并列其两膝相比者比较比吾乡邻之死则已后矣鄙鄙陋，目光短浅肉食者鄙，未能远谋兵器，武器今南方已定，兵甲已足兵士，军队一老河兵闻之疾病，生病未果，寻病终医之好治不病以为功君之病在肌肤疲劳，困苦不堪向吾不为斯役，则久已病矣明察，观察小大之狱，虽不能察，必以情识别，明察以咨诹善道，察纳雅言日光下彻，影布石上汝心之固，固不可彻坐，驾（战车）公与之乘趁着，引申为“冒着”自京师乘风雪，历齐河、长清跟从，随从可以一战，战则请从隶而从者顺从，听从小惠未徧，民弗从也从哪里从小丘西行百二十步便舍船，从口入乃大惊，问所从来对着，面对辟不当道者，皆不及往在，正在当其南北分者，古长城也当前咨臣以当世之事占着，把着崖限当道者，世皆谓之天门云应当当奖率三军，北定中原当求之于上游相抵，当作募有能捕之者，当其租入将要今当远离，临表涕泣路，途伐竹取道，下见小谭先帝创业未半而中道崩殂红日初升，其道大光思想，道理，主张以咨诹善道，察纳雅言说，谈论不足为外人道也彼老朽者何足道方法策之不以其道得到，获得，找到然得而腊之以为饵或得日或否，绛皓驳色求二石兽于水中，竟不可得以俟夫观人风者得焉（知道，了解）林尽水源，便得一山（看到）必能使行阵和睦，优劣得所得当，合适吾不得而见之矣能够，可以虽鸡狗不得宁安定，稳定今南方已定，兵甲已足平定当奖率三军，北定中原砍伐伐竹取道，下见小谭伐乘从当道得定比兵病察彻穿透进攻，征伐十年春，齐师伐我侵犯并皆暴犯百姓触犯，冒犯若有作奸犯科及为忠善者冒着盖一岁之犯死者二焉触风雨，犯寒暑方形石苍黑色，多平方，少圜方圆，周围太行、王屋二山，方七百里地域，区域今南方已定，兵甲已足背，以背载物命夸娥氏二子负二山至于负者歌于途，行者休于树背，引申为“覆盖”苍山负雪，明烛天南征收，敛取岁赋其二赋税未若复吾赋不幸之甚也更若役，复若赋，则何如孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎古代的一种文体刻唐贤今人诗赋于其上更换更若役，复若赋，则何如相互更相庆更加求之地中，不更颠乎缘故，原因既克，公问其故故意，特意桓侯故使人问之旧的，原来的两狼之并驱如故所以，因此故有所览辄省记望其旗靡，故逐之故有所览辄省记惟思既往也，故生留恋心回头看顾野有麦场看望，拜访三顾臣于草庐之中看，观赏启窗而观，雕栏向望焉曰“姑俟异日观”云尔今以蒋氏观之，犹信可远观而不可亵玩焉观察，考察以俟夫观人风者得焉回家太守归而宾客从也返回，归来归而形诸梦归还而其归书也必速余幼好书，家贫难致医之好治不病以为功敏而好学，不耻下问大叫因大号，一虚皆惊别号故自号曰醉翁也大声哭号呼而转徙，饥渴而顿踣同“旋”，回转、掉转扁鹊望桓侯而还走返回便要还家，设酒杀鸡作食兴复汉室，还于旧都同“慧”，聪明汝之不惠号还惠故顾观归好喜欢，爱好犯方负赋更恩惠，给人好处小惠未徧，民弗从也赶得上僻不当道者，皆不及往至，到及郡下，诣太守趁着，等到……时及既上，苍山负雪，明烛天南和若有作奸犯科及为忠善者达到疾在腠理，汤熨之所及也极点，尽头极天云一线异色很，非常初极狭，才通人计算而计其长曾不盈寸则汉室之隆，可计日而待也统计通计一舟，为人五超过，虚夸，以少报多牺牲玉帛，弗敢加也，必以信增加而山不加增，何苦而不平假借，借来非夫人之物而强假焉期间受任于败军之际，奉命于危难之间中间骈死于槽栃之间隔开，间断遂与外人间隔参与肉食者谋之，又何间焉一会儿扁鹊见蔡桓公，立有间盖简桃核修狭者为之是以先帝简拔以遗陛下看见下见小潭，水尤清冽吾不得而见之矣稍见云中白若摴蒱数十立者拜见，往见扁鹊见蔡桓公居十日，扁鹊复见曹刿请见气节此悉贞良死节之臣季节寒暑易节，始一反焉竭尽，尽力做某事殚其地之出，竭其庐之入庶竭驽钝，攘除奸凶枯竭，完彼竭我盈，故克之一鼓作气，再而衰，三而竭完，没有了林尽水源，便得一山担中肉尽全触草木尽死其远古刻尽漫失（过完）退而甘食其土之有，以尽吾齿（毫无保留）至于斟酌损益，进尽忠言尽量，尽可能进尽忠言向前，前进，上进惟希望也故进取进献，献上至于斟酌损益，进尽忠言居住自吾氏三世居是乡曩与吾祖居者处于佛印居右，鲁直居左居右者椎髻仰面，左手倚一衡木竭尽进居加间简挑选，选择见节及极计停留以其境过清，不可久居而半山居雾若带然过了居十日，扁鹊复见提拔，举荐是以众议举宠为督全使举国之少年而果为少年也具备，具有罔不因势象形，各具情态详细具答之。

