贵阳市高三第八次模拟考试语文试题姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题；共6分)1. （2分）下列句子中没有语病的一项是（）A . 美国近来加强与日、菲、澳的军事联系，令亚太多国深感忧虑。

对此，中国军事专家罗援少将在接受记者采访时表示：“美国加紧重返亚太，尤其是军事重返，应首先对中国保持军事透明。

”B . 近日，北京大学校长周其凤在湖南省长沙市一中近两个小时左右的演讲被多家当地媒体报道，其中一篇标题为《北大校长称美国教育一塌糊涂》的文章在微博上被广泛关注。

C . 南方基金认为，从目前情况来看，市场估值虽然已在历史底部，但是在经济和企业利润持续下降的环境下，政策依然是目前主导市场的重要因素。

D . 根据规定，从今年1月1日起，我国进口婴儿食品、部分进口配方奶粉将实施关税下调，从新西兰进口的奶粉，元旦后开始实行零关税。

2. （2分）将下列句子组成一段意思连贯，句意完整的话，语序排列最恰当的一项是（）①和谐是什么？②人无贵贱，人格平等。

③善者，善良、美好、亲善、友好之谓也。

④所以对人要有爱心，要有暖意，要有担当。

⑤和谐是求善，显善更明善。

A . ①⑤④②③B . ①⑤③②④C . ②④①⑤③D . ③②④①⑤3. （2分）下列各句中，划线成语使用恰当的一句是（）A . 学校周边环境存在的各种问题，人大代表呼吁过，政府部门整治过，但人们对整治结果不敢恭维，因为这种整治不过是扬汤止沸之计。

B . 小侄子很滑稽，我们常常被他的言行逗得忍俊不禁地笑起来。

C . 在学校举行的高三学生“百日誓师”大会上，几位学习标兵夸夸其谈，会场气氛十分热烈。

D . 您是有着重大贡献的科学家，而我只是一个芸芸众生，社会舞台上的一个小角色，怎好作比呢？二、现代文阅读 (共3题；共31分)4. （6分） (2020高三上·安徽月考) 阅读下面的文字,完成下面小题。

