全国中考语文真题分类汇编：议论文阅读专题（共27篇）目录为什么不读经典（彭程） (3)读书莫忘做笔记（汤欢） (5)培养自己的“静能量” (7)不完满才是人生（季羡林） (9)快乐是一种能力 (12)儒雅之风 (13)做数字时代的“责任公民” (15)我的读书经验（冯友兰） (17)谈孝（季羡林） (19)谁的心中不曾有过远方（张铁） (21)人，要有五识 (23)储蓄人生 (24)“看脸社会”的悲哀 (25)莫让手机电脑毁掉汉字书写的美好（苑广阔） (26)敬业与乐业 (28)谨防数字化痴呆症 (29)高贵的“低头”（陈鲁民） (31)谈沉潜 (33)“人不能两次踏进同一条河流” (34)玫瑰和胶囊（沈奇岚） (36)成为你自己（周国平） (37)一辈子做好一件事 (39)读书使人优美（毕淑敏） (41)从拴象说开去 (43)当你不是世界的中心 (45)今（李大钊） (46)让文明素养追上现代化的脚步 (48)1为什么不读经典（彭程）①“所谓经典，就是大家都认为应该读而没有读的东西。
”马克·吐温这句话道出了经典的尴尬处境——没有人否认应该读经典，但真正去读的却寥寥无几。
为什么人们会对经典敬而远之呢？②因为经典本身是纯粹的，它不打算讨好人，不千方百计诱惑你去读它。
作家在写作时，只是要写出他对生活的所感所思和他自己的欢欣与疼痛。
他是写给自己看的，至多是写给他认为可以与之对话的人看的，并没有打算让大量的读者成为自己的粉丝，也没有其他的动机。
曹雪芹在“举家食粥”的窘境中写《红楼梦》，只是想写出“一把辛酸泪”，并没有想到把它做成畅销书，赚它个盆满钵满。
因此，经典不会时刻想着为你提供方便，不会挖空心思哄你逗你，不会因为你理解不了而降格以求。
③因为经典关注的是事物本质的东西。
对于同一个轰动一时的新闻事件，经典总能深入其中，烛照事件背后人性的晦明；而平庸的作品只会对那些热闹的戏剧性的过程趋之若鹜，对于故事之外的东西，它没有耐心，更没有能力去做更深入的分析。
《安娜·卡列尼娜》和《包法利夫人》都取材于当时沸沸扬扬的桃色事件，这类故事都足以吸引眼球，受到报纸花边新闻的追逐，但在这些地方人们发现不了那些驱动故事萌生和发展的动力。
只有列夫·托尔斯泰和福楼拜这样的作家，凭借他们天才的洞察力，精确地描绘了一个人的热情和梦想、挣扎和无奈，揭示了人性的丰富和局限。
经典就是这样，瞩目事物的内部，触及到事物坚硬的内核，揭示出生活的本质。
④因为经典太留意那些本质的东西，所以常常会忽略表层和细节，在表现形式上，有时会显得呆滞笨重，不以轻盈妩媚的姿容愉悦人。
就像许多真正大智若愚的人，常常会在小事上犯糊涂，会因某种笨拙的举止而被取笑。
倒是那些乖巧机敏的人，待人接物八面玲珑，但如果试图从他们身上发现独特的人格和精神，往往是缘木求鱼。
在并不那么具备观赏性的背后，经典体现的是真正的深刻和独特的禀赋。
⑤以上这些特征，使那些渴望阅读之“轻”的读者对经典产生隔膜，使他们无缘分享出自人类杰出头脑的感受、智慧和发现。
⑥因为阅读经典需要充足的时间和从容的心境，而匆促的生活节奏，过于丰富乃至泛滥的信息，培植了现代人浮光掠影的阅读习惯。
面对扑天盖地的碎片化、娱乐化信息，人们没有时间沉潜到情韵悠长的大部头文学作品中；人们静不下心去欣赏一段风光描写，揣摩一种细腻的心理变化过程；人们没有耐心细细品味节奏、韵律、布局谋篇的微妙之处，享受纯粹的文字之美。
⑦我们还可以有这样那样疏远经典的理由，这些理由让我们面对人类精神的优秀成果却漠然视之，让我们和深刻、和睿智、和经由艰苦求索而获得的精神愉悦等美好而珍贵的收获无缘。
