外国史学史复习资料整理肖泽宇一、名词解释1. 希罗多德公元前5世纪诞生于小亚富豪家庭，从小接受良好教育。

成年后因随其叔父参与推翻僭主政治的运动失败而被放逐。

曾周游列国，写出其著作《历史》。

是西方最早一部历史著作，希罗多德也被成为“历史之父”。

全书分为两部分，前半部分叙述吕底亚、希腊城邦及波斯帝国的历史、地理、民族和风俗习惯等，并记述了希波战争爆发的原因。

后半部分主要记述希波战争的经过和结果。

后人用希腊神话中九位缪斯女神的名字将全书分为九卷命名。

写作目的是将丰功伟绩和战争原因记录下来使之不被遗忘。

该书首创首创叙述史体裁的写作体例，视野开阔，史料丰富，所使用的文献资料包括文学作品、神谕和档案、铭文等，实事求是，不抱偏见，崇尚民主，歌颂正义，提出“法律面前人人平等”，叙述生动，引人入胜。

他开始了对历史时间因果关系的探究，首次将视野扩大到希腊人已知的世界，强调历史的垂询功能，提出历史批判思想，在尽可能的范围内寻求真实。

但是书中的天命观念明显，过多引用神谕、梦兆等，并且存在一些具体史实的错误。

2. 修昔底德公元前5世纪出生于雅典富有的显贵家庭，少年时代受过良好教育。

曾当选是将军之一，主持色雷斯一带战事，后因被指控贻误军机、通敌之嫌，被流放。

著有《伯罗奔尼撒战争史》，是一部专门讨论战争起因、经过和结果的著作。

他认为这场战争的起因是雅典势力的过度增长，引起了斯巴达等其他各帮的嫉妒和恐惧。

其《战史》以资料可靠、结构严谨、思想深刻闻名。

强调历史的实用性，是西方史学史上第一位真正具有批判精神和求实态度的历史学家。

他全面发展了人本史观，重人事轻鬼神，相信必然性，用理性的目光来审视和洞察历史事件发生发展的真正动因，提出战争背后的政治、经济原因是真正原因、其写作方法独特，演说词首开先河，叙事生动，文字优美，文情并茂，具有良好的史德，作为参加战争的将军，并没有自诩专功，对自己的错误不辩述，虽然是雅典人，但叙事过程中比较客观，具有朴素人本主义精神。

总之，其是以为理性、冷静、严肃、认真的历史家，留给后人思考，其超越希罗多德是因为时代环境和人生经历不同。

同时，其《战史》对西方史学有重大影响，后继史家续写其书，并且成为希腊化时期罗马史家采用的范本，其民主政治理念也影响后世。

3. 色诺芬公元前4、5世纪的希腊史家，与希罗多德、修昔底德并称为“古希腊三大史家”。

他是一位多产作家，著作涉及历史、哲学。

政治、经济等各个方面。

主要著作有《长征记》和《希腊史》。

《希腊史》是修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》的续写，但是带有明显偏袒斯巴达的倾向。

而《长征记》具有重要的历史作用，被认为是西方第一部军事理论的名著。

他亲自参加了波斯小居鲁士征召的希腊雇佣军，并且被推举为领袖，在小居鲁士被杀后，成功带领希腊雇佣军返回希腊。

因此，作为事件的亲历者，叙事生动、引人入胜。

该书有较高的史料价值，提供自希罗多德之后，深入波斯内地，对波斯的地理环境、风土人情，以及波斯王权内部矛盾、波斯帝国的腐朽做了深入了解和介绍。

同时对战略战术也有参考价值。

该书对以后的历史发展产生了直接影响，希腊雇佣军胜利证明波斯帝国的腐朽，为后来亚历山大战胜波斯提供了鼓舞作用。

同时该书对希腊民族的特性也有明显的反应。

其次，在古希腊历史学家中，色诺芬更多地关注社会经济生活。

其写作富有文才，人物描写生动逼真。

4.波里比阿是希腊化时代的重要史家，出生于伯罗奔尼撒半岛的显贵家庭，曾被任命为大使和行政长官。

在第三次马其顿战争期间，被推举为希腊联军方面的骑兵指挥官，领兵抵御罗马的侵略，后因战败，称为送往罗马的千名“人质”之一。

当时罗马正盛行“希腊热”，军事上和政治上罗马征服了希腊，但希腊在文化上征服了罗马，波里比阿因其人品和才学的出色，得到小西庇阿的宠信，得以随他驰骋疆场，各处游历。

其著作《通史》以罗马的武力扩张和政治制度的演变为中心。

始自第二次布匿战争，止于第三次布匿战争结束和罗马建立东地中海霸权。

其《通史》有一套完整的史学理论和史学方法，在西方史学史上树立了一个典范。

该书的的显著特点是视野开阔，是希罗多德后又一以一个民族所知道的世界为描述范围的历史家，波里比阿所知道的世界是罗马人所知道的世界，把战争放到大的世界背景研究，总结历史发展的规律。

