2015-2016学年度第一学期高一年级上学期期末考试语文试题温馨提示：1、本试卷分150分，请将所有答案均答在答题卡上。

2、请工整书写，字迹漂亮，卷面整洁，勿使用修正带及修正等涂改工具。

3、请用你的智慧和细心现在开始吧，相信你一定会最棒！一、一般论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。

听莫言获诺奖演讲，我的感受是：本色。

本色就是他的最大特色。

没有拔高自己，也没有自我矮化，他展现的就是他这么一个人，你喜欢也罢，不喜欢也罢，爱谁谁。

他可不会为讨你的欢心而改变自己，更不会因桂冠加冕而自我戏剧化，仿佛真的铁肩担社稷似的。

是大英雄自本色。

本色其实很难得。

尤其在众人无限的期许与无限的挑剔面前。

莫言以不变应万变：我就这么着了，你能怎么样？我是来领奖的，又不是来拉选票的。

难不成还要为别人的喜怒哀乐而活吗？让你失望了，那活该。

别怪我，在你认识我之前我就这样了。

你有更好的演讲稿，那你来讲啊。

当然，这只是我的猜测。

我估计他心里还是有点火的。

这几个月撒向他的鲜花，没有使他更温柔，因为泼向他的口水，反倒使他更坚强了。

其实，作家的定义和角色有很多种，莫言选择了最原始也最基础的一种：讲故事的人。

好像挺低调，可把中国故事讲到万众瞩目的诺贝尔领奖台上，就牛逼了。

潜台词是：许多作家自以为真理在握，自我戏剧化地传道乃至殉道，却连故事都讲不好。

基本功都不过硬，最好别自命为作家。

作家还是要拿作品说话的。

任何口号都可能随风而逝，文学经典才是铁板钉钉，光靠嘴皮功夫是拿不下来的。

作家可以像上帝一样置身度外地俯视瞬间政治风云（他的参照系是几千年人类文明史，再辉煌或再黑暗的朝代都只能算作插曲），缄口莫言，守口如瓶，保持要么纯个人要么立足于全人类的独立思考。

大作家大诗人的功绩显现在：众生内讧之时，巴比塔土崩瓦解之际，他却独辟蹊径地以个人之神力“建造了一座非人工所能建的纪念碑”（普希金语），其流传久远一点不逊色于亚力山大的功德碑。

不管怎么说，能看出莫言是个感恩的人，对母亲的感恩，对故乡的感恩，对军艺导师徐怀中的感恩，对改革开放的感恩，甚至对中国小说先驱蒲松龄的感恩，以及对外国先驱马尔克斯与福克纳的感恩。

哪怕这些恩情有的只是之于他个人而言的。

但一个功成名就后懂得感恩的人，比忘恩负义或恩将仇报的人在我眼中更朴实，更有人味儿，也更感人。

昨天晚上记者采访我，问莫言获诺奖对整个中国文学复兴是否有效用？我的回答是肯定的。

纯文学在八十年代高居于中国文化的金字塔尖，才造就出莫言等一代新作家及北岛、舒婷等一代新诗人的横空出世。

后来，过度的市场化（或者说过度商业化）又使纯文学快变成文化金字塔垫底的了。

从莫言获奖开始，纯文学终于把颠倒的乾坤扭转过来，重新荣登金字塔尖的位置。

1.下列关于莫言演讲“本色”的特点的表述，不符合．．．原文意思的一项是A.莫言的演讲不为讨好听众而改变自己，有铁肩担社稷的精神与气概。

B.莫言获诺奖的演讲，既不拔高自己，也不贬低自己，表现出了本色的特点。

C.在众人无限的期许与挑剔面前，莫言以不变的本色应对各式不同听众。

D.莫言在功成名就之时懂得感恩，这表现出更朴实、更感人的本色特征。

2.下列对文章内容的理解，不恰当．．．的一项是A.莫言的演讲不因为别人喜怒哀乐而改变，表现其一贯的做人态度。

B.莫言在文学界算是个大英雄，所以他的演讲才能表现出本色的特点。

C.莫言获奖后既有对他的赞扬，也有对他的不理解甚至是贬抑攻击。

D.不少作家自以为真理在握，自我戏剧化，可连把故事讲好的这一基本功都不过硬。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确．．．的一项是A.听莫言获奖演讲给人最突出的感受是他的本色特点，这也是其魅力所在。