领悟了这些，我们就应该有所行动。
（有删改）11．请结合全文内容，从两个方面概括人们“对经典敬而远之”的原因。
①经典本身是纯粹的，它关注事物的本质，在表现形式上不那么具备观赏性，使读者对它产生隔膜。
②阅读经典需要充足的时间和从容的心境，而现代人习惯了浮光掠影的阅读。
12．第①段在文中有什么作用？①引用名言，指出经典面临的尴尬处境，引出议论的话题。
（多用设问（问句）引发思考，引起下文。
13．请简要分析第③段的论证思路。
先提出观点：经典关注的是事物本质的东西。
接着分析对于同一新闻事件，经典和平庸作品有不同的关注点，突出经典关注的是事物的本质；然后以两部名著为例加以印证。
最后，再次强调经典关注的是事物本质的东西。
14．下面哪一则材料适合作为第⑥段的论据？请简述理由。
[来#源:~中国@教*育%出版材料一传媒学家尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中揭示，这是一个泛娱乐化的时代，深刻的思考在迅速地销声匿迹，我们变得匆忙和浮躁，只能以一种消费的心态，消受那些等而下之的粗浅的读物了。
材料二苏霍姆林斯基说：“一个学校可能什么都齐全，但如果没有为了人的发展和精神生活的丰富而必备的书，或者如果大家不喜爱书，对书冷淡，那么，就不能称其为学校。
”材料一。
因为材料一论述的是泛娱乐化的时代使人们变得匆忙和浮躁，只能阅读粗浅读物，与第⑥段的观点相符。
2读书莫忘做笔记（汤欢）⑴做笔记是读书的重要方法，是读书不可缺少的一部分。
读书时，左边是书，右边是笔记本。
遇到好词佳句则随手摘抄，心有所感便顺写下，既能加深印象，积累知识，亦方便日后检索，为作文治学打下基础。
⑵前人读书治学，多有做笔记的习惯，学问也常常从笔记本中得来。
顾颉刚先生一生治学，勤于做读书笔记，从1914年至1980年逝世，做笔记的习惯从未间断，60余年积累笔记近百册，共四五百万言。
他所从事的古史研究需大量考据，做笔记是他治学研究、著书立说的基础，“为笔记既多，以之汇入论文，则论文充实矣；作文既多，以之灌于著作，则著作不朽矣。
”此外，在他看来，相对于长篇大论的学术文章而言，笔记可长可短，有简洁之美，做笔记“可以自抒心得，亦可以记录人言；其态度可以严肃，亦可以诙谐，随意挥洒，有如行云流水，一任天机”，笔记实乃学术界的小品文。
⑶钱锺书读书也爱做笔记，从上世纪30年代到90年代一直坚持，单是外文笔记就达200多本、3.5万多页。
据杨绛所言，他的笔记本“从国外到国内，从上海到北京，从一个宿舍到另一个宿舍，从铁箱、木箱、纸箱，以至麻袋、枕套里出出进进。
”其笔记不仅数量惊人，内容也广袤博杂，从精深博雅的经史子集，到通俗的小说院本、村谣俚语和笔记野史，古今中外，无所不容。
把这些笔记前后参照、相互引证、融会贯通后，才有了如《管锥编》里那样汪洋恣肆、行走于东西之间游刃有余的文章。
⑷蔡元培晚年总结自己读书多年却“没什么成就”，原因之一是“不能勤笔”。
“不能勤笔”即不能勤于做笔记。
他说自己读书虽然只注意于他所认为“有用的或可爱的材料”，“但往往为速读起见，无暇把这几点摘抄出来，或在书上做一点特别的记号”，这样的后果是不易检索，需要用的时候“几乎不容易寻到”。
⑸可见，对于治学之人，做笔记是读书应有的步骤；而对于普通读者来说，做笔记亦是一种值得吸取的方法。
不管读书是为长见识，为陶冶性灵，还是只为娱乐消遣，遇到有趣、有启发、有感于心的文字则随手记之，这文字便会在我们内心加深一层印象；日久天长，这笔记本便成了我们平日读书精华之积累，是我们知识丰富、心灵成长的记录，是一种珍贵的纪念。
