所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。— —唐 • 李白《与韩荆州书》
2.喻义
名词：天子，皇帝。
龙袍 龙椅 龙颜
祖龙死，谓始皇也。祖，人之本；龙，人君 之象也。——《史记-始皇本纪》
喻不凡之士,豪杰之士 丞尉等并衣冠之龟龙,人物之标准。—— 唐·李白《化城寺大钟铭序》
喻骏马
马八尺以上为龙。——《周礼· 夏官 》 喻文章、书法的雄健华丽 龙蛇(龙蛇走。形容笔势如龙蛇,蜿蜒盘曲);

《説文解字》：龍，鱗蟲之長。能幽， 能明，能細，能巨，能短，能長；春分而 登天，秋分而潛淵。从肉，飛之形，童省 聲。凡龍之屬皆从龍。 白话版《说文解字》：龙，鳞甲动物之 王。能变暗，能变亮，能变细，能变大， 能变短，能变长；春分时刻而登天，秋分 时刻而潜渊。字形采用“肉”作边 旁， 一副飞腾造型，以有所省略的“童”作声 旁。所有与龙相关的字，都采用“龙”作 边旁。
中国古文字学通论
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谜底：龙
授课内容：
“龙”字的起源 “龙”字的演变 “龙”字的释义 中国龙文化和传说
龙是中华民族的象征，是中华民族最 重要的文化符号。商代甲骨文象形“龙” 字，似乎是一种有角、有头、嘴巴张开、 身体弯曲的动物。 关于龙的起源众说纷纭，其中一个主 要观点是：龙是人们将蛇、马、河马、 鳄鱼、巨蜥、鱼等动物的肢体和特性组 合而成的神物。
鲧化黄龙
天帝与龙
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天帝与龙
龙帝，亦即天帝，也叫玉皇大帝，传说 就是华夏民族的始祖——黄帝的化身。在 《史记·封禅书》中记载，黄帝和老百姓 在首山采掘铜矿，把开采出来的铜铸成一 只很大的铜鼎，放在荆山脚下。
铜鼎铸成时，有龙垂下胡髯迎黄帝升 天。黄帝就骑到龙背上，黄帝升了天后便 成为了天帝。
在《史记·天官书》 中说黄帝就是黄龙的化 身。黄龙即是龙帝，五 行属土，位居中央，是 龙族之首.在汉代的典籍 中亦有提及：“黄龙者， 四方之长，四方之正色， 神灵之精也。能巨，能 细，能幽，能明，能短， 能长，乍存，乍亡。王 者不滤池而渔，德达深 渊，则应和气而游于池 沼。”说明了黄龙的形 象。
龙的传说： 鲧化黄龙
据说当年鲧奉天帝之命治水，他看到了当时 地面上的人们受到洪水的侵逼，几乎快要生存 不下去了。但是鲧对于这样大规模的洪水所能 想出来的办法就只有围堵。但是这些洪水不断 的突破他的堤防，鲧再也不能忍受眼睁睁看着 凡人受苦却无能为力，于是他决定盗取天庭的 宝物“息壤”——这是一种会不断生长的土壤。 在“息壤”的帮助下，凡人们脱离了洪水的灾 难，在地面上开始生活。
随着对龙科学研究的深入，目前基本 确定龙是一种动物类型的图腾。考古人员 曾在河南濮阳一处六千多年前的墓中发现 用蚌壳摆成的龙。此龙身长1.78米，昂首 拱背，身体弯曲，有前后爪，长尾。
内蒙古赤峰市翁牛特旗三星他拉 村出土的玉雕龙，呈勾曲形，高26 厘米，口闭吻长，鼻端前突，颈上有 长鬣，尾部尖收而上卷，形体酷似甲 骨文中象形 “龙”字。

一、“龙”字的起 源
二、“龙”字的演变
三、“龙”字的释义
1.本义 名词：古代中国传说中有神力的完美动物。 麟、凤、龟、龙，谓之四灵。——《礼记 • 礼运》
甲虫三百有六十，而龙为之长。——《孔子家语 • 执辔》
深山大泽，实生龙蛇。——《左传 • 襄公二十一年》
飞龙在天。——《易 • 乾》
叶公子高好龙。——刘向《新序 • 叶公 好龙》
龙藻(比喻华丽的辞藻);
3.姓氏
龙姓，为中国古代百家姓之一， 为古老的姓氏，姓的来源因多涉及 神话，故不可详考。在中国古代中， 许多龙氏族民曾经在推动历史的发 展曾起到过重要的作用。
四、中国龙文化和龙的传说
中国龙是中华民族的图腾、中国文化的象 征。远古人们认为应当有那么一个力大无穷 的，与“水”相关的“神物”主宰着自己。 龙作为一种崇拜现象，一种对不可思议的自 然力的一种“理解”，也就从这个时候起， 开始了它的“模糊集合”。在几千年浩瀚的 历史进程中，龙成了一种文化。它代表了中 华民族的深厚文化底蕴。
鲧看着这些凡人能够安居乐业，感到十分的欣慰。 但是天帝对于“息壤”被盗，感到十分的震怒。于是收回 “息壤”，让洪水重新肆虐地面，原先安居乐业的景象又 成为一片汪洋。鲧束手无策，不但无法拯救这些凡人，自 己也被用雷电殛死（“昔尧殛鲧于羽山„„”——《左 传·昭公十七年》）。 治水失败的鲧被雷电殛死了之后，不但死不瞑目，尸 身经过了三年都不腐坏。天帝唯恐鲧的尸身会产生什么异 变，于是派出勇士用锋利的吴刀将鲧的尸身剖开，但是没 有料到鲧的怨气酝积在腹中，变成了一只黄龙，这只黄龙 也就是鲧的儿子禹（“鲧死，三岁入腐，剖之以吴刀，化 为黄龙。”——《山海经·海内经》。接着建立的夏王朝， 既是中国史上的第一个王朝，也是一个以龙为图腾的氏族。