便要还家此人一一为具言所闻征集太医以王命聚之召集聚室而谋曰今黄生贫类予，其借书亦类予惟予之公书与张氏之吝书若不相类佛印绝类弥勒面对，对着今当远离，临表涕零，不知所言靠近沧州南一寺临河干正当，将要故临崩寄臣以大事也思想，心思此皆良实，志虑忠纯顾虑，担心必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已议论，述说先帝在时，每与臣论此事学说，观点，论断众服为确论判定宜付有司论其刑赏满，弥漫亭东自足下皆云漫不可辨认其远古刻尽漫失暗，看不见斗折蛇行，明灭可见灭亡，消灭惟苟且也故能灭世界明亮，光明斗折蛇行，明灭可见照亮苍山负雪，明烛天南明智，贤明恐托付不效，以伤先帝之明命令其始，太医以王命聚之指派，差遣；吩咐帝感其诚，命夸娥氏二子负二山生命苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯在骨髓，司命之所属，无奈何也使命受命以来，夙夜忧叹受任于败军之际，奉命于危难之间咨询，谋议，考虑陛下亦宜自谋，以咨诹善道谋划，出主意肉食者鄙，未能远谋商量聚室而谋曰困难余幼好书，家贫难致夫大国，难测也灾难受任于败军之际，奉命于危难之间平坦，无凹凸土地平旷，屋舍俨然平坦，方正石苍黑色，多平方，少圜铲平，削平吾与汝毕力平险而山不加增，何苦而不平公正，公平以昭陛下平明之理蒋氏大戚，汪然出涕曰平戚悲伤，忧伤漫灭明命谋难聚类类似，相像临虑论举具言之，貎若甚戚者壮健，强盛，强大少年强则国强，少年独立则国独立勉强非夫人之物而强假焉请求，请允许（我）忠之属也，可以一战。

战则请从曹刿请见，其乡人曰问臣是以无请也复前行，欲穷其林子子孙孙无穷匮也寻找，寻求求二石兽于水中求之地中，不更颠乎凡河中失石，当求之于上流要求，谋求，请求不求闻达于诸侯索取必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已拿因取刃杀之获得，开出伐竹取道，下见小潭，水尤清冽惟留恋也故保守，惟希望也故进取离开不可久居，乃记之而去停数日，辞去远去岂能为暴涨携之去除掉，去掉去死肌，杀三虫损失，失去今日存，明日去花去通籍后，俸去书来完整全石以为底，近岸，卷石底以出保全苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯任用，委任受任于败军之际，奉命于危难之间责任，职责则攸之、祎、允之任也进入，与“出”相对故五月渡泸，深入不毛苔痕上阶绿，草色入帘青惩山北之塞，出入之迂也便舍船，从口入阳谷皆入汶，阴谷皆入济余始循以入交纳,进献募有能捕之者，当其租入收入殚其地之出，竭其庐之入阻塞，堵塞惩山北之塞，出入之迂也引喻失义，以塞忠谏之路也充满，塞满汗牛塞屋，富贵家之书年幼，年轻而少时之岁月为可惜也数量小，不多山多石，少土道少半，越中岭石苍黑色，多平方，少圜放弃,离开便舍船，从口入房屋土地平旷，屋舍俨然长出生石罅，皆平顶产生惟思既往也，故生留恋心使……活君将哀而生之乎塞少舍生求取去全任入戚悲伤，忧伤强请穷极，尽，（走）完生活，生计而乡邻之生日蹙对读书人的称呼生固幸而遇予乎超过，胜过少年胜于欧洲，则国胜于欧洲经得住臣不胜受恩感激实诚实此皆良实，志虑忠纯同“饲”，喂养谨食之，时而献焉吃退而甘食其土之有，以尽吾齿食物衣食所安，弗敢专也，必以分人致使，让不宜偏私，使内外异法也为一说，使与书俱命令，派遣桓侯故使人问之桓侯体痛，使人索扁鹊如果使举国之少年而果为少年也出使晏子将使楚管在骨髓，司命之所属类，类属，一类神情与苏、黄不属有良田美池桑竹之属忠之属也，可以一战说，讲，告诉诣太守，说如此古代的一种文体为一说，使与书俱同“悦”，高兴学而时习之，不亦说乎素白色的落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴痛悲痛未尝不叹息痛恨于桓、灵也灭亡此诚危急存亡之秋也其澌亡可翘足而