+ 文化是人类社会特有的现象 + 文化是人们社会实践的产物
（1）文化与人类社会的关系 人创造文化 （2）文化与个体的关系 每个人所具有的的文化素质是逐步培养出来的 （3）文化与物质的关系 文化活动是一种依托物质载体的活动。人们的精神生活离不 开物质活动，精神产品离不思是指人类创造的东西。在古希腊古罗马时期， 文化被理解为人们参加社会生活和政治生活的品质和 能力。 欧洲中世纪时，文化也为“祭祀”一类的术语所 代替。文艺复兴和启蒙运动之后，文化成为与“野 蛮”、“不开化”对立的概念。 1871年，英国著名的人类学家爱德华· 泰勒出版了 《原始文化》一书，给“文化”下了一条经典性的定 义：“文化是一种包括知识、信仰、艺术、道德、法 规、习俗以及所有作为社会成员的个人所获得的其他 能力和习惯的复合整体。”
1982年，在墨西哥召开的世界文化大会发表的《总报告》和 《宣言》中，对文化含义的描述得到了大多数人的认可。其主要 内容如下： “文化是体现出一个社会或一个社会群体特点的那些精神的、 物质的、理智的和感情的特征的完整复合体。文化不仅包括艺术 和文学，而且包括生活方式、基本人权、价值体系、传统和信 仰……” “文化赋予我们自我反思的能力。文化赋予我们判断力和道义 感，从而使我们成为有特别的人性的理性的生物。我们正是通过 文化辨别各种价值并作出选择。人正是通过文化表现自己、认识 自己、承认自己的不完善、怀疑自己的成就、不倦地追求新的意 义和创造出成果，由此超越自身的局限性。” “文化可以被理解为每一个人和每一个共同体独一无二的特征， 以及思考和组织生活的方式。文化是每一个社会成员虽然没有专 门学习但都知晓的知识领域和价值观念。” 可见，文化的含义十分广泛，人类社会所创造的一切成果和 人类生活的各个方面，都可以纳入文化的范畴。
我国古籍《周易》中就有“观乎人文以化成 天下”的说法，表明“文化”一词我国早已使用。 但是，我国古代的“文化”主要是指文治教化的 意思，与现在所说的“文化”含义不同。 1920年，梁漱敏先生在《东西文化及其哲学》 一书中提出：文化乃是“人类生活的样法”，包 括精神生活、物质生活和社会生活三方面的内容。 1926年，胡适发表的《我们对于西洋近代文 明的态度》一文，对文化与文明的概念进行了区 分。他指出，文明（civilization）是一个民族应付 他的环境的总成绩，而文化（culture）则是文明 所形成的生活的方式。