人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

出自清代的《》人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故人心易变。

(一作：却道故心人易变)骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。

(一作：泪雨零/夜雨霖)何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

参考翻译作者：佚名译文与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。

但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。

我与你就像唐明皇与那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，即使如此，也不生怨。

但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

出自唐代的《》曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

译文曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。

仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。

注释①曾经：曾经到临。

经：经临，经过。

②难为：这里指“不足为顾”“不值得一观”的意思。

③除却：除了，离开。

这句意思为：相形之下，除了巫山，别处的云便不称其为云。

此句与前句均暗喻自己曾经接触过的一段恋情。

④取次：草草，仓促，随意。

这里是“匆匆经过”“仓促经过”或“漫不经心地路过”的样子。

不应解释为“按次序走过”。

例：宋《秋暑夜兴》：“呼童持烛开藤纸，一首清诗取次成。

”元朱庭玉《青杏子·送别》曲：“肠断处，取次作别离。

”⑤花丛：这里并非指自然界的花丛，乃借喻美貌女子众多的地方，暗指青楼妓馆。

⑥半缘：此指“一半是因为……”。

⑦修道：指修炼道家之术。

此处阐明的是修道之人讲究清心寡欲。

⑧君：此指曾经心仪的恋人。

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

出自宋代的《》十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

作者：佚名译文两人一生一死，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。

不想让自己去思念，自己却难以忘怀。

妻子的孤坟远在千里，没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。

即使相逢也应该不会认识，因为我四处奔波，灰尘满面，鬓发如霜。

晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡，只见妻子正在小窗前对镜梳妆。

两人互相望着，千言万语不知从何说起，只有相对无言泪落千行。

料想那明月照耀着、长着小松树的坟山，就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。

只愿君心似我心，定不负相思意。

出自宋代的《》我住长江头，君住长江尾。

日日思君不见君，共饮长江水。

？此水几时休，此恨何时已。

只愿君心似我心，定不负相思意。

作者：佚名译文我居住在长江上游，你居住在长江尾底。

日日夜夜想你，却不能见你，你和我啊...同饮一江绿水，两情相爱相知。

悠悠不尽的江水什么时候枯竭，别离的苦恨，什么时候消止。

只愿你的心，如我的心相守不移，就不会辜负了我一番痴恋情意。

译文二我居住在长江上游，你居住在长江下游。

天天想念你却见不到你，共同喝着长江的水。

长江之水，悠悠东流，不知道什么时候才能休止，自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。

只希望你的心思像我的意念一样，就一定不会辜负这互相思念的心意。

注释1.选自《姑溪词》，作者。

2.已：完结,停止3.休：停止4.定：此处为衬字。

山无陵，江水为竭。

冬雷震震，夏雨雪。

天地合，乃敢与君绝。

出自两汉的《》上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭。

冬雷震震，夏雨雪。

天地合，乃敢与君绝。

作者：佚名译文上天呀！我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。

除非巍巍群山消逝不见，除非滔滔江水干涸枯竭。

除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞，除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生时，我才敢将对你的情意抛弃决绝！注释①上邪（yé）！：天啊！。

