廉政广播稿四篇挺喜欢《大汉天子》中的东方朔。
他带着三千竹简，带着治国良策，却报国无门。
其原因无非是四个字“朝中腐败”。
然而最令我感叹的是，东方朔离开淮南，乘船在江上时，他专注地看着满天的明亮，相比之下，朝中又是多么地黑暗腐败。
当电影镜头将画面渐渐隐去，东方朔感悟至极的眼神，意味深长的想法令我刻骨铭心。
我不禁发现当今社会与清廉一词的关系，也不是亲密如故了。
在那廉洁的白纸上，偶尔也会出现几个污点。
小至因受贿辞职，大至贪污巨款接受法律处分，无不使白纸变成“赃”纸。
毕竟黑暗是斗不过光明的。
所以，在白纸上也会有一大片鲜艳的色彩无比绚丽。
例如：“人民的好儿子吴天祥”、“阿里人民的好公仆孔繁森”、“干部榜样焦裕禄”??他们都是天使的化身，用忠诚的付出，严守清廉的底线。
我想：这样美丽鲜艳的色彩，在白纸上，是永不褪色的。
曾经在不经意问看到过这样一则名言：勤正是立身之本，勤勉是立业之本，勤俭是立家之本，勤廉是立德之本。
而我要说的是：廉政是立国之本。
一个国家的存亡，在于国民们的思想境界是否憎腐维廉。
当然，要想建设好廉政文化，就要先培育人人保廉的政风，人人尚廉的民风，人人助廉的家风。
这样，才能顺利地筑起反腐倡廉的思想道德防线。
历朝历代，只要是一个国家，要想繁荣富强，就必须提倡清廉，只有形成人人以廉为荣、以贪为耻的良好社会风气，国家才可以繁盛下去；人民才可以安居乐业。
古时候，人民就已经开始倡导廉政文化了，为之清苦一生的先驱也不计其数。
其中，终生为官清廉的海瑞，就是历史上永垂不朽的廉政丰碑。
他一生为百姓服务，官府的俸禄全部捐献给穷苦的老百姓。
他曾说过：“宁做清官甘苦一生，不当贪官遗臭万年!”以致于他穷得连死后的棺材，也要向他人借钱买，可想而知，他有多么正直的廉风啊!但为什么古时有如此好的榜样，贪官还是屡次出现呢?为此，我也曾问过爸爸，而他的回答却只是短短的几句话：“仁义之道，守之而不失；俭约之志，始终而不喻。
”看似简短的话语，却在我的脑袋里打下了一个大大的问号。
慢慢地，随着年龄的增长，阅历的加深，我对廉政这一观念性极强的词，也做出了自己的独特看法。
我发现，它是人格的组成部分。
因为严格的廉政制度，给人以诚实可靠的安全感，同时也为社会营造了一种良好的生存氛围，精神和心理上的愉悦感!俗话说：冰冻三尺，非一日之寒。
反腐败和建设清廉国家是一个长期的过程。
即使是世界上最清廉的国家也不是一天形成的。
这就需要我们全民参与，脚踏实地的去努力。
因为这关联着一个国家的荣誉与威信；一个国民的思想提高和灵魂升华，所以容不得半点马虎。
当我们到达目标时，就会发现，一切在瞬间竟都变得如此美好，令人向往!“出污泥而不染，濯清涟而不妖”，这是对莲的描写，同时也是对廉政的一个真实写照，此刻，我仿佛也融化成了一朵正直的莲花，在清池碧潭中，随着那股香溢四射的廉政之风翩翩起舞呢!努力建设校园廉政文化廉政文化建设必须坚持以人为本，突出思想道德教育，优化教育环境，整合各方资源，积极寻求校园廉政文化建设和党风廉政建设与塑造良好的校风、师风、学风的结合点，在加强领导，制度建设主题活动等方面进行了积极的实践探索，收到了良好的教育效果。
一、加强领导，强化责任，把廉政文化建设任务落到实处。
学校可以明确和落实党支部、工会、团支部、教导处、教研组等相关组织在廉政文化进校园工作的具体职责，并把廉政文化建设融入到党团活动、教学活动、校园文化活动和学生社团活动中。
在学校行政和党员教师中开展“率先垂范，廉洁从教”主题教育活动，着力构建思想道德和党纪法规防线。
