初中语文文言文阅读专题训练专项训练100(附答案)一、中考语文文言文阅读1．阅读下面的文言文，完成小题。

元德秀，字紫芝，河南人。

少孤，事母孝，举进士，不忍去左右，自负母入京师。

既擢第①母亡，庐墓倒，食不盐酪，藉无茵席。

德秀不及亲在而娶，不肯婚，人以为不可绝嗣，答曰：“兄有子，先人得祀，吾何娶为？”初，兄子襁褓丧亲，无资得乳媪，德秀自乳之，数日湩②流，能食乃止。

有盗系狱，会虎为暴，盗请格虎自赎。

吏白：“彼诡计，且亡去，无乃为累乎？”德秀曰：“许之矣，不可负约。

即有累，吾当坐，不及馀人。

”明日，盗尸虎还，举县嗟叹。

所得俸禄，悉衣食人之孤遗者。

岁饥，日或不爨③，陶然弹琴以自娱。

天宝十三载卒，家惟枕履箪瓢而已。

族弟结哭之恸，或曰：“子哭过哀，礼欤？”结曰：“若知礼之过，而不知情之至。

大夫生六十年未尝求足，未尝有十亩之地、十岁之僮，未尝完布帛而衣、具五味之餐。

吾哀之，以戒荒淫贪佞、绮纨粱肉之徒耳。

”（选自《新唐书·列传》，有删节）【注】①擢第：科举考试得中。

②湩（dóng）：乳汁，这里指汤汁。

③爨（cuàn）：烧火做饭。

（1）解释文中划线词的意思。

①庐基侧________②会虎为暴________（2）下列划线词在句子中的意义和用法，相同的项是（）A. 数日湩流，能食乃止问今是何世，乃不知有汉（《桃花源记》）B. 无乃为累乎是亦不可以已乎（《孟子·鱼我所欲也》）C. 悉衣食人之孤遗者余故道为学之难以告之（《送东阳马生序》）D. 陶然弹琴以自娱寡人欲以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》）（3）用现代汉语翻译下列句子。

①兄有子，先人得祀，吾何娶为？②若知礼之过，而不知情之至。

（4）我们应该从元德秀身上学可哪些优秀品质？【答案】（1）搭建庐舍；适逢，正赶上（2）B（3）①哥哥有儿子，能够祭祀祖先，我为什么要娶妻呢？②你只知道我失了礼节，却不知道我悲伤到了极点。

（4）①尊老爱幼；②诚信务实；③廉洁爱民。

【解析】【分析】（1）①根据对文言词语的积累及句意理解词语意思“庐”，名词用如动词，建庐舍；：会：古今异义词，适逢，正赶上。

（2）A副词，才，/副词，竟，竟然；B都是语气助词，表疑问；C助词，定语后置标志/助词，的；D；连词，表目的，用来/介词，用。

（3）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。

①得祀：得到祭祀；何……为：做什么。

这是一个反问句，翻译时要注意语气。

故这句话可以翻译为：哥哥有儿子，能够祭祀祖先，我为什么要娶妻呢？②若：你；过：过分，指失礼；至：极点。

故这句话可以翻译为：你只知道我失了礼节，却不知道我悲伤到了极点。

（4）结合人物描写分析人物形象，从“少孤，事母孝，举进士，不忍去左右，自负母入京师”“德秀自乳之，数日湩流，能食乃止”可见其尊老爱幼；从“许之矣，不可负约。

即有累，吾当坐，不及馀人”可以看出其诚信务实；从“所得俸禄，悉衣食人之孤遗者”可见其廉洁爱民。

故答案为：⑴①搭建庐舍；②适逢，正赶上。

⑵B；⑶①哥哥有儿子，能够祭祀祖先，我为什么要娶妻呢？②你只知道我失了礼节，却不知道我悲伤到了极点。

⑷ ①尊老爱幼；②诚信务实；③廉洁爱民。

【点评】⑴此题考查对文言词语的理解能力。

文言词语的考查以实词居多。

考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。

学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。

⑵此题考查学生对文言虚词的理解掌握能力。

掌握常用文言虚词的意义和用法，可以从以下几方面入手：识记常用文言虚词的意义和用法；结合语句翻译确定该虚词在句中的意义；根据虚词在语句中的作用，巧妙的用现代汉语中的词语来代替；先多朗读，体会语气，进行判断。

⑶本题考查翻译文言文句子的能力。

解答时一定要回到语境中，根据语境读懂句子的基本意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。

⑷本题考查分析人物形象的能力。

分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、故事情节、人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写来整体感知。

