北师大小学语文文言文集锦
吾腰千钱
永之氓咸善游。
一日，水暴甚，有五六氓，乘小船绝湘水。
中济，船破，皆游。
其一氓尽力而不能寻常。
其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。
”曰：“何不去之？”不应，摇其首。
有顷益怠。
已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，身且死，可以货为？”又摇其首，遂溺死。
译文：
永州的人傍水而居，都擅长游泳。
一天，河水暴涨。
有五六个人乘着小船横渡湘水。
船刚至江心，就漏水下沉了，船上的人纷纷泅水逃生。
其中一人拼命划水，却不像以往游得那么快。
他的同伴奇怪地问：“平素你的水性最好，今天为什么落在后边？”他喘着粗气说：“我腰里缠着千枚铜钱，分量很重，所以落在后边。
”同伴忙劝他说：“那为什么还不赶快扔掉它呢？”他不回答，只摇了摇头。
过了一会儿，他越发筋疲力尽。
已经上岸的人向他呼喊：“你真是太糊涂，太死心眼了，人马上都要淹死了，还要钱干什么？”他又摇了摇头，于是很快就被淹死了。
矛与盾
楚人有鬻矛与盾者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。
”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。
”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。
译文：
有一个楚国人，卖盾又卖矛。
他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，任何锋利的东西都穿不透它。
”又夸耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，什么坚固的东西都能刺穿。
”有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢？”那人张口结舌，一句话也答不上来。
鹬蚌相争
赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而莫过甘其喙。
鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬!’两者不肯相舍。
渔者得而禽之。
今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊大众。
臣恐强秦之为渔父也。
故愿王熟计之也。
”惠王曰：“善!”乃止。
译文：
一只河蚌张开壳儿在河滩上晒太阳。
有只鹬看见了，猛地把嘴伸到壳儿里去啄肉。
河蚌急忙把壳儿合上，牢牢地夹住鹬的嘴不放。
鹬用尽力气，还是拔不出嘴来，便威胁蚌说：“你不松开壳儿，记等着瞧吧。
今天不下雨，明天不下雨，没有了水，你就会干死在这河滩上！”
河蚌毫不示弱，得意洋洋地说：“我就这样夹住你的嘴不放。
今天拔不出来明天拔不出来，吃不到东西，你也会饿死在这河滩上！”
就这样，鹬蚌相持着，谁也不让谁。
正当双方筋疲力尽的时候，有个渔夫看见了，不禁喜笑颜开。
他没费一点力气，就把他们一起捉住了。
舍生取义
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
译文：
鱼是我想要的，熊掌也是我想要的。
如果不能同时得到这两样东西，我就舍弃鱼而选择熊掌。
生也是我想要的，义(真理、信仰、正义，有益于大众的思想或行为)也是我想要的。
如果两方面不能兼顾，我就舍弃生命而选择义。
东施效颦
西施病心而颦其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里。
其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。
彼知颦美，而不知颦之所以美。
译文：
西施心口痛，皱着眉头从街上走过。
同村一个丑妇人看见西施这个样子，觉得很美，回去时也捂着胸口，皱眉触额，从街上走过。
村里的富人看见她这副模样，都紧闭着大门不愿出来；穷人见了，带着妻子儿女，远远避开。
这个丑妇看到西施皱眉的样子很美，却不明白她皱眉的样子为什么美。
所以她不管怎样模仿，都没有西施美。
楚王好细腰
昔者楚灵王好士细腰，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。
比期年朝有黧黑之色。
译文：
从前，楚灵王喜欢他的臣子有纤细的腰。
所以朝中的大臣，（惟恐自己腰肥体胖，失去宠信，因而不敢多吃），都是每天吃一顿饭用来节制自己的腰身，（每天起床后，整装时）先抑制住呼吸，然后把腰带束紧，扶着墙壁才能站起来。
到了第二年，满朝（文武大臣们）脸色都是黑黄色了。
螳螂捕蝉
吴王欲伐荆，告其左右曰：“敢有谏者死！”舍人有少孺子者欲谏不敢，则怀丸操弹，游于后园，露沾其衣，如是者三旦。