现代意义上的中国哲学科的创立，至今尚不到百年。

进入20世纪初期。

无论是对于中国哲学文的研究文献的梳理、方法的探索，还是基于传统的现代转化而尝试构建中国哲学体系，均取得一定进展，为新中国成立后中国哲学学科的发展奠定了基础。

中国哲学学科最初的建立，可以说是学习和依傍的产物。

一方面，它所研究的材料和对建文中国的:另一方面。

它的问题意识和基本框架主要是外来的。

这种状况在新中国成立后的一段时间内延续着，只不过问题意识和思想框架发生了改变。

改革开放以来，中国与世界关系日益紧密，进一步丰富了国人对世界的理解，对传统的态度也逐渐发生变化，中国哲学研究进入一个活跃时期。

比如，冯契在马克思主义哲学指导下，描述中国哲学的逻辑发展。

又如，汤一介思考中国传统哲学概念范畴，试图构造以真善美为核心的哲学体系;等等。

在通史之外，无论是断代史还是学派和人物的研究都向纵深发展。

以出土文献为代表的新材料发现，起到重要推动作用，带动了人文学科内部的知识互动。

这一阶段研究的一个重要倾向，就是日益形成中国哲学主体性自觉。

中国哲学主体性自觉，体现在更加重视中国思想文化的固有格局，而不是依赖西方的哲学定义或者既定的思想框架来择取材料、肢解原有的知识体系。

经学传统重新被关注就是一个例子。

冯友兰晚年特别强调，要重视《周易》哲学研究。

其弟子朱伯昆所著的《易学哲学史》，不仅系统梳理了易学中的哲学问题，而且确立了传统经学在中国哲学领域不容忽视的重要地位。

后来的学者除继续探索易学哲学之外，还进一步讨论《诗》《书》春秋》等的哲学思想，丰富了对中国哲学的整体理解。

中国哲学的主体性自觉，还体现在更加注重对中国哲学独特价值和普遍意义的发掘。

21世纪之初关于中国哲学合法性问题的讨论，是对中国思想传统内在价值的一次系统反思，也是对长期简单以西方哲学框架构建中国哲学学科的系统反思。

经过此次讨论，中国哲学研究者增强了对哲学多样性的认知，认识到不应把欧洲哲学或者美国哲学看作哲学的唯一形态。

在这一背景下，学术界更加自觉地关注中国哲学的独特价值和普遍意义。

当然，这不等于不去寻求与外部世界的会通。

随着我国经济社会的快速发展和进步，新时代对于构建中国特色哲学社会科学的要求更加急迫。

新时代构建中国哲学学科,要坚持以马克思主义为指导，坚定文化自信。

一方面，更加客观理性地认识传统，更加平和地处理与几千年历史文化传统的关系，推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展;另一方面，加强与世界的对话，更加从容地借鉴各国、各民族的优秀文化成果，在中国和世界的会通中确立更加坚实的文化根基。

在这个背景下，通过继承和借鉴、知识和话语创新来呈现中国哲学的主体性，已成为越来越多学者的共识。

(王博《增强中国哲学主体性自觉》，2019年7月8日《人民日报》)（1）下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是（）A . 进入20世纪初,中国哲学学科多个方面均取得一定进展，为新中国成立后该学科的发展奠定了基础B . 在建立初期，中国哲学学科所研究的材料和对象是中国的.但它的问题意识和基本框架却是外来的。

C . 断代史及学派和人物研究的发展推动以出土文献为代表的新材料的发现和人文学科内部的的，知识互动。

D . 更加重视本国思想文化固有格局，摒弃西方哲学定义或既定思想框架，体现了中国哲学的主体性自觉。

（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A . 文章站在中国哲学学科发展史的高度，分析了中国哲学主体性自觉的形成原因。