B.过度商业化使纯文学的地位下降，从莫言获奖开始，纯文学重新回到了它至高无上的位置。

C.作家可有多种角色，作者推崇那样的把自己低调地定位为一个讲故事的人。

D.作家是要用作品讲话，不能光靠自我宣传，空喊口号，文学经典才是最有说服力的。

二、文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4～7题。

豫让者，晋人也。

故尝事范氏及中行氏，而无所知名。

去而事智伯，智伯甚尊宠之。

及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋灭智伯；灭智伯之后而三分其地。

赵襄子最怨智伯，漆其头以为饮器。

豫让遁逃山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女为悦己者容．。

今智伯知我，我必为报仇而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣！”乃变名姓为刑人，入宫涂．厕，中挟匕首，欲以刺襄子。

襄子如厕，心动．，执问涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇。

”左右欲诛之，襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。

且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。

”卒释去之。

居顷之，豫让又漆身为厉，吞炭为哑，使形状不可知。

行乞于市，其妻不识也。

行见其友，其友识之，曰：“汝非豫让邪？”曰：“我是也。

”其友为泣曰：“以子之才，委质而臣事襄子，襄子必近幸子。

近幸子，乃为所欲，顾不易邪？何乃残身苦形，欲以求报襄子，不亦难乎！”豫让曰：“既已委质臣事人，而求杀之，是怀二心以事其君也。

且吾所为者极难耳！然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。

”既去，顷之，襄子当出，豫让伏于所当过之桥下。

襄子至桥，马惊。

襄子曰“此必是豫让也。

”使人问之，果豫让也。

于是襄子乃数豫让曰：“子不尝事范、中行氏乎？智伯尽灭之，而子不为报仇，而反委质臣于智伯。

智伯亦已死矣，而子独何以为之报仇之深也？”豫让曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之；至于智伯，国士遇我，我故国士报之。

”襄子喟然叹息而泣曰：“嗟乎，豫子！子之为智伯，名既成矣，而寡人赦子亦已足矣。

子其自为计，寡人不复释子。

”使兵围之。

豫让曰：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。

前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤。

今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉以致报仇之意，则虽死不恨．。

非所敢望也，敢布腹心。

”于是襄子大义之，乃使使持衣与．豫让。

豫让拔剑三跃而击之，曰：“吾可以下报智伯矣！”遂伏剑自杀。

（《史记·刺客列传》）4．对下列句子中加点词的解释，不正确．．．的一项是A.女为悦己者容．容：打扮B.襄子如厕，心动．动：感动C.则虽死不恨．恨：遗憾D.乃使使持衣与．豫让与：交给5．下列各组句子中，全都直接表现豫让“忠义”的一组是①去而事智伯②变名姓为刑人，入宫涂厕③是怀二心以事其君也④我故国士报之⑤子之为之伯，名既成矣⑥焉以致报仇之意，则虽死不恨A．①④⑤ B．①③⑥ C．②④⑥ D．②③⑤6．关于文章内容的下列表述，符合文意的一项是A．豫让改名换姓，入赵襄子宫中修治厕所领着刺客埋伏在其中，但被赵襄子发现，未能成功。

