论科尔伯格的“三水平六阶段” 道德 发展理论
科尔伯格提出了三水平六阶段理论。三水平 是指前习俗水平、习俗水平、后习俗水平。六阶 段是指每个水平中又可划分为两个不同的阶段。 （1）前习俗水平（0～9岁）：处在这一水 平的儿童，其道德观念的特点是纯外在的。他们 为了免受惩罚或获得奖励而顺从权威人物规定的 行为准则。根据行为的直接后果和自身的利害关 系判断好坏是非。这一水平包括惩罚与服从定向 阶段和相对功利取向阶段两个阶段。
（四）社会行动模式 1、代表人物：纽曼（美） 2、主要观点：培养学生参与民主生活的意 识和能力，强调每一个公民都应真正的发 挥其社会作用。 3、操作过程：设置相应的课程加以培训， 同时也需要在实践中锻炼。
（五）完善人格模式 1、强调 学校应当向青少年传授普通的道德价格观， 以“尊重”和“责任”为主要内容。带动 学生人格的健康发展，提出完善的人格三 因素包括：道德认知、道德情感和道德行 为。 3、操作过程：书P242
三、我国当前德育模式初探
（一）价值观导向模式（强调引导整合） 主要观点：个体的道德判断和道德行为受 到自己的道德价值观的支配与调节。中学 生是学生形成价值观的关键时期，而当今 。 社会价值观多元化。因而需要引导。 具体操作：引导学生正确分析和认识不同 的价值取向，使之能在不同的环境、不同 评价中做出正确选择。
（四）心理辅导模式 1、主要观点：健康的心理、良好的个性是 优良品德的重要组成部分，道德教育的最 终目的就是培养和形成个体良好的道德品 质和道德行为。而道德行为的变化又总是 根源于认识、情感、意志等一系列心理活 动的变化。 2、具体操作：重视解决学生的心理问题。 用适当的方法引导学生正确的认识自己和 认识社会，从而与他人和谐相处。
（三）行为践履模式 1、主要观点：道德教育的目的归根结底是 为了改善个体的道德行为，道德行为是一 个人品德形成发展的客观标志。中小学学 生的道德行为发展滞后于道德认知和道德 情感的发展，常出现知与行脱节现象。 2、具体操作：让学生在更多的参与、活动 和实际锻炼中养成道德习惯，以此促进思 想品德的全面提高。
科尔伯格认为，大多数9岁以下的儿童和许多犯 罪的青少年在道德认识上都处于前习俗水平

（2）习俗水平（9～15岁）：处在这一水平 的儿童，能够着眼于社会的希望与要求，并以社 会成员的角度思考道德问题，已经开始意识到个 体的行为必须符合社会的准则，能够了解社会规 范，并遵守和执行社会规范。规则已被内化，按 规则行动被认为是正确的。习俗水平包括寻求认 可定向阶段和遵守法规与秩序定向阶段两个阶段。
第二节：德育模式
一、德育模式概述：
（一）模式,即“典范”、“范例”，是一 个包括许多部分的有机体。是某种事物的 标准形式或使人可以照着做的标准式样。
（二）德育模式：就是进行德育活动的标准 形式或使人可以照着做的德育标准式样。 德育模式上秉抽象理论，下承具体实践， 既是道德理论的范型化，又是具体经验的概 括化。

（3）后习俗水平（15岁以后）：达到这一道 德水平的人，其道德判断已超出世俗的法律与权 威的标准，而是有了更普遍的认识，想到的是人 类的正义和个人的尊严，并已将此内化为自己内 部的道德命令。后习俗水平包括社会契约定向阶 段和原则或良心定向阶段两个阶段。
（三）体谅关心模式 1、代表人物：麦克菲尔（英） 2、主要观点：体谅关心学生是德育的起点 与归属。一切为了学生，同时培养学生学 会体谅关心他人，具有社会责任感。 3、操作过程：创造一个符合关心他人的课 堂、校园和社会教育三位一体的育人环境， 将学生的气质修炼和行为举止的塑造与发 展学生的道德判断结合起来。（汶川地震 事件）
（二）情感体验模式 1、主要观点：情感在个体品德形成过程中 起着重要作用，道德情感是道德认知转化 为道德行为的中介和桥梁。 2、具体操作：以人为本，愉快教育。让学 生在各种实践和活动中，通过以体验为核 心的情感经验积累，使认知和情感相协调， 改造和重新获得一定的道德观念，并内化 为个体稳定的道德信念和形成相应的行为 方式。
科尔伯格认为大多数青少年和成人的道德认识处于习俗水平。
第五阶段：社会契约定向阶段。处于这一水平阶 段的人认为法律和规范是大家商定的，法律可以 帮助人维持公正。但规定并不是绝对的，可以应 大多数人的要求而改变。 第六阶段：原则或良心定向阶段。这是进行道德 判断的最高阶段，表现为能以公正、平等、尊严 这些最一般的原则为标准进行思考。认为只要动 机是好的，行为就是正确的。在这个阶段上，他 们认为人类普遍的道义高于一切。
（二）认知发展模式 1、代表人物：科尔伯格（美） 2、主要观点：道德发展与认知发展有密切关系， 认知发展是道德发展的基础，道德发展不能超越 认知发展水平；道德发展总是遵循一定的阶段进 行的，儿童道德判断水平发展是有阶段性的。将 道德发展为：前习俗水平、习俗水平、后习俗水 平 3、操作过程：道德两难法、团体公正法

第三阶段：寻求认可定向阶段，也称“好孩子”定 向阶段。处在该阶段的儿童，个体的道德价值以人际关 系的和谐为导向，顺从传统的要求，符合大家的意见， 谋求大家的赞赏和认可。总是考虑到他人和社会对“好 孩子”的要求，他们认为好的行为是使人喜欢或被人赞 赏的行为。 第四阶段：遵守法规和秩序定向阶段。处于该阶段 的儿童其道德价值以服从权威为导向，他们服从社会规 范，遵守公共秩序，尊重法律的权威，以法制观念判断 是非，知法懂法。认为准则和法律是维护社会秩序的。 因此，应当遵循权威和有关规范去行动。

第一阶段：惩罚与服从定向阶段。在这一阶 段儿童根据行为的后果来判断行为是好是坏,他们 服从权威或规则只是为了避免惩罚，认为受赞扬 的行为就是好的，受惩罚的行为就是坏的。他们 还没有真正的道德概念。 第二阶段：相对功利取向阶段。这一阶段的 儿童道德价值来自对自己需要的满足，他们不再 把规则看成是绝对的、固定不变的，评定行为的 好坏主要看是否符合自己的利益。
（三）德育模式的分类： 徳目模式 普通模式 能力模式 生活模式 德育模式
特殊模式（微观模式）
二、西方几种主要德育模式
（一）价值辨析模式 1、代表人物：拉思斯、哈明等（美） 2、主要观点：源于个人生活的经验因人而 异，价值相对，不能将自己的观点强加于 人，但人皆有学会自己决策的本能，个性 对价值作出判断时皆取决于他内在的准则， 德育的目的就是帮助学生分析、辨别和认 清自己的价值，从而作出正确的选择。 3、操作过程：（书）P240