若干年后，当我们重温当年的笔记，看到自己熟悉的字迹时，或许还会回想起某时某地写下这笔记时的情形，内心一定无比自得与安宁。
⑹做笔记固然重要，但经常温故笔记更重要。
虽说“好记性不如烂笔头”，但只记笔记却不温习，一样容易遗忘，时常巩固方能加深记忆，需要用时才能信手拈来；此外，温故而知新，在翻阅读书笔记时，往往能够前后贯通，发现新的问题。
钱锺书当年就常常爱翻阅一两册中文或外文笔记，把精彩的片段读给杨绛听。
⑺做笔记需要时间，如钱锺书做一遍笔记的时间大约是读这本书的一倍。
但当你将做笔记看成是读书的一部分，认识到做笔记的益处，便不会认为这时间白白浪费了。
现在人们的生活节奏越来越快，唯独读书不能快，做笔记不能急躁。
⑻时代在进步，电子笔记的出现让笔记的记录、保存和使用更为便捷：键盘输入、复制粘贴可以代替手写，电脑和手机客户端皆能同步保存；此外，这种云笔记还带有关键词检索功能，极大地方便了我们对材料的收集和整理。
⑼读书思考，随手记之，同时不忘时常温故，无论对于治学之人还是普通读者，这习惯都值得我们承袭并坚持。
无论这笔记是手抄笔记还是电子笔记，它都会成为我们好读书之人一笔宝贵的财富。
（《人民日报》2015年03月31日 24 版）11.本文表达了作者怎样的观点？“读书莫忘做笔记。
”或“做笔记是读书的重要方法，是读书不可缺少的一部分。
”或“读书思考，随手记之，同时不忘时常温故，无论对于治学之人还是普通读者，这习惯都值得我们承袭并坚持。
”12.从本文看，做读书笔记主要记什么？读书笔记有什么好处？遇到好词佳句则随手摘抄，心有所感便顺势写下。
既能加深印象，积累知识，亦方便日后检索，为作文治学打下基础；是知识丰富、心灵成长的记录，是一种珍贵的纪念。
13.“钱钟书当年就常常爱翻阅一两册中文或外文笔记”，把精彩的片段读给杨绛听。
”这句话在文中哪一段最合适？放在文中第⑥段最合适。
因为第⑥段讲的是温习笔记的重要性。
这句话所说的正是温习笔记之事，与第⑥段内容一致。
14.本文主要运用了什么论证方法？有什么作用？本文主要运用了举例论证的方法，列举顾颉刚、钱钟书、蔡元培等人的事例，具体地论证了读书莫忘做笔记的观点（或“对于治学之人，做笔记是读书应有的步骤”），具有说服力。
15.下列说法符合原文意思是一项是（ B）A.学者、作家都市时必须作笔记；对于普通人，笔记可做可不做。
B.时代在进步，作笔记的方式也越来越多，做电子笔记也是很好的。
C.现代人们生活节奏越来越快，书报杂志也越来越多，因此，读书做笔记也要越来越快。
D.自己做的笔记自己是做清楚的，不用温习也可以前后贯通，发现新问题。
3培养自己的“静能量”①云南省勐海县的贺开茶山上，有几个做茶的年轻人。
茶山听起来很美好，呆起来可不好受：远离了都市的繁华，朋友圈就那么几个人，洗个澡、看个电影、吃顿料理都不太方便。
虽说是为了创业，怎么能呆得住？有个做茶的年轻人杨景润这样回答：人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子；26岁的崔亚蕾说得更简单：静下来就好了。
②静，就是潜下心来，保持安静。
有些年轻人缺乏安静的耐心，一味追求高频率，快节奏的生活，一静下来就不习惯，觉得无聊。
譬如酒和茶，他们更爱酒的热烈刺激，较少去品茶中滋味。
遇事急躁，做事浮躁，还没想好要干什么、怎么干好，就急吼吼做方案拿计划，一旦遭遇挫折，又不知如何是好。
又或者“这山看着那山高”，职业规划变了又变，跳槽成了家常便饭。
有些年轻人想当然以为动比静好，外向者一定比内向者更容易成功。