他与修昔底德一样强调历史的真实性，认为历史是以史为鉴的哲学，重视历史的垂训功能，其历史研究范围注重历史文献、历史地理和政治史。

但因缺少文才，其著作流传不广，被誉为“历史学家中的历史学家”。

5.普鲁塔克罗马帝国初期的希腊史家。

其著作《希腊罗马名人传》用一个希腊名人配以一个罗马名人，称之为“合传”。

深刻地反映了希腊文化与罗马文化交流该书首开与融合的时代印记。

材料丰富，取材广泛，内容多为奇闻轶事，文学色彩浓厚，戏剧性强，行文流畅，妙笔生花，善于刻画人物性格，有较强的艺术感染力。

该书放映了他的英雄史观，希望通过名人事迹反映他的道德伦理，以达到垂训后世的作用。

思想，从而让人民学习，寓道德教育于人物的臧否褒贬之中。

扩大人们研究希腊罗马历史的视野，传记体例前所未有，成为后是模仿的典范。

《名人传》与《道德集》相辅相成，前者是道德的实践，后者是对道德伦理的阐述。

《名人传》具有深远影响，激发阿里安等史家的写作，在东方学校成为教科书。

文艺复兴时期，其夸大的个人历史作用被传到意大利等世界各地。

并且鼓舞了之后法国大革命的领导者。

6.李维古罗马史学家。

公元前59年生于意大利北部。

他用毕生精力写成《罗马自建城以来的历史》一书，共142卷。

记述了自传说中的埃涅阿斯到达意大利至公元前9世纪的史事。

该书保存了丰富的历史资料，是研究早期以及罗马共和国历史的重要文献。

7.凯撒凯撒是罗马共和国末期杰出的政治家和军事统帅。

他出身于贵族家庭，早期与庞培、克拉苏结成前三头同盟。

之后征服高卢。

在克拉苏战死、凯撒击败庞培并建立独裁统治后，被布鲁图斯等人刺杀身亡。

《高卢战记》正是他编撰的征伐高卢的战记，记载了他在公元前58-公元前50年任高卢总督期间征服高卢地区、越过莱茵河击败日耳曼诸部落、渡海远征不列颠的经过。

除最后两卷是其好友奥卢斯·伊尔久斯补充完成，全书基本是其亲自所作。

8．塔西陀古罗马史学家，曾出任执政官和亚细亚行省总督。

传世著作有《演说家对话录》、《阿古利可拉传》、《日耳曼尼亚志》。

约在109年完成《历史》和《编年史》，从帝国早期奥古斯都去世和提比略继位写到皇帝图密善。

对帝国早期历史的反映，尤其是对前几位皇帝的劣行的揭露和贬斥。

对罗马当时的对外关系，尤其是与东方帕提亚的关系；对基督教的初期活动及其遭到的镇压也有涉及。

力求尊重历史，秉笔直书，惩善扬恶，但难免流露出共和主义倾向和个人的情绪。

对贵族共和制度表示了深深的怀念，为探讨从共和走向帝制的原因提供了历史的依据。

对当时的各种哲学流派，如斯多葛主义、伊壁鸠鲁主义等均有反映。

为罗马帝国早期的研究提供了丰富的史料。

9.阿庇安古罗马历史学家，出身于亚历山大贵族家庭，曾在罗马帝国任职。

毕生之作是用希腊文撰写的《罗马史》，共24卷。

上始于罗马王政时代，下止于2世纪初图拉真皇帝时期，包括罗马将近900年的历史。

由于他所使用的史料有很大一部分已经散失，他的作品就成了现存的仅有的第一手材料而显得特别重要。

10.阿利安希腊史学家，曾在罗马军队服役，后来曾任卡帕多西亚总督。

主要的作品为《亚历山大远征记》，亚历山大远征记是描写亚历山大大帝东征作战的过程，材料取自追随他东征的将军的回忆录，具有第一手资料的参考价值。

最后的《印度志》是希腊人关于印度的最详细的记载。

除了上述的重要的著作之外，还有一些文字资料可供我们研究之用。

如古代流传下来的不同时期的诗作、碑铭，还有悲剧、喜剧，甚至柏拉图、亚里士多德的哲学、政治学著作，以及一些希腊游记（Pausonias）、地理学（Strbo）著作、回忆录等都是非常重要的史料。

