老子《道德经》第一章dào k ě d ào f ēi ch áng d ào道可道，非常道；míng k ě míng f ēi ch áng míng名可名，非常名。
wú míng ti ān d ì zh ī sh ǐ无名，天地之始；y ǒu míng w àn w ù zh ī mǔ有名，万物之母。
gù ch áng wú y ù y ǐ gu ān q í mi ào 故常无，欲以观其妙；cháng y ǒu y ù y ǐ gu ān q í ji ào 常有，欲以观其徼。
cǐ li ǎng zh ě tong ch ūér y ì míng t óng w èi zh ī xu án xu án zh ī此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之yòu xu án zh òng mi ào īén又玄，众妙之门。
第二章tiān xi iē zh ī měi īw éi m sīè y ǐ天下皆知美之为美，斯恶已。
jiē zh īsh àn zh ī w éish àn sī bùshàn yǐ皆知善之为善，斯不善已。
gù y ǒu wú xi āng sh ēng n án y ì xi āng ch éng ch áng du ǎn xi āng x íng 故有无相生，难易相成，长短相形，gāo xi à xi āng qīng y īn shēng xi āng hè qi án hòu xi āng suí高下相倾，音声相和，前后相随。
shì y ǐ sh èng r én ch ǔ wú wéi zh ī sh ì x íng bù y án zh ī ji ào是以圣人处无为之事，行不言之教，wàn wù zu ò y ānér bùcísh ēng ér b ù y ǒu w éiér b ù万物作焉而不辞，生而不有，为而不shìg ōng ch éngér f újū恃，功成而弗居。
f ū w éf ú j ūsh ì yǐbùqù夫唯弗居，是以不去。
第三章b ù sh àng xi àn sh ǐ m ín b ù zh ēng 不 尚 贤，使 民 不 争 ；b ù gu ì n án d é zh ī hu ò sh ǐ m ín b ù w éi d ào 不 贵 难 得 之 货，使 民 不为 盗； b ù xi àn k ě y ù sh ǐ m ín x īn b ú lu àn 不 见 可 欲，使 民 心 不 乱。
sh ì y ǐ sh èng r én zh ī zh ì x ū q í x īn sh í q í f ù ru ò q í 是 以 圣人 之 治，虚 其 心，实 其 腹，弱 其 zh ì qi áng q í g ǔ 志，强 其 骨。
ch áng sh ǐ m ín w ú zh ī w ú y ù sh ǐ f ū zh ì zh ě b ù g ǎn w éi y ě 常 使 民无 知 无 欲，使 夫 智 者 不 敢 为 也。
w éw ú w éiz é w úb ù zh ì为 无 为， 则无 不 治。
第 四 章d ào ch ōng ér y òng zh ī huò b ù y í道 冲 ，而 用之 或不 盈。
yu ān x ī s ì àn w ùzh ī z ōng渊 兮，似 万 物 之 宗 。
cu ò q í ru ì ji ě q í f ēn h é q í gu āng t óng q í ch én 挫 其 锐，解 其 纷，和其 光 ，同 其 尘 。
zh àn x ī s ì ru ò c ún湛 兮，似 若 存。
w ú b ù zh ī u í z h īz ǐxi àng dzh ī xi ān吾不 知 谁 之 子， 象 帝 之 先。
第 五 章ti ān d ì b ù r én y ǐ w àn w ù w éi ch ú g ǒu天 地 不 仁，以 万 物 为刍 狗；sh èng r én b ùr én y ǐb ǎi x ìng wéch ú g ǒu圣 人 不 仁， 以 百 姓 为 刍 狗。
ti ān d ì zh ī ji ān q í y óu tu ó yu è h ū x ū ér b ù q ū d òng天 地 之 间，其 犹 橐 龠 乎？虚 而不 屈， 动 ér y ù ch ū而 愈 出。
du ō y án sh ù qi óngb ùrú shǒu zh ōng多 言 数 穷 ，不 如 守 中 。
第六章g ǔ sh én b ù s ǐ sh ì w èi xu án p ìn谷 神 不 死，是 谓 玄 牝。
xu án p ìn zh ī m én sh ì w èi ti ān d ì g ēn mi án mi án ru玄 牝 之 门，是 谓 天 地 根。
绵 绵 若 存，用 zh ī b ù q ín 之 不 勤。
第七章 ti ān ch áng d ì ji ǔ非 以 其 无 私 邪，故 能 成 其 私。
第八章sh àng sh àn ru ò shu ǐ上 善 若 水。
shu ǐ sh àn l ì w àn w ù ér b ù zh ēng 水善利万物而不争； ch ǔ zh òng r én zh ī suǒ w ù g ù j ī y ú d ào 处 众 人 之 所 恶，故 几 于 道。
j ū sh àn d ì x īn sh àn yu ān y ǔ sh àn r én y án sh àn x 居 善 地，心 善 渊，与 善 仁，言 善 信，政 sh àn zh ì sh ì sh àn n éng d òng sh àn sh í 善 治，事 善 能，动 善 时。
f ū w éi b ù zh ēng g ù w ú y óu 夫 唯 不 争 ，故 无 尤。
第九章y íng zh ī b ù r ú q í y ǐ天 长 地 久。
ti ān d ì su ǒ y ǐ n éng ch áng qi ě ji ǔ zh ě天 地 所 以 能 长 且 久 者，y ǐ q í b ù z ì sh ēng g ù n éng ch áng sh ēng以 其 不 自 生 ，故 能 长 生 。
sh ì y ǐ sh èng r én h òu q í sh ēn ér sh ēn xi ān w ài q是 以 圣 人 后 其 身 而 身 先；外 其 身 而sh ēn c ún身 存。
f ēi y ǐ q í w ú s ī y ég ù n éng ch éng q í s īsh ēn érún y òngzh èng ch íér持而盈之，不如其已；chuǎi ér ru ì zh ī b ù k ě ch áng b ǎo 揣而锐之，不可长保。
j īn y ù mǎn t áng mò zh ī n éng sh ǒu 金玉满堂，莫之能守；f ù gu ì ér ji āo z ì y í q í ji ù 富贵而骄，自遗其咎。
gōng su ì sh ēn tu ì ti ān zh ī d ào功遂身退，天之道。