关于自相矛盾的成语故事
自相矛盾
自相矛盾，出自于《韩非子》，讲的是：有一个楚国人卖矛又卖盾，说他的盾坚固得很，随便用什么矛都戳不穿，说他的矛锐利得很，随便什么盾都戳的穿。

有个围观的人问道：“用你的矛刺你的盾会怎
么样”时，此人无以对答。

后因以形容行事或言语前后不统一。

也指
不连贯的性格或心情。

语出《韩非子·难一》：“ 楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，物莫能陷也。

’又誉其矛曰：‘吾矛之利，於
物无不陷也。

’或曰：‘以子之矛陷子之盾何如?’其人弗能应也。

夫
不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

”后来讽刺哪些言行不一致，前后不协调的人。

基本解释
【汉语文字】自相矛盾
【汉语拼音】zì xiāng máo dùn
【出处】《韩非子·难一》
【英文翻译】1. self-contradictory; inconsistent; paradoxical2. self-contradiction; antilogy3. to argue against oneself; to contradict oneself
【成语解释】矛，长矛，进攻敌人的刺击武器;盾：保护自己的盾牌。

1.比喻一个人说话、行动前后抵触，不一致。

2.也指同伙间的相
互争吵或冲突。

[1]
【感情色彩】贬义词
【成语用法】主谓式;作谓语、定语。

不能用于两方以上，只能用
于单方自我抵触。

[2]
【近义词】相互抵触、前后抵触
【反义词】天衣无缝、自圆其说、无懈可击
关于自相矛盾的成语故事
关于自相矛盾的成语故事
使用示例
毛泽东《论持久战》：“英勇战斗于前，又放弃土地在后，不是
自相矛盾吗?”。

《资治通鉴·梁武帝太清二年》：“今二宫危逼，猾寇滔天，臣
子当戮力同心，岂可自相矛盾?”[1]
出处编辑“自相矛盾”出自《韩非子·难一》。

典故
原文楚人有鬻盾与矛者，先誉其盾之坚，曰：“万物皆莫能陷之也。

”俄而又誉其矛之利，曰：“吾矛之利，万物莫不陷也。

”市人
诘之曰："以子之矛陷子之盾，何如?”其人弗能应也。

众皆笑之。

夫
不可陷之盾与无不陷之矛，为名不可两立也。

注释
楚人：楚国人。

鬻(yù)：卖。

誉：称赞，这里有夸耀，吹嘘的意思。

陷：刺破，这里有“穿透”、“刺穿”的意思。

利：锋利。

以：用。

弗：不。

应：回答。

译文楚国有个卖矛和盾的人，他先夸耀自己
的盾很坚硬，说：“无论用什么东西都无法穿破它!”然后，他又夸耀
自己的矛很锐利，说：“我的矛很锐利，无论什么东西都能穿破!”市
场上的人质问他：“如果用你的矛去刺你的盾，会怎么样?”，那个人
不能回答。

众人都嘲笑他。

不能被刺穿的盾牌和没有刺不破盾的长矛，是不能够同时存有的。

[3]
启示
不要夸过头，免得喧宾夺主。

分析评论
自相矛盾漫画一个人在同一判断中，对同一问题，是不能做出截
然相反的判断来的。

若是这样做了，那就是犯了逻辑上的错误。

矛盾
是事物存有的普遍形式，任何事物都存有矛盾，不管是物质的客观世界，或是思维的主观世界，都有矛盾问题。

有矛盾不见得是坏事。

有
矛盾才有事物的进步与发展。

关键是我们要理解矛盾，分析矛盾，研
究矛盾，解决矛盾。

只有这样才能让事物得到发展。

揭示道理世上没
有牢不可破的盾，也没有无坚不摧的矛，这个楚国人片面夸大了矛与
盾的作用，结果出现难以自圆其说的局面。

比喻说话做事前后抵触，
不能自圆其说。

做事说话皆应三思。

作者简介
韩非
韩非韩非(约前280—前233)，华夏族，河南西平县人(故土在西
平县出山棠溪北岸的韩堂村)，出生于战国末期韩国，战国末期杰出的
思想家、哲学家和散文家。

“喜刑名法术之学”，后世称他为韩非子。

他和李斯都是荀子的弟子。

当时韩国很弱，常受邻国的欺凌，他多次
向韩王提出富强的计策，但未被韩王采纳。

韩非写了《孤愤》《五蠹》等一系列文章，这些作品后来集为《韩非子》一书。

秦王嬴政读了韩
非的文章，极为赞赏。

公元前234年，韩非作为韩国的使臣来到秦国，上书秦王，劝其先伐赵而缓伐韩。

李斯妒忌韩非的才能，与姚贾一道
进谗加以陷害，韩非被迫服毒自杀。

韩非注意研究历史，认为历史是持续发展进步的。

他认为如果当
今之世还赞美“尧、舜、汤、武之道”“必为新圣笑矣”。

所以他主
张“不期修古，不法常可”“世异则事异”“事异则备变”(《韩非子·五蠹》)，要根据今天的实际来制定政策。

他的历史观，为当时地
主阶级的改革提供了理论根据。

韩非继承和总结了战国时期法家的思想和实践，提出了君主专制
中央集权的理论。

他主张“事在四方，要在中央;圣人执要，四方来。