对于普通教师和教职员工，则侧重于加强师德师风建设，倡导严谨治学，廉洁从教的教风，使广大教师真正做到“学为人师，行为示范”，用实际行动做学生的表率。
二、健全制度，完善廉政文化建设长效机制。
学校可以制定《廉政建设规定》、《廉洁从教要求》、《党风廉政建设责任制考核标准》等规章制度，把校园廉政文化建设作为领导干部党风廉政建设责任制和目标管理的重要内容；推进校务公开制度，实施“阳光工程”，学校党政领导善于听取不同意见和建议，做到办事公开，实行阳光作业，坚决杜绝暗箱操作，大力推进“阳光收费”、实行“阳光招生”、实行“阳光信息”，并认真落实财产检查制度，切实做好日常监督和定期检查，加强财务民主管理；开设校长信箱，在社会与学校之间架起一座沟通的桥梁。
三、围绕主题，丰富廉政文化内涵，培养学生健康成长。
努力做到“廉政文化进校园”与校园文化相结合，在校园文化建设中，加载精神境界、价值观念、道德修养、敬业精神、人格品德、廉政操守等教育内容；与学生社会实践活动相结合，如创建学生社会实践基地，开展“心系伊旗，爱我家乡”实践活动；与家庭教育相结合，如举办家长学校，举行教学开放日、请家长进课堂、听课、评课，开展“廉洁的父母——平安的家”主题班队会等，提高学生和家长对廉洁廉政的认识。
建设校园廉政文化的重要意义我国教育的改革和发展，关系到21世纪我国综合国力的提高和现代化目标的实现，关系到社会主义祖国的前途与命运。
对人民教师，我们不仅提倡对教育事业的献身精神，更注重强调教师的义务感和责任意识。
“学高为师，身正为范”，在当前形势下，要特别强调“廉洁从教”，每位教师都要遵守职业道德，坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响。
今天，党和政府高度重视教育工作，千方百计提高教师待遇，教师工作已成为被人羡慕，受人尊重的职业。
我们没有理由不珍惜自己的工作，不维护自己的形象。
青少年儿童是未来社会的建设者，也是今后各条战线的主力军，提前对他们进行廉洁教育十分必要，也非常重要。
他们正处于身心发育、人生观价值观形成的重要时期，很容易受腐朽现象的侵蚀，而且这种不良意识一旦形成，以后就难以纠正。
现在，某些电视节目充斥着对灯红酒绿生活的渲染，部分书刊上堆积着对奢侈生活的描写，生活中耳濡目染的也是父辈们的“迎来送往”。
在这种环境下，如果不对他们进行正确的引导和提醒，很多孩子便会照搬成年人的某些行为，从而埋下隐患。
让他们从小接受廉政文化教育，是对未成年人思想道德教育建设方面采取的一项新举措，也是新形势下学校德育工作的一项新课题，对于青少年从小具有抵抗腐败的免疫力，确保健康成长，对于今后社会的大发展都具有战略意义。
中共中央颁发的《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体制实施纲要》特别指出，要把廉政教育作为青少年思想道德教育的重要内容，培养青少年正确的价值观念和高尚的道德情操，这标志着“廉政文化进校园”已正式纳入我国反腐倡廉教育的格局。
我们要通过廉政文化进校古人辞馈拒贿的奇事妙言在中国封建社会里 , 清官廉史虽属凤毛麟角 , 但却以洁身自爱、反贪拒贿的奇事妙言和浩然正气 , 给人以深远影响。
笔者从所读史书中列举几则 , 以借赏析和借鉴。
显露心地不容玷污春秋时宋国有人得到一块玉石 , 想将它献给执政大臣子罕 , 子罕不受。
献玉的说 :“我把它拿给加工玉石的师傅鉴别过 , 他认定这是宝玉。
所以才敢献给你。
”子罕说 :“我是把不贪 ' 当作宝的 , 你把玉石当作宝。
如果你把它给了我 , 你我都丢了宝啦。
还不如各自都保住自己的宝贝。
