困难，这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

当你进入到崇山峻岭的圈子里以后，你刚攀过一座山，另一座山立刻将你阻拦。

注释
①松源、漆公店：地名，在今皖南山区。

②莫言：不要说。

③赚得：骗得。

④空喜欢：白白的喜欢。

⑤拦：阻拦，阻挡。

七年级上册语文书古代诗歌四首(四) 过故人庄唐代：孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

译文
老朋友预备丰盛的饭菜，邀请我到他好客的农家。

翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。

推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。

等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。

注释
⑴过：拜访。

故人庄：老朋友的田庄。

庄，田庄。

⑵具：准备，置办。

鸡黍：指农家待客的丰盛饭食(字面指鸡和黄米饭)。

黍(shǔ)：黄米，古代认为是上等的粮食。

⑶邀：邀请。

至：到。

⑷合：环绕。

⑸郭：古代城墙有内外两重，内为城，外为郭。

这里指村庄的外墙。

斜(xiá)：倾斜。

因古诗需与上一句押韵，所以应读xiá。

⑹开：打开，开启。

轩：窗户。

面：面对。

场圃：场，打谷场、稻场;圃，菜园。

⑺把酒：端着酒具，指饮酒。

把：拿起。

端起。

话桑麻：闲谈农事。

桑麻：桑树和麻。

这里泛指庄稼。

⑻重阳日：指夏历的九月初九。

古人在这一天有登高、饮菊花酒的习俗。

⑼还(huán)：返，来。

就菊花：指饮菊花酒，也是赏菊的意思。

就，靠近，指去做某事。