B．豫让埋伏在赵襄子出行必经的桥下企图行刺，又被擒获。

这一次遭到襄子的严厉斥责：“你这是自以为得计啊，我不再放过你了。

”C．豫让信奉“士为知己者死”的人生信条，智伯对于他有知遇之恩，所以他想方设法要为之复仇。

对于这种“义”，赵襄子也是赏识的。

D．豫让伏剑自杀前作了最后一搏，三次跳起来向赵襄子扑去，但只是刺破了赵襄子的衣裳，最终未能替智伯报仇。

7．把下列课本中句子翻译成现代汉语（10分）（1）纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

（《赤壁赋》）（5分）（2）唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之。

（《游褒蝉山记》）（5分）三、古诗词鉴赏（11分）8.阅读下面一首诗，完成后面题目。

清燕堂贺铸雀声啧啧燕飞飞，在得残红一两枝。

睡思乍来还乍去，日长披卷下帘时。

（1）诗的一、二句体现了什么时令？描绘的是怎样的情景。

（5分）（2）全诗着意表现怎样的情绪？请结合诗句简要分析。

（6分）四、默写（每空1分，共8分）9.（1）《氓》中用斑鸠和桑葚作比，告诫女孩子不要沉迷爱情以免上当受骗的句子“，！”（2）《离骚》一文中以博大的胸怀，流泪对广大劳动人民寄予深深同情的语句是：“，。

”（3）《兰亭集序》中表现兰亭环境优美的句子是：“此地有__________________，茂林修竹，又有__________________，映带左右。

”（4）《赤壁赋》中感叹人生短暂、羡慕自然无穷的语句是：“，！”五、现代文阅读（17分）10.阅读下面的传记，回答（1）～（3）题。

一个不能忘记的人刘重来第二次鸦片战争以后，按照“外国商船可在长江各口岸往来”的条款，外国轮船在长江上触目可见，令国人深感屈辱。

1925年10月，卢作孚邀约友人，集资创办民生实业公司，积极投入以经济实力夺回内河航运权的爱国斗争。

公司成立之初，整个家当只有一艘载重量70吨的小轮船，卢作孚就定下了“服务社会，便利人群，开发产业，富强国家”的公司宗旨，展现了他的强国宏愿。

当时，长江上游航运正被外国轮船公司控制着，不多的几家中国轮船公司濒临破产，卢作孚采取“人弃我取，避实就虚”方针，在从未行驶过轮船的嘉陵江开辟新航线，并在管理上大胆改革，使公司站稳了脚跟，并将航线从嘉陵江发展到了长江。

从 1930年开始，民生公司“化零为整”，逐步壮大实力，先后收购了大批中外轮船，并控制了长江上游航运，将曾经不可一世的外国轮船公司逐出了长江上游。

经过多年拼搏，到1945年，民生公司“崛起于长江，争雄于列强”，不仅在长江沿线、中国沿海港口，而且在东南亚、美国、加拿大等地都有分支机构，成为当时中国最大的民营航运企业，卢作孚也被海内外誉为“中国船王”。

抗战爆发、国难当头的时刻，他号召：“国家的抗战开始了，民生公司应该首先行动起来参加战争！”在他的指挥下，全体员工英勇投入到紧张、艰险的抗战运输中去。

1938 年10月，武汉失守，作为长江咽喉、入川门户的宜昌，聚集了大批难民和从沦陷区运来的大批航空器材、兵器及轻重工业机器设备，急待撤往大后方。

但是，按照当时的实际运力，至少需要一年才能完成。

还有40天就是长江枯水期，日本飞机不断轰炸，日军节节逼近，形式十分危急。

在此关键时刻，卢作孚下令采用“三段航行法”，除了最重要的军用物资及不宜装卸的大型机器设备直运重庆外，其他物资一律分段运输，使航程缩短了一半或大半。

硬是在长江枯水期到来之前，将全部难民和机器设备安全撤离宜昌。

卢作孚的另一项重要贡献是北碚乡村建设实验。

1927年，卢作孚被任命为北碚峡防局局长。

峡防局本来是一个主要针对盗匪的治安联防机构，但他却借此平台，提出“打破苟安的现局，创造理想的社会”的口号，与民国时期其他乡村建设实验不同，他明确提出“要将这一个国家现代化起来”，就要“赶快将这一个乡村现代化起来”。

为此，他精心设计了北碚的“乡村现代化”蓝图，“以嘉陵江三峡为范围，以北碚为中心，要将嘉陵江三峡布置成一个生产的区域、文化的区域、游览的区域”，以供中国“小至乡村，大至国家的经营参考”。

经过努力，这个昔日贫穷落后、偏僻闭塞、盗匪横行的小乡镇，终于建设成为“生产发展、文教事业发达、环境优美的重庆市郊重要城镇”。