李白《赠孟浩然》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答
案
吾爱孟夫子，风流天下闻。

红颜弃轩冕，白首卧松云。

醉月频中圣，迷花不事君。

高山安可仰，徒此揖清芬。

【注释】：
①醉月：赏月醉酒。

②中圣：古时嗜酒的人把清酒叫做圣人，浊酒叫做贤人。

中圣，就是中酒（喝醉了）的隐语。

③迷花：迷恋花卉，指过隐居生活。

④不事君：没有做官。

①孟浩然，山水田园诗人，早年仕途失意，后隐居。

诗中孟夫子指孟浩然。

②轩冕，荣华富贵，仕宦。

③中圣，”中圣人”的简称，即醉酒。

④君，侍奉皇帝。

⑤高山，即”高山仰止”。

⑥清芬，清高，芬芳。

【翻译】：
我敬重孟先生的庄重潇洒，为人高尚风流倜傥闻名天下。

少年时鄙视功名不爱官冕车马，高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。

明月夜常常饮酒醉得非凡高雅，他不事君王迷恋花草胸怀豁达。

高山似的品格怎么能仰望着他？只在此揖敬他芬芳的道德光华！
【赏析】：
全诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格。

首联点题，抒发了对孟浩然的钦慕之情；二、三两联描绘了孟浩然摒弃官职，白首归隐，醉月中酒，迷花不仕的高雅形象；尾联直接抒情，把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔，令人抑止。

??诗采用抒情——描写——抒情的方式，以一种舒展唱叹的语调，表达诗人的敬慕之情。

李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。

二人彼此结识，固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣，但是至为重要的，则是在追求情感的和谐一致，寻求灵性飘逸的同伴和知音。

史载孟浩然曾隐鹿门山，年四十余客游京师，终以“当路无人”，还归故园。

而李白竟亦有类似的经历。

他少隐岷山，又隐徂徕山。

后被玄宗召至京师，供奉翰林。

终因小人谗毁，被赐金放还。

的确，笑傲王侯，宏放飘然，邈然有超世之心，这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。

这首诗就是二人友谊的见证。

首联即揭出“吾爱”二字，亲切挚恳，言由心出，一片真情掩蔽全篇。

“孟夫子”，点出所爱之人，扣紧题目。

孟浩然比李白长十二岁。

年岁既长，襟怀磊落，生性潇洒，诗才又特出，自然令李白仰慕钦敬，所以才以“夫子”相称。

“夫子”非章句腐儒，那是作者鄙夷不耻的。

这是对孟浩然倜傥旷放生涯的赞誉。

果然，下面使补充道：“风流天下闻”。

接下来二联，作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象：“红颜弃轩冕，白首卧松云”。

“红颜”对“白首”，当是概括了孟
浩然漫长的人生旅程，“轩冕”对“松云”，则象征着仕途与隐遁，象征着富贵与淡泊。

前者是多少人梦寐以求的。

后者虽有人表示倾慕，但未见有几人能守本持一。

孟浩然不同。

他抛弃了功名富贵，便安心林下，终日与劲松白云为伍。

自少至老，心志如一。

这里，一“弃”，一“卧”，准确生动地描绘出孟浩然对人生所作出的抉择。

其欲摆脱世俗羁绊的高风亮节，其迷恋山水的自得之貌，呼之欲出，形神毕现。

“醉月频中圣，迷花不事君”。

这一联写孟浩然闲居无事，日以饮酒赏花为乐。

前一联作纵向勾勒，此一联则作横向铺染，纵横反复，详尽描绘了孟浩然的隐士风流。

谢榛《四溟诗话》曾谓，“红颜”句与“迷花”句，“两联意颇相似”。

其实，李白的描写是各有侧重的。

醉酒迷花，亦是李白乐为之事。

写此，意在突出孟浩然的洒脱不拘。

同时，也愈益显出二人的灵犀相通。

尾联在赞誉对方时发出由衷的喟叹：“高山安可仰，徒此揖清芬”。

以“高山”喻对方，流露无限慕敬之情，又与首句呼应；“安可仰”，翻进一层，以己之惭愧不如进行反衬。

这就自然逼出结句——对孟夫子，自己只能徒然向他清幽芬芳的人品拜揖。

这是礼赞，这是天性率真的诗人向自己爱慕的人坦露出的赤诚。

【阅读训练】：
1．诗中的第二联一“弃”一“卧”可谓形象生动，请结合全诗简要分析其妙处。

(4分)
2．结合对最后一联的理解，谈谈诗人表达的思想感情。

(4分) 3.从整首诗的构思角度入手，分析诗人是如何表达感情的。

4.这首诗歌运用了哪些主要表现手法？请选取其中一种作简要分析。

【参考答案】：
1．“弃”刻画孟浩然宁弃仕途而隐逸的形象，“卧”活画出孟浩然风神散朗、寄情山水的情致。

一“弃”一“卧”，准确生动地描绘出孟浩然对人生所作出的抉择。

其欲摆脱世俗羁绊的高风亮节，其迷恋山水的自得之貌，呼之欲出，形神毕现。

2．尾联以“高山’’喻对方，流露无限敬慕之情，又与首句呼应；‘‘安可仰”又翻进一层，以己之惭愧不如孟夫广进行反衬，表达了自己只能徒然向他清幽芬芳的人品拜揖的赤诚。

内容仅供参考。