11.吉本爱德华·吉本是英国十八世纪近代杰出的史学家，出身于伦敦近郊一个富裕的家庭，曾作为议员进入政界，后著有《罗马帝国衰亡史》一书。

《罗马帝国衰亡史》着重叙述罗马帝国后期的情况，同时还介绍了中世纪欧洲一些重要国家和重大事件，如查理曼帝国（800-843），神圣罗马帝国（962-1806）、十字军东征（1096-1291）、意大利城市的兴起等，也涉及到波斯、匈奴、日耳曼、阿拉伯（伊斯兰教的兴起）和土耳其等民族的历史。

实际上，吉本所提供给世人的是一幅以地中海为中心，以罗马帝国兴衰为主线的世界性历史画卷。

而且本书创造性的对基督教早期历史做了描写，指出基督教会的破坏作用是罗马帝国灭亡的原因之一。

12.伏尔泰伏尔泰是法国启蒙思想家、文学家、哲学家、史学家。

伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手。

主张开明的君主政治，强调自由和平等。

他对于史学的贡献是开创了理性主义史学。

伏尔泰认为理性是历史前进的动力，他认为人类历史发展到今天，只有四个时代是理性彰显和值得赞美的时代：希腊时代艺术和科学的第一次繁荣；凯撒和奥古斯都的罗马时代；文艺复兴时期学问、科学和美术重新发展；路易十四时代，“人类理性已臻成熟”。

而其他时代世界是愚蠢蒙昧的。

否定了上帝在人类历史领域中的主宰地位。

在他的两部史著《路易十四时代》和《风俗论》中，批判教会的虚伪。

认为人是历史的主体，在历史进程中占主导地位。

13.兰克兰克是德意志史学家，著有《拉丁民族和条顿民族的历史》等书，在柏林大学任教。

兰克认为，史学家应该具有客观主义精神，如实直书。

并认为史料高于一切，将历史学变成史料学。

社会历史的发展没有规律，把历史归结为帝王将相的活动。

宣传神秘宗教史观，摒弃理性主义。

创立历史研究的专题研讨班Seminar的教学方式。

兰克弟子遍布西方各国，他们大都谨承师训，标榜客观主义和科学方法，形成一个实力雄厚的兰克学派。

14.斯宾格勒德国著名的历史家和历史哲学家。

在一战期间完成其著作《西方的没落》并发表。

此书主要观点在于：宣扬历史文化论，认为人类没有一般意义上的历史，人类的历史就是文化的兴衰史；文化阶段论，人类的存在分为原始文化和高级文化，只有高级文化产生后才有历史。

世界上各种文化历史可分为四个阶段：前期文化、文化早期、文化晚期、文明时期；多元文化论，世界有过八个高级文化：埃及、印度、古巴比伦、中国、古典希腊罗马、伊斯兰、墨西哥、西方文化。

现在七个已经灭亡，只剩下西方文化。

而西方文化也在走向瓦解；创造了文化形态史观，以生物生长过程的观念进行历史研究；西方文化预言论，西方已经走过了文化的创造阶段，正通过反省物质享受而迈向无可挽回的没落。

15．汤因比英国历史学家，毕业于牛津大学，后长期担任伦敦大学教授。

代表作是《历史的研究》。

本书主要观点在于：历史的研究就是文明的研究，而西方文明是唯一一个有活力的文明；多种文明论，人类历史上存在过21种已灭绝的文明，目前世界上存在着五种文明：西方基督教文明；东欧俄罗斯东正教文明；北非、中东的伊斯兰教文明；印度文明；中国、朝鲜、日本的远东文明；文明阶段论：文明发展四个阶段：混乱时期，建立起大一统的帝国；间歇期；建立大一统的教会时期；蛮族大迁徙时期。