一辩稿
吴慧媛谢谢主席，大家好。

今天我方的观点是博学之必先明辨之。

开宗明义，博学即为广博地去学习。

明辨就是明白清楚地区分辨。

“博学之”和“明辨之”原典出自于《中庸》，这里的“之”在古代是指道，而今天，它是这大千世界的各种信息和技能。

“先”字是辩题的关键，它探讨了优先性，界定了谁是先则谁是基础。

我方的标准是博学之先明辨之和明辨之先博学之这两种方式何者可以使个人价值和社会效益最大化,我方认为博学之必先明辨之。

首先，于个人，明辨关注需求性，实效性和重要性。

论需求性，就像打一场辩论，在查找资料的准备阶段，我们肯定是在与辩题有关的领域下大工夫，才能有所得。

而在学习的过程中，我们有的放矢，而不是撒大网。

目的性强，学习的成果也就更显著。

论实效性，今天我们的社会和2400年前的社会相比，高度分工，信息爆炸，而一个人的精力和能力又是有限的。

若一个人涉猎广泛，易最后沦为走马观花，样样稀松，难有用武之地。

相反，一个青年会因为熟知北京城的所有公交线路而被获多家公司青睐，也会因为细细品尝过亚洲所有品牌的泡面而被美国高校录取。

先明辨而后去学习，专攻以致精通，其实效性必远胜于博学的广泛却不深入。

论重要性，明辨比博学更重要，它能避免我们误入歧途。

原典中子思身为孔子的弟子站在儒家的价值体系做判断，博学的是中庸之道而忽视了世界还存有歪门邪道，是有局限性的。

今天的世界鱼龙混杂，
唯有先明辨是非曲直，分清糟粕精华，才能学以致用，形成正确的价值体系。

第二，于社会而言
首先它有利于社会稳定,博学之先明辨之使人人学会理性地选择，选择学好的，正确的东西，并能够把所学用在正途上。

其次它这有利于社会分工,这个世界上的通才实在是凤毛菱角，寥若晨星，而社会需要的更是术业有专攻的专才。

整个社会像一个大企业，各部门各司其职，各尽其责。

最后其有利于社会风气，会大大抑制以讹传讹，歪风邪气流走于社会的情况。

总而言之，“学以致用”，唯有先明辨是非对错，形成正确的价值观和世界观，才能满足个人学之所求，才能形成一个和谐的社会。

综上所述，我方坚定认为，博学之必先明辨之。