厚德载物 普泽爱心
东北师范大学厚普公益学校教案
学 校 班 级 章节名称 弟子规—泛爱众篇 厚普公益学校 学 科 教 师 计划课时 语文 李行 1 课时
1. 带领学习《弟子规》第五篇—《泛爱众》 ，熟读能诵. 2. 培养学生朗读古文的能力， 能有节奏的朗诵古文.(可 适当讲解一些古诗文吟诵知识) 教学目标 3. 以古人的日常行为规范做榜样，教导学生平时要注 意养成良好的生活习惯. 4. 引导学生体会古人“仁者爱人”的儒家思想，初步 形成对儒家“仁”的中心思想的理解. 1. 古文生僻字词，古今异义，古文理解等. 教学重难点 2. 引导学生结合自身生活经历，与古文形成对比，提 高对古文的理解能力. 3. 初步培养学生对古文的学习兴趣. 教学过程 1.播放音频 创造情景 导入新课 播放《弟子规》之泛爱众篇的吟诵音频或视频，引起 学生兴趣，导入新课.
课堂总结
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教学反 思
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厚德载物 普泽爱心 系？有什么作用？体现在生活中是在哪儿？ （播放视频，如非典医护人员工作，抗洪抢险，援救灾 区等，并查找有关的医训、医科校训、家训等） 问题 2： 是不是适用于所有的场合呢？如果是自己不喜欢 的人呢？坏人呢？ （ “爱”字讲解， “谄，骄，取，与，加人”等等案列分 析，不是爱，而是平等看待，查找有关佛家偈语，道家 及儒家相关语句，播放“同一个世界，同一个梦想”MV） 问题 3：为什么前几篇篇名都是一个字，这一篇是三个 字？能否概括？ （仁，儒家思想讲解） [本教案因为考虑各种意外情况而略长， 具体讲课情况视 课堂情况而定，教案顺序不定，如“同一个世界”MV 可 在开头播放等，故事及资料另外收集整理]
厚德载物 普泽爱心 恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长。 待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽。 势服人，心不然，理服人，方无言。 第五部分：知恩图报，不锱铢必较 不盛气凌人，宽以待人 以德服人 5.总结并发表看法 可以将“泛爱众”的内容分为两个部分理解：一个是为 人之道，一个是处世之道. 所谓为人之道，就是一个人之所以为人的最基本的道 理。 泛爱众第一句 “凡是人 皆须爱 天同覆 地同载” ， 正是说我们都是人类的一份子，共享一片蓝天，共居一 块大地，难道我们不应该互相关爱吗？在此基础上，我 们将其扩展，即我们现在所提倡和谐社会—人自身的和 谐，人与人和谐，人与自然和谐。 所谓的处世之道就是我们平时与人打交道、交朋友以及 日常生活中需要遵守的看不见的准则和道德规范，比如 宽以待人，乐善好施，遵法守纪，慎独，不揭人隐私， 不说人长短等等，能够为我们的社会生活提供许多的便 利. 6.提问（备用补充） 问题 1：泛爱众（或弟子规）和我们的日常生活有什么联 爱心凝聚力量 责任铸就品牌
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厚德载物 普泽爱心 一、新课 1.弟子规介绍（或提问） 《弟子规》原名《训蒙文》 ，原作者李毓秀是清朝康 熙年间的秀才。以《论语》 “学而篇”第六条： “弟子 入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。有余力， 以学文”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成。分 为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物 与学习上应该恪守的守则规范。 2.泛爱众介绍（提问） “泛”就是广泛，很普遍的意思； “爱”就是慈悲， 新课讲授 有爱心。这个“众” ，我们讲的是众人。 （除了人之外， 还能扩展到动物、植物。 ） 3.正文讲解
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生僻字词：音——覆 载 訾 谄 愈 勉 宜 仆 义——覆 载 望 言 訾 谄 骄 短 道 愈 规 扬 疾 规 亏 贵 与 加 已 待 端 然 （分组的形式，竞争性回答和提问一起进行，调动 积极性） 4. 原文内容及概括 （分小组各自进行讨论，并推选代表进行概括，每组随 机抽选两人提问，并结合自身经历分享经验，事后进行 爱心凝聚力量 责任铸就品牌
厚德载物 普泽爱心 总体疏通，讲解，夹杂小故事和小视频、音乐、图片等） 凡是人，皆须爱，天同覆，地同载 行高者，名自高，人所重，非貌高。 才大者，望自大，人所服，非言大。 第一部分：不分等级贵贱，人皆爱之 不以貌取人，重德重才 己有能，勿自私，人有能，勿轻訾。 勿谄富，勿骄贫，勿厌故，勿喜新。 人不闲，勿事搅，人不安，勿话扰。 第二部分：不自私自利，不嫉妒他人 不巴结富人，不看轻穷人，不卑不亢 人有短，切莫揭，人有私，切莫说。 道人善，即是善，人知之，愈思勉 扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作。 善相劝，德皆建，过不规，道两亏。 第三部分：不说人短处，尊重他人隐私 扬善惩恶 凡取与，贵分晓，与宜多，取宜少。 将加人，先问己，己不欲，即速已。 第四部分：克制，多为他人着想 己所不欲勿施于人，设身处地，换位思考 爱心凝聚力量 责任铸就品牌