中国古典园林的思想与发展介绍(PPT2 1页)
中国古典ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ林的思想与发展介绍(PPT2 1页)
中国传统艺术历来讲究含蓄，所 以园林造景也绝不会让人一走进 门口就看到最好的景色，最好的 景色往往藏在后面。
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奥运村入口处障景
现代园林的障景多为讲究景观的艺术美， 缺少了古典园林的意境美。形式更加丰 富多彩，造型奇特，颜色更加鲜艳，并 且园林功能也更加的多元。
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框景的造景手法在园林布局中灵活 运用，即可起到步移景异、移步换 景的景观效果，丰富园林景观。
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现代园林中的框景，有的是以框的 抽象画为景。有的以景框自成一景。
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框景
框景：凡利用门框、山洞、窗框、树框等，把景观围合 起来，有选择地摄取另一空间的优美景观，恰似一幅嵌 于镜框中的立体风景画，称为框景。
框景使游人产生错觉，把现实中的山水美景或人文景观 误认为是画在图纸上的图画，把园林绿地的自然美、绘 画美与建筑美高度统一，高度提炼，把自然美升华为艺 术美，加强风景艺术的效果
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障景
障景：在园林中凡是起到抑制视线，引导空间作用的屏 障景物叫障景。
障景一般采用突然逼近的手法，使游人视线较快受到抑 制，有“山重水复疑无路”的感觉，于是必须改变空间 游览方向，而后逐渐展开园林景观，达到豁然开朗“柳 暗花明又一村”的境界，即所谓“欲扬先抑，欲露先藏” 的技法。
漏景
对景：漏景由框景发展而来，框景景色全现，而漏景景 色则若隐若现，给人以“犹抱琵琶半遮面”的感觉，是 空间渗透的一种主要方法。
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漏景在中国传统园林中十分 常见。漏景不仅仅限于漏窗 看景，还有漏花墙、漏屏风 等等。
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借景
“园林巧于因借” ——《园冶》 借景：有意识地把园外的景物“借”到园内可透视、感 受的范围中来，让游人扩展视觉和联想，才可以小见大。
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古代——殿、堂、厅、馆、轩、榭、 亭、台、楼、阁、廊、桥的相互观 望
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奥运村南北景观主轴上的对景
现代园林对景常为正对景，一般讲 究轴线对称，是正对的景能相互观 望、相互烘托
中国古典园林的思想与发展
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目录 Contents
1.传统哲学思想对园林形成的影响 2.中国文学对传统园林的影响 3. 中国绘画对园林空间的影响 4.中国古典园林的现代发展
1.传统哲学思想对园林形成的影响
✓儒家思想：汉代“罢黜百家，独尊儒术”之后， 儒家才成为中国古代文化的正统，讲究中庸之道， 注重万事万物的和谐，中正。 ✓造园的文人士大夫受儒家思想教育熏陶，注重理 法、洁身自好，潜移默化地渗透在园林中，奠定了 园林深厚的儒家哲学基调——“天人合一”。 ✓人是自然中的一部分，人与自然相互渗透，中国 古典园林强调人与自然的和谐共处——“崇尚自然、 师法自然”。 ✓对园林的指导：虽由人作，宛如天开。
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意境：中国古典园林的内涵与核心。 “意境是指抒情性作品中呈现的那种情景交融、虚 实相生、活跃着生命律动的韵味无穷的诗意空间。”
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4.中国古典园林的现代发展
现代园林既要有传统风格，传承传统 文化，也要具有现代特色。因此，我们在借鉴 吸收西方现代园林艺术理念的基础上，深入挖 掘地域文化的内涵，弘扬中国传统造景手法， 从而取得不断的深化和进步。
2.中国文学对传统园林的影响
中国的古典文学写作思想上就是“物我交融”意境， 运用“比兴”的写作手法园林作品中表现出来的意 境可以说与文学作品一样:一草一木皆有情，才有了 交流沟通。
如园林中最常用的竹的外表有节，节节高升笔直 的特点与人的气节和傲骨有共通之处，与文人士大 夫的气节和造园主旨达成一致，这样竹子就有了人 的感情，与人达到了共通的境界。
3. 中国绘画对园林空间的影响
传统山水画的画家在创作之前要对表达的意境有鲜 明的认识，这就是“成竹在胸，意在笔先”。
中国园林造园艺术在理法要素上也与绘画有异曲 同工之妙，中国绘画中的构筑要素对园林造园创作 也有深刻的影响。从问名、相地、立意、布局、理 微到余韵以及贯穿他们的核心——借景也都是如绘 画的这个逻辑顺序一般有条理、有章法的进行。
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对景
对景：位于园林轴线或风景线端点的景物称为对景，所 谓“对”，就是相对之意。 对景可以使两个景物相互观望，在园林中往往起到丰富 园林景色的效果，一般选择园内透视画面最精彩的位置 作为观赏点，同时作为供游人休息、观赏的场所。
古代——远借群山、白塔， 近借树木、花卉
西安曲江华府利用廊架开辟赏景透视线， 有意识地把远处的电视塔远借入到园内 的视野中来，扩大景物的深度和广度， 丰富游赏的内容，收无限于有限之中。
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北京奥体中心演播塔， 为俯借北京城和奥运村 的最佳场所，同时它本 身又自成一景，为奥林 匹克公园景观轴线上远 借、仰借的对象。
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万科第五园运用漏景手法，丰富了景 观层次，现代简洁的实墙与漏墙虚实 结合，竹子若隐若现，含蓄雅致。