后现代艺术史之行为艺术
行为艺术的代表
最早的尝试出现在日本,在1950年代,日本大阪的具体派 (Gutai Group)举行了许多绘画和雕塑表演。其成员用泥浆中滚动 来完成作品,如白发一雄(Kazuo Shiraga,1924-)在他的《用他 自己的身体搞一件作品》(1955)。法国新现实主义画家伊夫·克 莱因(Yves Klein,1928-1962)用“人体测量”的方法代替画笔, 让全身涂上蓝颜料的女模特在铺于地上的画布上翻滚,身体留下的痕 迹作品,与此同时伴有乐团的伴奏和盛装的男女观众。他的另一次更 为可怕的表演是1960年在尼斯张开双臂从二楼平台跃出去,以体验 人在空中的感觉。另一位法国画家马修(Georges Mathieu, 1921-)头上带着盔甲举行绘画表演,他给自己的演出作品起的名字 叫《中世纪的战斗》。到了70年代,这方面的各种尝试达到高潮,参 与的艺术家也多起来,最具代表艺术家包括奥本海姆、罗伯特·莫里 斯、布鲁斯·瑙曼(Bruce Nauman,1941-)、斯图亚特·布利斯 雷(Stuart Brisley,1933-)、约瑟夫·博伊斯和激浪派、维 托·阿孔奇(Vito Acconci,1940-)、克里斯·伯登(Chris Burden,1964-)、劳里·安德森(Laurie Anderson,1947-)、 吉尔伯特与乔治等。
瑙 曼
作
为
一
个
喷
泉
的
自
画
1966-66
像
瑙曼 绿光走廊 1970
瑙曼
全息 摄影习作
1970
瑙 曼
全 息 摄 影 习 作
萨 马 拉 斯
美 国 人
1973
萨 马 拉 斯
美 国 人
1976
萨 马 拉 斯
照 片 变 形
1976
萨 马 拉 斯
照 片 变 形
1976
安德森 冰上二重奏
安 德 森
白发一雄在画室作画
白发一雄的作品
兴趣广泛的瑙曼
布鲁斯·瑙曼的创作范围甚广,对极简主义、观念艺术和表演艺术 都有涉及,尤其以利用镜子、霓虹灯、电影、录相等记录行为和状态 的观念艺术出名。他这方面的代表性作品有《绿光走廊》(Green Light Corridor 1970)、《注定失败》。前者是他站在一个狭窄通 道中,后者是用绳子从后面把自己的手绑起来。他也清楚地说明了在 表演艺术和人体艺术中,艺术家是如何将他对自己身体的认识传达给 观众的。他说:“对自身的意识来自一定量的身体活动而并非出于对 自身的思考。做操,你会获得阅读所不能某些意识。因此我一些电影 及以后制作的一些录相带专注于身体的平衡性练习。我把它们看作是 没有成为舞蹈家时的舞蹈上的问题,有兴趣于你努力想获得平衡然而 失败所产生的紧张。”“假如你真正相信你所做的事且尽你的能力去 做,那么将会有一定量的紧张——假如你确实累了,或者你确实努力 用一只脚站立长久,那么你一定会从观众那里获得某种同情的反应。 它是一种身体反应。他们感觉到那只脚和那种紧张。但你能做的许多 事将会十分烦闷,因此大部分取决于你的选择,取决于你开始如何建 立问题。”
二、行为艺术
当艺术家的创作更像表演仪式时,作品的创作过程就直接在 艺术家本人身上或通过艺术家表现出来。偶发艺术和行动绘画 可以说是人体艺术的泉源,由于行为艺术是艺术家以自己的身 体进行各种表演来进行的,而且把表演进行电视拍摄,也被称 为表演艺术(Performance Art)。在表演中,艺术家是作为 一个独特的表演者出现的,而不是起艺术对象、绘画或雕塑的 作用。艺术家不再隔离在画室里,而是从身体上或者从象征意 义上,被牵扯到艺术作品中去,或者实际上成为艺术作品。人 体艺术与表演艺术对肉体与自传性题材的关注,是20世纪70年 代人们在文化上关注的一个角度。进一步讲,是艺术家企图打 破传统的艺术与非艺术、艺术与生活、作品、艺术家与观众之 间鸿沟的尝试。在这种新的艺术探索中,艺术家可以通过自己 的身体和行为与周围环境事物,诸如声音、物体、空间、时间 和观众的交流来传达信息。
美 国 四 号
1983
安德森 表演
安德森 表演
吉尔伯特与 乔治
红色早晨的 麻烦
1977
吉 尔 伯 特 与 一乔 九治
八 零
英 格 兰
吉
尔
伯
特
与
乔 一治
九 八
零快 乐
吉 尔 伯 特 与 乔 治
甘 蓝 崇 拜
1982
吉 尔 伯 特 与 乔 治一பைடு நூலகம்
九 八
寒三 冷
吉 尔 伯 特 与 乔 治
血 腥 月
1996