老子《道德经》第一章dào kě dào fēi cháng dào道可道，非常道；míng kě míng fēi cháng míng名可名，非常名。
wú míng tiān dì zhī shǐ无名，天地之始；yǒu míng wàn wù zhī mǔ有名，万物之母。
gù cháng wú yù yǐ guān qí miào故常无，欲以观其妙；cháng yǒu yù yǐ guān qí jiào常有，欲以观其徼。
cǐ liǎng zhě tong chūér yì míng tóng wèi zhī xuán xuán zhī此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之yòu xuán zhòng miào zhī mén又玄，众妙之门。
第二章tiān xià ji ē zhī měi zhī wéi měi sīè yǐ天下皆知美之为美，斯恶已。
ji ē zhī shàn zhī wéi shàn sī bù shàn yǐ皆知善之为善，斯不善已。
gù yǒu wú xiāng shēng nán yì xiāng chéng cháng duǎn xiāng xíng 故有无相生，难易相成，长短相形，gāo xià xiāng qīng yīn shēng xiāng hè qián hòu xiāng suí高下相倾，音声相和，前后相随。
shì yǐ shèng rén chǔ wú wéi zhī shì xíng bù yán zhī jiào是以圣人处无为之事，行不言之教，wàn wù zuò yān ér bù cí shēng ér bù yǒu wéi ér bù万物作焉而不辞，生而不有，为而不shì gōng chéng ér fú j ū恃，功成而弗居。
fū wéi fú j ū shì yǐ bù qù夫唯弗居，是以不去。
第三章bù shàng xiàn shǐ mín bù zhēng不尚贤，使民不争；bù guì nán dé zhī huò shǐ mín bù wéi dào不贵难得之货，使民不为盗；bù xiàn kě yù shǐ mín xīn bú luàn不见可欲，使民心不乱。
shì yǐ shèng rén zhī zhì xū qí xīn shí qí fù ruò qí是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其zhì qiáng qí gǔ志，强其骨。
cháng shǐ mín wú zhī wú yù shǐ fū zhì zhě bù gǎn wéi yě常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。
wéi wú wéi zé wú bù zhì为无为，则无不治。
第四章dào chōng ér yòng zhī huò bù yíng道冲，而用之或不盈。
yuān xī sì wàn wù zhī zōng渊兮，似万物之宗。
cuò qí ruì ji ě qí fēn hé qí guāng tóng qí chén挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
zhàn xī sì ruò cún湛兮，似若存。
wú bù zhī shuí zhī zǐ xiàng dì zhī xiān吾不知谁之子，象帝之先。
第五章tiān dì bù rén yǐ wàn wù wéi chú gǒu天地不仁，以万物为刍狗；shèng rén bù rén yǐ bǎi xìng wéi chú gǒu圣人不仁，以百姓为刍狗。
tiān dì zhī jiān qí yóu tuó yuè hū xūér bù qū dòng天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动ér yù chū而愈出。
duō yán shù qióng bù rú shǒu zhōng多言数穷，不如守中。
第六章gǔ shén bù sǐ shì wèi xuán pìn谷神不死，是谓玄牝。
xuán pìn zhī mén shì wèi tiān dì gēn mián mián ruò cún yòng 玄牝之门，是谓天地根。
绵绵若存，用zhī bù qín之不勤。
第七章tiān cháng dì ji ǔ天长地久。
tiān dì suǒ yǐ néng cháng qiě ji ǔ zhě天地所以能长且久者，yǐ qí bù zì shēng gù néng cháng shēng以其不自生，故能长生。
shì yǐ shèng rén hòu qí shēn ér shēn xiān wài qí shēn ér 是以圣人后其身而身先；外其身而shēn cún身存。
fēi yǐ qí wú sī yé gù néng chéng qí sī非以其无私邪，故能成其私。
第八章shàng shàn ruò shuǐ上善若水。
shuǐ shàn lì wàn wùér bù zhēng水善利万物而不争；chǔ zhòng rén zhī suǒ wù gù jī yú dào处众人之所恶，故几于道。
j ū shàn dì xīn shàn yuān yǔ shàn rén yán shàn xìn zhèng 居善地，心善渊，与善仁，言善信，政shàn zhì shì shàn néng dòng shàn shí善治，事善能，动善时。
fū wéi bù zhēng gù wú yóu夫唯不争，故无尤。
第九章chíér yíng zhī bù rú qí yǐ持而盈之，不如其已；chuǎi ér ruì zhī bù kě cháng bǎo揣而锐之，不可长保。
jīn yù mǎn táng mò zhī néng shǒu金玉满堂，莫之能守；fù guìér jiāo zì yí qí jiù富贵而骄，自遗其咎。
gōng suì shēn tuì tiān zhī dào功遂身退，天之道。
第十章zài yíng pò bào yī néng wú lí hū载营魄抱一，能无离乎？zhuān qì zhì róu néng yīng ér hū专气致柔，能婴儿乎dí chú xuán lǎn néng wú cī hū涤除玄览，能无疵乎？ài mín zhì guó néng wú zhì hū爱民治国，能无知乎？tiān mén kāi hé néng wú cí hū天门开阖，能无雌乎？míng bái sì dá néng wú wéi hū明白四达，能无为乎？shēng zhī xù zhī shēng ér bù yǒu wéi ér bù shì zhǎng 生之畜之，生而不有，为而不恃，长ér bù zǎi shì wèi xuán dé而不宰，是谓玄德。