吴王曰：“子来，何苦沾衣如此？”对曰：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣，饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附，欲取蝉，而不知黄雀在其旁也；黄雀延颈欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。
此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之患也。
”吴王曰：“善哉！”乃罢其兵。
译文：
吴王决定去攻打楚国，他对左右的人说：“谁敢劝阻就处死谁！”吴王的侍从官中有个年轻人想要劝说吴王放弃攻楚的打算，但又不敢直说，于是就拿着弹弓，带着弹丸，一连三天早晨，在王宫后面的花园里走来走去，露水打湿了衣服，也全部在意。
吴王问他：“你这是为什么呢？衣服都被露水打湿了。
”少年说：“园中有棵树，树上有一只蝉，它停在高高的树上不停地歌唱，饮着露水，不知道有只螳螂在它身后想吃掉它；螳螂屈着身子靠近蝉，想捕捉它，却没想到黄雀就在自己身旁；黄雀伸长脖子想要啄食螳螂，却不知道有人在树下举着弹弓瞄准自己。
这三个小动物，都力求得到它们眼前的利益，却没有考虑它们身后隐伏的祸患。
”吴王想了想说：“你讲得很好！”于是放弃了攻打楚国的打算。
叶公好龙
叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。
于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。
叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。
是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
译文：
叶公子高非常细喜欢龙，家里用的东西上画着龙，屋子内外也刻着龙。
天上的真龙听说了，就从天上下来。
龙头从窗户探进来，龙尾托在厅堂里。
叶公一见，转身就跑，吓得魂不附体，脸色都变了。
由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的，是似龙非龙的东西。
活见鬼
有赴饮夜归者，值大雨，持盖自蔽。
见一人立檐下，即投伞下同行。
久之，不语，疑为鬼也。
以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奋力挤之桥下而趋。
值炊糕者晨起，亟奔入其门，告以遇鬼。
俄顷，复见一人，遍体沾湿，踉跄而至，号呼有鬼，亦投其家。
二人相视愕然，不觉大笑。
译文：
有一个人赴宴后深夜回家，又赶上天下大雨，就撑起伞来遮雨。
看见一人站在路旁房屋的滴水檐下，那人跑过来一下子钻到了自己的伞下，和自己一块走起来。
走了好一阵，那人也不说话。
他怀疑是鬼，就用脚撩试，正巧没碰着，更加害怕，于是用力把那个人挤下桥去，撒腿就跑。
这时正是做糕的人清早起来的时候。
他赶紧跑到糕点铺门口，告诉大家自己遇见鬼了。
不一会儿，又见一个人，浑身湿淋淋的，跌跌撞撞地跑来，大喊着“有鬼”，也跑进做糕人家中。
两人互相看看，目瞪口呆，随即不觉大笑起来。
刻舟求剑
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。
”舟止，从其所契者入水求之。
舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！
译文：
楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉入水中，他赶紧在船边掉剑的地方刻了一个记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。
”
船停下来后，他便从自己刻记号的地方跳进水里去找剑。
船已经向前走了，而剑没有走，像这样找剑，岂不是太糊涂了吗？
郑人买履
郑人有且置履者，先自度其足而置之其坐。
至之市而忘操之。
已得履，乃曰：“吾忘持度。
”反归取之。
及反，市罢，遂不得履。
人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。
”
译文：
郑国有个想买鞋的人，先量好自己的脚，顺手把量好的尺寸放在座位上，到集市去的时候，忘记带了。
他拿到鞋后，突然想起来，对卖鞋的人说：“我忘带尺寸了。
”匆忙返回家取，可是等到回来，集市已经散了，因而没有买到鞋。
有人问他：“你为什么不用自己的脚试试呢？”他回答：“我宁肯相信尺寸，也不相信自己的脚。
”
蜀鄙之僧
蜀之鄙，有二僧。
其一贫，其一富。
贫者语于富者：“吾欲之南海，何如?”富者曰：“子何恃而往?”曰：“吾一瓶—钵足矣。
”富者曰：“吾数年来，欲买舟而下，犹未能也。
子何恃而往!”越明年，贫者自南海还，而以告富者。
富者有惭色。
译文：
蜀国的边远地方，有二个僧人。
一贫一富。
穷的和尚有一天对富裕的和尚说：“我想到南海的普陀山去，怎样?”那有钱的和尚说：“你靠什么去呢?”贫和尚说：“我有一瓶一钵就足够了。
”富和尚说：“好多年以前我就打算买一只船沿江而下，到现在还没买成。
你靠什么去呢!”第二年，穷和尚从南海高高兴兴地回来了，并且告诉了富和尚。
富和尚不禁惭愧地低下了头。