”这里 , 于罕坦露了自己的心地 , 就是“我以不贪为宝”。
东汉的杨震路经昌邑 , 县令是他推荐过的王密。
王密在晚上揣着金子想赠给杨震。
杨震说 :“作为老朋友 , 我是了解你的 , 你却不了解我 , 这是怎么回事啊 !”这也是坦白襟怀的心声。
在表达方法上 : 子罕是直言 , 杨震属婉言。
一直一曲 , 都显出了不容别人站污的廉洁心地。
自咎入手令人自愧明代质直端洁、不通货贿的翟鹏 , 任过卫辉知府。
一次 , 要进京朝见皇帝 , 所带的行李很简朴寒枪。
他手下的通判官王江看到后 , 拿了不少银子要赠送给他。
翟鹏惊讶地说 :“难道我俭朴的言行举止还未能被人信服吗 ?”王江一听 , 顿时深感渐愧 , 只得退了下来。
这里 , 翟鹏不单纯是扪心自问 , 更自信是坚守廉节的。
这种自咎 , 同时也贬贵了对方 , 令人自叹自愧。
古人辞馈拒贿的奇事妙言在中国封建社会里 , 清官廉史虽属凤毛麟角 , 但却以洁身自爱、反贪拒贿的奇事妙言和浩然正气 , 给人以深远影响。
笔者从所读史书中列举几则 , 以借赏析和借鉴。
避开瓜葛秉公处事唐代阡能起义失败后 , 布州刺史逮捕了阡能叔父阡行全一家人 , 要求节度使、“太师”陈敬土宣批准处死他们。
陈敬土宣问手下分管文书工作的唐溪该如何处理。
唐溪说:“您早已出告示说不追究阡能的亲朋好友 , 而刺史却还要逮捕他们 , 此中一定另有原因。
如果杀了 , 既使你大失信用 , 又可能激怒阡能余党又纷纷起事。
”陈敬土宣听从了这意见 , 结果查明了刺史逮人的真相 , 阡行全一家也因此幸免。
后来 , 阡行全特地找到唐溪 , 秘密地赠送一百两纯白金片。
唐溪一看就发怒了 , 说:“这件事 , 是太师仁厚英明 , 同我有什么相干 ? 你这是拿害人东西来送我啊 !”当即还给他金子 , 并把他赶了出去。
唐溪不仅道出贿物是祸根 , 而且拒得痛快。
这与经经手就想喝杯酒帮人点忙就邀功图贿的贪婪者相比 , 真是天壤之别。
撕其假面暴露本相明代有个谢杰 , 曾推荐过一个下属官史。
这官吏晋升后很感激 , 就以贿赂钱物的手段表示谢意。
谢杰坚决不受, 并厉声说:“搞行贿受贿之后再推荐 , 是手执干戈凶器的盗贼 ; 推荐之后再搞行贿受贿, 是装得衣冠楚楚的盗贼。
”在如此疾贿如仇的廉官面前 , 行贿者望而生畏 , 当然收敛了。
明以得失助长正气明朝武将山云 , 在奉命带兵驻扎广西时遇到了难题:他了解到 , 以往驻军刚到 , 土司们就厚礼相送 , 统帅接受后 , 就被土司们挟制住了。
怎么对待这情况呢 ? 他打听到府史郑牢很刚直 , 就问郑牢:“土司的馈赠可以接受吗 ?”郑牢说:“一件清洁的衣服穿在身上本来是好端端的, 一旦站污上脏物 , 就难洗干净了。
”山云说:“如果不受 , 他们将会对我产生怀疑, 这怎么办?”郑牢说:“犯贪污罪 , 依法量刑 , 是应当处死的。
将军您不怕王法, 竟然怕这些土司吗 ?”山云高兴地说:“你说得好 !”之后 , 山云对土司的馈赠一律不收, 并且严加管辖, 土司们不得不听从。
郑牢说的前一句话用了比喻, 后一句用了比较, 两者起了一个作用:帮山云权衡利弊, 认清得失, 起了以理服人、杜绝受贿的作用。
这些都说, 要说出拒贿的妙言, 干出拒贿的奇事 , 从根本上说, 先须有清廉之心, 有“臣门若市 , 臣心如水”的境界 , 而这又恰恰是最难得、最难做的啊 !校园广播稿：清代巨贪和珅临死前的悔过书大贪官和珅嘉庆4年深陷缧绁即将被处死前留下的一首绝命诗：夜色月如水，嗟尔困不伸。
百年原是梦，卅载枉劳神。
暗室难换算，墙高不见春。
星辰环冷月．缧绁泣孤臣。