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人的自由发展过程就是人的本质 复归的过程。自由是人区别于动物的 一个本质性特征。
每个人的自由发展是一切人的自由发 展的条件。
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#3
人的全面发展
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从哲学层面来审视, 人的全面发展是指建 立在社会生产力和生产关系高度发展的基 础上的人的类特性、社会关系、需要和个 性的整体发展.
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体现在人的类特性的全面发展 体现在人的社会关系的丰富和发展
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辩证性：人的全面发展侧重发展内容即人的 需要、人的社会关系、人的个性和人的能力 等横向拓展与突出，更多地作为理想存在， 而不可能实现；人的自由发展则侧重纵向的 解放及社会的文明程度，会随着社会进步而 逐步得到实现。
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#5
自由发展和其全面发展方法论
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“取代资产阶级的社会的，将是这样一个联合 体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自 由发展的条件。”
（要求）每个人自由而全面的发展，还要 求重构政治价值取向。
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每个人自由全面发展是现实的行动纲领
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每一个人自由而全面的发展是用实际手段来 解决实际问题以向这个目标逐步前进的最实 际的运动。
逐步实现每个人自由而全面发展的首要前提， 是生产力的巨大增长和高度发展。
每个人自由而全面发展，还同所有制的变革 紧密联系在一起。
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总之, 没有片面的自由发展, 也没有不自由的全面 发展。人通过全面发展来表现出人的发展的普遍 性、一般性, 通过自由发展来表现出人的发展的 内在差异性。只有个人普遍得到全面发展, 人类 才能真正获得驾驭自然界和人类社会的自由, 成 为自由发展的人。
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人的自由发展与人的全面发展始终是一个不 可分割的整体，人的全面而自由的发展始终 是一个动态的发展的过程。
——《共产党宣言》
“未来社会将是“一个把每一个人都有完全的 自由发展作为根本原则的高级社会形态。”
——《资本论》
“每个人自由而全面发展的共产主义社会是我 们的最高纲领。”
——江泽民《七一讲话》
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“在共产主义社会中，即在个人的独创的和自 由的发展不再是一句空话的唯一的社会中，这 种发展正是取决于个人间的联系，而这种个人 间的联系则表现在下列三个方面，即经济前提 ，一切人的自由发展的必要的团结一致以及在 现有生产力基础上的个人的共同生活方式。”
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这是对马克思、恩格斯学说的一个重大发展， 是社会主义建设理论与实践的一个重大突破。
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每个人自由而全面发展的深刻内涵
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人只能在特定的历史与现实所允许的范围内 发展自己，获得那个时代所允许的自由。每 个人自由而全面的发展，是一个由初级阶段 向高级阶段不断前进的过程。
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人们的发展不可能是孤立的行为，它必须 与社会和群体的发展紧紧结合在一起。
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#2
人的自由发展
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从哲学层面来审视, 人的自由发展是指人作 为主体的自觉、自愿、自主的发展, 是为了 自身人格完善和促进社会进步而发展, 是把 人作为目的而发展。
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每个人的发展不屈从于外在目的, 不 屈从于强加给他的任何活动和条件。
人的发展能为个人所驾驭, 个人可以根据自己的兴趣爱 好自由地从事多方面的活动 和发展多方面的能力。
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人自由而全面发展，自然是超越了或克服了 “个人同自己和同别人的普遍异化”，而使 得这种“个人关系和个人能力的普遍性和全 面性”发展得更为充分。
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（要求）每个人自由而全面的发展，同时 要求重构整个物质生产活动的价值取向。
（要求）每个人自由而全面的发展，也要 求重构精神生产的价值取向。
“每个人自由而全面的发展，取决于分工和私 有制的消灭；而分工和私有制的消灭，又有待 于人得到全面的发展。”
——马克思、恩格斯
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将人的自由而全面发展确定为社会确的方向和正确 的发展战略；而又只有坚持促进人的自由而 全面发展，才能给社会生产力和经济文化持 续、快速、健康的发展，提供源源不断的动 力和最可靠的保证。
体现在人的需要的多方面发展 体现在人的个性的发展
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自由发展与全面发展的辩证关系
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人的自由发展和人的全面发展, 是相辅相成 的, 是一种状态的两种表现。
前者强调的是以个人兴趣爱好为基础的个人 发展的独创性。
后者强调的是个人发展的全面性。对于人的 发展而言, 全面才能自由, 自由亦才能全面。
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自由发展与全面发展
发展的辩证关系
全面发展方法论
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发展的含义
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“人以一种全面的方式，也就是说，作 为以完整的人，占有自己全面的本质。”
人的自由而全面的发展常被解释为人的素 质得到普遍提高，能力包括潜能得到充分 发挥，意味着人们不再受社会分工和其他 社会条件的限制，自由的从事各种生命活 动。
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统一性: 它们互为前提、互为条件、相互促进。 人通过全面发展来表现出人的发展的普遍性、一 般性, 通过自由发展来表现出人的发展的内在差 异性。只有个人普遍得到全面发展, 人类才能真 正获得驾驭自然界和人类社会的自由, 成为自由 发展的人; 同理, 也只有充分具备自由发展的条 件, 才可能实现个人的全面发展。