待也同“无”河曲智叟亡以应使……遭到灭亡不谦而失天下，亡其身者变为，成为全石以为底，近岸，卷石底以出作，雕刻能以径寸之木，为宫室、器皿、人物是非独书为然，天下物皆然若有作奸犯科及为忠善者宫中府中，俱为一体中轩敞者为舱，篛篷覆之被若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉写故为之说，以俟夫观人风者得焉对，向不足为外人道也此人一一为具言所闻任，担任，成为是以众议举宠为督认为，作为，当作愚以为宫中之事四十五里，道皆砌石为磴号呼而转徙，饥渴而顿踣非死则徙尔少菊之爱，陶后鲜有闻鲜艳芳草鲜美，落英缤纷向吾不为斯役，则久已病矣便扶向路，处处志之迁移鲜向使属说亡为徙胜食寻向所志，遂迷，不复得路见效，奏效，有成效恐付托不效，以伤先帝之明不效则治臣之罪任务，重任愿陛下托臣以讨贼兴复之效相信今以蒋氏观之，犹信诚实，言语真实牺牲玉帛，弗敢加也，必以信信用，守信用小信未孚，神弗福也信任愿陛下亲之、信之行走从小丘西行百二十步斗折蛇行，明灭可见缘溪行，忘路之远近复前行，欲穷其林做，实行，从事悉以咨之，然后施行品行性行淑均，晓畅军事（军队）行列必能使行阵和睦，优劣得所形状罔不因势象形，各具情态表露，表现（出来）不与，归而形诸梦身体，形体无丝竹之乱耳，无案牍之劳形表约数，上下，光景潭中鱼可百许头，皆若空游无所依舟首尾长约八分有奇，高可二黍许答应，同意，允许杂然相许由是感激，遂许先帝以驱驰找寻，寻求寻向所志，遂迷，不复得路寻十余里无迹不久，顷刻未果，寻病终事业，功业先帝创业未半，而中道崩殂事业，指命运则中国老朽之冤业也已经若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉职业晋太原中，武陵人捕鱼为业遗留以光先帝遗德，恢弘志士之气邻人京城氏之孀妻有遗男深追先帝遗诏给予，赠送是以先帝简拔以遗陛下其他的，别的曰‘姑俟异日观’云尔诧异芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之不同陟罚臧否，不宜异同不宜偏私，使内外异法也奇特的，与众不同的极天云一线异色，须臾成五采永州之野产异蛇，黑质而白章易变换寒暑易节，始一返焉诣往，到……去（见）及郡下，诣太守，说如此得益必能裨补阙漏，有所广益增加，增多至于斟酌损益，进尽忠言更加君之病在肌肤，不治将益深其阴，济水东流指通豫南，达于汉阴异益阴山之北，水之南行形许寻业遗以前，原来效信满而计其长曾不盈寸充足，增长彼竭我盈，故克之我，我的吴武陵，龚古，余弟宗玄余悲之整数后表不定余数道皆砌石为磴，其级七千有余阅十余岁，僧募金重修遗留，剩下以残年余力，曾不能毁山之一毛其他，此外余人各复延至其家沿着缘溪行，忘路之远近缘分而我少年乃新来而与世界为缘遥远，空间距离大缘溪行，忘路之远近俶尔远逝，往来翕忽深奥，深远肉食者鄙，未能远谋疏远，不接近亲贤臣，远小人久远，指时间漫长自唐显庆以来，其远古刻尽漫失责备，责罚则责攸之、祎、允等之慢责任则中国少年之责任也印章又用篆章一，文曰“初平山人”花纹黑质而白章其岸势犬牙差互，不可知其源知幸与不幸，则其读书也必专阻止，劝阻河曲智叟笑而止之停止，停留后狼止而前狼又至致得到，取得余幼好书，家贫难致众人是以众议举宠为督众服为确论多，众多牡丹之爱，宜乎众矣专一，专心然后叹借者之用心专独占，独有有蒋氏者，专其利三世矣弗敢专也，必以分人永之人争奔走焉扁鹊望桓侯而还走脚东坡现右足，鲁直现左足细若蚊足，钩画了了其澌亡可翘足而待也亭东自足下皆云漫值得，配不足为外人道也彼老朽者何足道充足，足够，满足今南方已定，甲兵已足食不饱，力不足，才美不外现劳作,劳动其中往来种作，男女衣着，悉如外人制作便要还家，设洒杀鸡作食做,充任若有作奸犯科及为忠善者发出干将发硎，有作其芒起来，振作，兴起一鼓作气，再而衰，三而竭坐与子颍坐日观亭，待日出作坐止众专走跑，疾行足缘远责章知知道盈余船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡座位满坐寂然，无敢哗者触犯，犯罪王曰：“何坐？”曰：“坐盗。