夭，动词的使动用法， 使……曲折
绳，名词,用作动词， 约束
病，动词的使动用法， 使……病，损伤。
锄其直 纵之顺之 必复之全之
直，形容词用作名词， 笔直的枝条。
顺，动词的使动用法 ， 使……顺，理顺。
复，动词的使动用法， 使……复，恢复。
全，形容词的使动用法， 使……全，保全。
病
以夭梅病梅为业以求钱也 (使……病，损伤)
羊子感其言，复还终业
(学业)
穷
穷予生之光阴以疗梅也哉
(竭尽，用尽)
四时之景不同，而乐亦无穷也
(尽)
复前行，欲穷其林
(走尽)
穷且益坚，不坠青云之志
(不得志)
以
以夭梅病梅为业以求钱也
介词，拿
目的连词，来
又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。
介词，凭借
有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者
介词，把
以求重价
目的连词，来
二、作者所追求的只是个性解放，所依靠的力量 只是他个人的力量，这当然是不可能达到目的的。
三、作者把这种希望寄托在“天公”即清朝最高 统治者皇帝身上，这就决定了他的政治主张最终是不 可能得到实现的。这体现了作者时代的和阶级的局限 性。
四、作者为改革沉闷的政治局面所体现出来的无 所畏惧的勇气和忘我的牺牲精神仍然是值得我们学习 的。
清风不识字，何敢乱翻书
朗读课文
江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。或曰：“梅
qī
以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无
态。”固也。此文人画士，心知其意，未可明诏大号以绳天下之梅
也；又不可以使天下之民，斫直、删密、锄正，以夭梅病梅为业以 求钱也。梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有
译文：
我买了三百盆梅，都是病梅，没有一盆完好的。为
它们流了好几天泪之后，就发誓要治好它们：我放开它 们，顺着它们的天性，毁掉那些盆子，把梅全部种在地 里，解开捆绑它们的棕绳的束缚；以五年为期限，一定 要使它们恢复本性，保全健康的形态。我本来不是文人 画士，心甘情愿受到辱骂，设立一个病梅馆来贮存它们。
1、完成《同步》上的 练习。
2、订正课后练习
3、背诵全文。
梅-------------- （人才）
病梅------------
（遭摧残、压抑 的人才）
文人画士-------- （封建统治者）
以梅喻人→托梅议政→托物言志
产地 龙蟠 邓尉 西溪
天下人才济济是
记 原因 以曲为美 以欹为美 以疏为美 当朝用人标准邪
病 梅
摧残 文人画士的偏爱
扼杀人才造庸人
鬻梅求钱人做法 斫正 删密 锄直
但作者的能力太渺小、太 微不足道了，所以他最后只 能发出无可奈何的感叹！
“托物言志” 的手法
作者的生活经历和所处的时代 背景，决定了他不能直言朝政，只 能委婉含蓄地表达自己的政治主张。 在本文中作者采用“托物言志”的 手法，隐晦曲折地表达了重大的政 治主题。
具体体会作者是如何运用这种手法的。 表层意---------言外意（比喻义）
yù zhuó
以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者，斫其正，养其旁条，删其密，夭
è
其稚枝，锄其直，遏其生气，以求重价：而江浙之梅皆病。文人画
士之祸之烈至此哉！
予购三百盆，皆病者，无一完者。既泣之三日，乃誓疗之：纵
之顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚；以五年为期，必复之全之。
gòu
zhù
予本非文人画士，甘受诟厉，辟病梅之馆以贮之。
梅
被苏东坡形容是“玉雪为骨冰 为魂”的梅花，是百花中最早开放 的。毛泽东说它“俏也不争春，只 把春来报，待到山花烂漫时，它在 丛中笑”。陆游说它“零落成泥碾 作尘，只有香如故”。梅以韵胜， 以格高，品为上。自古以来，孟浩 然踏雪寻梅，林和靖梅妻鹤子，更 传为佳话。 道不尽梅花的冰姿玉骨， 爱之尽梅花的雪月精神。悄然之间， 一份孤高；默然之间，一份清秀； 谈笑之间，一份不群；无心之时， 一份飘逸。梅，洗却的是那万古的 凡尘，追寻的是那脱俗的美丽。
己亥杂诗 龚自珍
九州生气恃风雷 万马齐喑究可哀 我劝天公重抖擞 不拘一格降人材
讨论思考：如果作者有 足够的钱和时间，天下的病 梅是否都能治好？为什么？ 你有什么更好的方法来解决 这个问题
分析作者时代的和阶级的局限性
一、 作者在文中表达了解除人才束缚、恢复人才 生机、解放人才个性、改革沉闷政局的强烈愿望，这 种思想是积极的，值得肯定的。
而江浙之梅皆病
(动词，显出病态)
予购三百盆，皆病者 辟病梅之馆以贮之
(形容词，病残的) (呈现病态)
向吾不为斯役，则久已病矣 (困苦不堪)
君之病在肌肤
(疾病)
业
以夭梅病梅为业以求钱也
(职业)
先帝创业未半，而中道崩殂 (基业)
诚如是，则霸业可成
(功业)
兵精足用，英雄乐业
(职守)
吾业是有年矣
（从事某项职业)
辟病梅之馆以贮之。
目的连词，来