概括时要做到既全面，又要突出重点。

【附参考译文】元德秀字紫芝，河南人。

小时候丧父，侍奉母亲非常孝顺，参加进士考试，不忍心离开母亲，便自己背着母亲进京。

得中进士以后，母亲去世，他在墓旁搭建庐舍，吃的饭没有滋味，坐的地方没有垫席。

德秀没有来得及在父母活着的时候娶妻，便不肯结婚，人们认为不能断绝子嗣，他回答说：“哥哥有几子，能够祭祀祖先，我为什么还要娶妻呢？”早年时，他的侄子还是婴儿时丧母，家中无钱雇佣乳娘，德秀便亲自喂养孩子，连续多日汤汁流洒，直到孩子能吃东西才停止。

有一个盗贼被捕入狱，恰逢老虎作乱，盗贼请求让他去打虎为自己赎罪。

小吏说：“这是那人骗人的计谋，他要逃跑，这不是让我们犯罪吗？”德秀说：“答应他了，不能违背约定。

如果犯罪，我承担罪责，不会连累别人。

”第二天，盗贼带着老虎尸体回来，全县感叹不已。

德秀做官得到的俸禄，全部给孤儿和失去子女的老人买了衣服和食物。

赶上饥荒的年景，他有时一天都不烧火做饭，只是快乐地弹琴来自娱自乐。

他在天宝十三年去世时，家里只有枕头、鞋子、箪瓢罢了。

同族的弟弟元结哭得悲恸，有人说：“你哭得这么悲哀，符合礼节吗？”元结说：“你只知道我失了礼节，却不知道我悲伤到了极点。

大人活了六十年，从不贪求富足，从没有过十亩的土地、十岁的僮仆，从未用完整的布料做过衣服、吃上过丰富的食物。

我为他悲恸，是为了告诫那些荒淫贪婪、巧言谄媚、生活糜烂的人。

”2．阅读下文，完成小题①至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

②已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（1）下列选项表述错误的一项是（）。

A. “醉翁”、“六一居士”都是欧阳修的号。

B. 《生查子•元夕》、《卖油翁》都是欧阳修的作品。

C. “记”是古代的一种文体，用来警戒自己或称述功德。

D. 宋朝的欧阳修、苏洵、曾巩都位于“唐宋八大家” 之列。

（2）用现代汉语翻译下列句子。

酿泉为酒，泉香而酒洌（3）选文中游人的“乐”指：________ ；太守的“乐”指：________ 。

【答案】（1）C（2）用酿泉的水酿造（制）酒，泉水很香，酒很清洌。

（3）跟随太守游山之乐（游山之乐、观赏自然山水之乐）；与民同乐（以百姓之乐而乐）。

【解析】【分析】（1）C．“记”是古代的一种文体，主要是记载事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。

故选C。

（2）这道题考查的是翻译文言语句的能力。

翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。

翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。

这句话的重难点词语有：酿泉，用酿泉；为，做，酿造；洌，清。

（3）这道题考查的是对文段内容的理解。

根据语句“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也”可以得知，游人只知道跟随太守游山的快乐，可以尽兴地享乐。

而太守则是，看到自己治理下的百姓生活富足，能够和自己一起来游山，这是太守最大的成就，也是他最大的乐趣。

所以，游人的“乐”主要指享受跟随太守游山的快乐；太守的“乐”指的是太守以游人的快乐为快乐。

故答案为：⑴C；⑵用酿泉的水酿造（制）酒，泉水很香，酒很清洌。

⑶跟随太守游山之乐（游山之乐、观赏自然山水之乐）；与民同乐（以百姓之乐而乐）。

【点评】⑴本题考查考生对文学常识的掌握情况。

要求考生注意平时的积累，注意对选项进行逐项的辨析。

⑵本题考查的是重点句子的翻译。

解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑶本题考查考生对文章内容的理解和分析能力。

解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，把握作者的思想情感，注意文中关键语句的理解。

【附参考译文】至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。

来来往往不断的行人，是滁州的游客。

到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。

宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。

一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。

不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。

树林里的枝叶茂密成荫，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。

但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。

醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。

太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。

3．阅读下面的文言文，完成小题。

湖心亭看雪张岱崇祯五年十二月，余住西湖。

大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

是日更定矣，余拏①一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。

见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。

余强饮三大白而别。

问其姓氏，是金陵人，客此。

及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”【注】①拏，又作“挐”。

（1）解释下列句子中划线的词语。

①大雪三日________②余强饮三大白而别________（2）把下列句子翻译成现代汉语。

①余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

②湖中焉得更有此人？（3）请简要分析下面句子的表现手法及作用。

湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

（4）选文表现了作者怎样的生活情趣？结合内容简要分析。

【答案】（1）下雪；勉强；尽力（2）①我划着一艘小船，裹着细毛皮衣，围着炉火，独自前往湖心亭赏雪。

②湖中哪能还有这样的人呢？（3）使用白描手法。

作者用“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”等简练单纯的文字，寥寥几笔，不加烘托渲染地勾勒出一幅素洁淡雅、万籁无声的西湖雪景图，也写出人景相融的美妙意境。