B . 文章以冯契和汤一介为例论证了中国哲学学科最初的建立是学习和依傍的产物。

C . 文章在阐述中国哲学主体性自觉的具体表现时采用并列式论证结构层次清晰。

D . 文章不仅指出构建中国特色哲学社会科学的必要性，还揭示了具体的构建方法。

（3）根据原文内容下列说法不正确的一项是（）A . 改革开放以来中国哲学研究进入一个活跃时期，与国人对世界的理解更丰富、对传统的态度产生变化有关。

B . 冯友兰晚年重视《周易》哲学研究，其弟子朱伯邕撰写《易学哲学史》,这些都证明了经学传统重新被关注。

C . 自觉关注中国哲学的独特价值和普遍意义，不是与外部世界隔绝，而是不把西方哲学看作哲学的唯一形态。

D . 越来越多的学者认识到，只要客观理性地认识传统，加强与世界的对话，就能构建新时代中国哲学学科。

5. （12分） (2017高二下·蕲春期中) 阅读下面的文字，完成小题。

逍遥游聂鑫森江南大学是一所老资格的大学，中文系又是江南大学的名系，中文系之所以名声赫赫，是因为有一批久负盛名的老教授，在许多专业上，可说是一言九鼎，领风气之先。

名圣臣，字散木的贺先生，即是其中的一位。

他的专长是古籍校勘与论证，最为人钦佩的是《庄子》研究，写过许多振聋发聩的专著。

他字“散木”，也是取自《庄子》书中，自谦为无用之材，但“不材”即可免遭斤斧之苦而尽天年贺先生的样子，尤其是五十岁以后，极似一棵瘦矮枯黄的杂树，一点儿也不起眼。

他的个子也就一米六高，背有些弯，平头，脸色蜡黄，唇上蓄两撇八字胡，说话时露出两颗大门牙。

他喜欢着青色的衣裤，加上布鞋布袜，乍一看，俨然一乡下农民。

上个世纪六十年代初，中文系的办公楼，立在校园东南角的一个小庭院里，是彼此相连的双层木结构小楼，飞檐翘角，古色古香。

有一天黄昏，不知何故，起火了，电铃骤响，让所有的教职员迅速撤离。

贺先生当时正在办公室撰写讲义，同室的年轻教师陶淘慌忙丢下手中的书，往门外奔去。

陶淘是教现代文学的，自己也写小说，在文坛已有相当的知名度。

贺先生一声大喝：“你跑什么？如果我跑，是因为我死了，就不再有人能这么好地讲《庄子》了。

”陶淘连忙恭敬地侧立门边，说：“贺先生，您请！”事后，贺先生对陶淘说：“我让你等一下，是想提醒你，什么事都不必慌乱，泰山崩于前而色不变。

”陶淘说：“是，是。

”贺先生喜欢独来独往，以书为伴。

上课之外，不串门，不交际，不嗜烟酒。

唯一的爱好是在休息日，带一两本古书和一些干粮到郊外的僻静处，赏玩山水后，坐在树下读书。

他的眼睛真好，读了这么多书，却无须戴眼镜。

他曾以诗嘲弄那些戴着深度近视眼镜的同辈：“终日耳边拉短纤，何时鼻上卸长枷。

”“文化大革命”说来就来了。

贺先生很快被打成“反动学术权威”，红卫兵小将隔三差五拉着他去游街批斗。

他被戴上一顶很高很尖的纸做的帽子，胸前挂着一块黑牌，上写“打倒反动学术权威贺圣臣”，手里提着一面铜锣。

他没有一点沮丧之色，从容地走着，锣声响得有板有眼。

他的几个同辈人，有的受不了这种侮辱，自杀了；有的吓得旧病复发，住了院。

他对他的老伴儿和儿女说：“我不会自杀，也不会因病而逝，我还有几本书要写，我不能让天下人有憾事。

”后来，贺先生又被遣送去了“五七干校”，以体力劳动来改造他的思想。

和他同居一室的是陶淘。

这一老一少的任务是喂猪，不是关着喂，而是赶着猪野牧。

他们两个人共一口锅吃饭，俨然父子。

贺先生还采了许多艾叶，晒干，做成艾条。

他说他稍懂医道，有些病可以烧艾作灸，十分见效。

陶淘的情绪越来越坏。

有一天出门牧猪时，陶淘说身体不舒服，想休息半天。

贺先生说：“好吧。

”贺先生把猪赶到不远处的山坡上，让猪自去嚼草。

他坐在树下，想他的《庄子》大义。

坐了一阵，觉得陶淘的举动有些异常，慌忙往回赶。

推开门，陶淘上吊在矮屋的梁上。

贺先生忙把被子垫在地上，搬来凳子，站上去，用镰刀砍断绳子。

陶淘跌落在被子上。

贺先生寻出一截儿艾条，在煤灶上引燃，然后灸陶淘的“人中”穴。

过了一会儿，陶淘醒来了。

“贺先生，您不该救我！”贺先生说：“我已至花甲，尚不想死，何况你！我的《庄子》研究，想收个关门弟子，你愿不愿意？”陶淘哭了。

他因出身不好，又搁在这似无穷期的“五七干校”，女朋友忽然来信要和他分手……“女朋友分手，好事！不能共患难，何谓夫妻？若你们真走到一块儿，有了孩子，再遇点厄难，那才真叫惨。

”陶淘说：“我愿受教于先生。

”此后，贺先生开始系统地向陶淘讲述《庄子》。

没有书，没有讲义，那书和讲义全装在贺先生的肚子里。

《汉书》记载《庄子》一书为五十三篇，实存三十三篇，分内篇、外篇、杂篇。

贺先生先背出原文，再逐字逐句细细讲评，滔滔不绝，神完气足。

《逍遥游》《齐物论》《养生主》……伴随着日历，一篇一篇讲过去。

陶淘觉得日子短了，生活有意思了，眼前常出现幻觉：贺先生就像那自由自在的鲲鹏，扶摇直上，“其翼若垂天之云”，自由自在，不以环境险恶为念，堪为自己人生的楷模。

世道终于清明了。

陶淘一边工作，一边当了贺先生的研究生和助手。

在他的协助下，贺先生完成了几部关于《庄子》研究的重要著作。

贺先生说：“陶淘，我也该走了，我的肝癌居然拖过了这么多年，实为奇迹。

庄子说，生为附赘悬疣，死为决疣溃痈。

我现在把该做的事做完了，写完了书，还有了你这个传人，此生无憾。

”几天后，贺先生安详地去了，享年七十有二。