阅读文章的第一段，思考以下 几个问题。
（1）、文章中的有人审梅标准是什么 （2）、夭梅、病梅的手段是什么
造成什么样的后果
审梅标准： “梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，
正则无景；以疏为美，密则无态。”
摧残梅的手段： 斫、养、删、夭、锄、遏
摧残梅的后果： 皆病
“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美， 正则无景；以疏为美，密则无态。”
予购三百盆，皆病者，无一完者。既泣之三日，乃誓
形容词，病残的 为动用法，为……哭泣 疗之：纵之顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚；以五年
使动用法 ，使……顺
棕绳的束缚
为期，必复之全之。予本非文人画士，甘受诟厉(gòulì)，
使动用法，使……复（恢复），使……全（保全） 辱骂
辟病梅之馆以贮之。
开辟，设立 贮存
（皆病）
摧残、屠杀）
作者面对这样的现状，提出了怎样的主张？
疗梅：纵之顺之，毁其盆， 埋于地，解其棕缚
寓含解放精神，还人格以 独立和自由的思想
文章的最后一段该怎么理解
面对肆意压制人才、摧残人才的黑暗 社会现实，作者旗帜鲜明地提出了要解放 人才的主张， 并且发誓要不顾一切来“疗 梅”，作者的观点无疑是正确的。
清朝封建统治者为了加强思想统治， 奴役人民，一方面以八股文作为科举考试 选用人才的法定文体，以束缚人们的思想； 另一方面大兴文字狱，镇压知识分子。在 长期严酷的思想统治下，人才遭受严重的 压抑和摧残。本文写于1839年，是作者辞 官南归之后寓居江苏昆山时所作。
旧时统治者往往故意从文人的作品 中摘取字句，罗织罪名，构成冤狱，以 镇压知识分子，叫“文字狱”。清康熙、 雍正、乾隆三帝大兴文字狱，刑罚残酷， 株连众多。龚自珍《咏史》：“避席畏 闻文字狱，著书都为稻粱谋。”
这几句话深刻寓意：
审梅标准即统治阶级选人、用人的 标准。为了维护专制统治。当政者忌恨 和扼杀那些正直的、有骨气的、生气勃 勃的人才，而要人们变为委曲、邪佞和 毫无生气的庸才奴才。
残梅的摧手段： （绳、夭、病斫、 删、锄、养、遏）
（束缚人才思想、 屠杀正直之 士、 豢养奸邪小人、 扼杀新生力量）
摧残梅的后果： （大批人才遭残酷
作者：龚自珍
作者简介
龚自珍(1792-1841)字瑟人，号定庵， 清代浙江仁和人。是清代后期著名的 思想家和文学家，是资产阶级改良主 义的先驱者之一。
龚自珍著述丰富，有300多篇，诗词 近800首，在这几方面都有出色的成就。 他的诗词气势磅礴，色彩瑰丽。作品 收集在《龚定庵全集》。
写作背景简介
后果 江浙之梅皆病
祸患之烈不忍言
购梅 三百盆
议 泣梅 三 日 疗 疗梅 纵→顺→毁→埋→解→复→全 梅 贮梅 辟病梅馆
决心 穷予生之光阴疗梅
痛惜人才被扼杀 恢复个性求解放
立志坚定不懈怠
本文是用托物言志的方法写的,作者通过谴责人们对梅花的 摧残,形象的揭露和抨击了清朝封建统治阶级束缚人民思想，压 制摧残人才的罪行,表达了要求改革政治、追求个性解放的强烈 愿望,这和他的《已亥杂诗》中表现的主旨是一致的。
呜呼！安得使予多暇日，又多闲田，以广贮 闲暇
江宁、杭州、苏州之病梅，穷予生之光阴以疗梅 形作动，竭尽，用尽
也哉！
译文：
唉！怎样才能使我有很多闲暇的时间，又有 很多空闲的田地，来大量贮存江宁、杭州、苏州 的病梅，尽我一生的时光来治疗病梅呢？
夭其稚枝
未可明诏大号以 绳天下之梅也
以夭梅病梅为 业以求钱也
呜呼！安得使予多暇日，又多闲田，以广贮江宁、杭州、苏州
之病梅，穷予生之光阴以疗梅也哉！
江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。
或曰：“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；
有人
倾斜
以疏为美，密则无态。”固也。此文人画士，心知其意， 本来（如此）
未可明诏大号以绳天下之梅也；又不可以使天下之民， 宣告 疾呼 名作动，约束
名作动，显出病态
译文：
江宁的龙蟠里，苏州的邓尉山，杭州的西溪，都出 产梅花。有人说：“梅以枝干弯曲为美，笔直了就没有风 姿；以枝干倾斜为美，端正了就没有景致；以枝干疏朗为 美，稠密了就没有姿态。”本来如此。这些文人画士心里 明白它的意思，却不便公开宣告，大声号召用这个标准来 约束天下的梅；又不可以使天下种梅的人，砍掉笔直的枝 条、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条、摧残梅、阻碍它 的生机，把它弄成病态来作为赚钱的方法。梅的枝干的倾 斜、疏朗、弯曲，又不是那些忙碌的、只知赚钱的人能够 凭他们的智慧、能力做得到的。有的人把文人墨客这隐藏 在心中特别的嗜好明白地告诉卖梅的人，（使他们）砍掉 端正的(枝干)，培养倾斜的侧枝，除去繁密的(枝干)，伤 害它的嫩枝，锄掉笔直的(枝干)，阻碍它的生机，用这样 的方法来谋求高价：于是江苏、浙江的梅都成病态了。文 人画士所造成的祸害竟惨烈到了这个地步啊！