上，指天。

邪，语气助词，表示感叹。

？②相知：相爱。

③命：古与“令”字通，使。

衰（cuī）：衰减、断绝。

这两句是说，我愿与你相爱，让我们的爱情永不衰绝。

？④陵(líng)：山峰、山头。

？⑤震震：形容雷声。

？⑥雨（yù）雪：降雪。

雨，名词活用作动词。

？⑦天地合：天与地合二为一。

？⑧乃敢：才敢,“敢”字是委婉的用语。

入我相思门，知我相思苦。

出自唐代的《》秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。

相思相见知何日此时此夜难为情！入我相思门，知我相思苦。

长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

早知如此绊人心，何如当初莫相识。

作者：佚名译文秋风凌清，秋月明朗。

风中的落叶时聚时散，寒鸦本已栖息，又被明月惊起。

朋友盼着相见，却不知在何日，这个时节，这样的夜晚，相思梦难成。

走入相思之门，知道相思之苦。

永远的相思永远的回忆，短暂的相思却也无止境。

早知相思如此的在心中牵绊，不如当初就不要相识。

注释⑴落叶聚还（huán）散：写落叶在风中时而聚集时而扬散的情景。

⑵寒鸦：《本草纲目》：“慈鸟，北人谓之寒鸦，以冬日尤盛。

”⑶绊（bàn）：牵绊，牵扯，牵挂。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

出自宋代的《》纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

(度通：渡)柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

作者：佚名译文纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。

在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。

只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

注释纤云：轻盈的云彩。

弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。

飞星：流星。

一说指牵牛、织女二星。

银汉：银河。

迢迢：遥远的样子。

暗度：悄悄渡过。

金风玉露：指秋风白露。

《辛未七夕》：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时”。

忍顾：怎忍回视。

朝朝暮暮：指朝夕相聚。

语出《高唐赋》。

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。

出自唐代的《》一尺深红胜曲尘，天生旧物不如新。

(胜曲尘一作：蒙曲尘)合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。

井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。

作者：佚名译文一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色，自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。

你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移，哪里想到你的心里原来已经有了别人，让我对你终究有了恨意。

（其一）注释①一尺深红：即一块深红色丝绸布。

古代妇人之饰；或即女子结婚时盖头的红巾，称“盖头”。

曲尘：酒曲上所生菌，因色微黄如尘，亦用以指淡黄色。

此处意谓，红绸布蒙上了尘土，呈现出酒曲那样的暗黄色。

②合欢桃核：是夫妇好合恩爱的象征物。

桃核，桃为心形，核同合音，可以像喻两心永远相合。

皇甫松《竹枝》：“合欢桃核两人同。

”而合欢桃核有两个桃仁，借“仁”谐“人”，亦可以象喻“心儿里有两个人人”。

此便取义于后者，故日“终堪恨”。

③里许：里面，里头。

许，语助词。

罗大经《鹤林玉露》卷十五杨诚斋云：“固有以俗为雅，然而须经前辈镕化，乃可因承。

……唐人‘里许’、‘若个’之类是也。

”元来：即“原来”。

人：取“仁”的谐音。

④深烛：音谐深嘱，此处用的是谐音双关的修辞手法，写女子“深嘱”情郎。

伊：人称代词，“你”。

⑤长行：长行局，古代的一种博戏，盛行于唐。

李肇《唐国史补》卷下：“今之博戏，有长行最盛。

其具有局有子，子有黄黑各十五，掷采之骰有二。

”这里用此博戏的名称双关长途旅行。

围棋：中国传统棋种。

变化极复杂，棋理极深奥；高手对弈，一局棋常需数个时辰，甚至数日方可分出胜负。

此处用“围棋”与“违期”的谐音，劝“郎”莫要误了归期。

⑥玲珑：精巧貌。

骰（tóu）子：博具，相传为三国创制，初为玉制，后演变为骨制，因其点着色，又称色子；为小立方体块状，六个面上分别刻有从一到六不同数目的圆点，其中一、四点数着红色，其余点数皆着黑色。

这骰子上的红点，即被喻为相思的红豆。

⑦“入骨”句：用骨制的骰子上的红点深入骨内，来隐喻入骨的相思。

“入骨”是双关隐语人生如逆旅，我亦是行人。

出自宋代的《》一别都门三改火，天涯踏尽红尘。

依然一笑作春温。

无波真古井，有节是秋筠（yun二声竹子）。

惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。

尊前不用翠眉颦pin。

人生如逆旅，我亦是行人。

(尊通：樽)作者：佚名译文自从我们在京城分别一晃又三年，远涉天涯你奔走辗转在人间。

相逢一笑时依然像春天般的温暖。

你心如古井水不起波澜，高风亮节象秋天的竹竿。

我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆，送行之时云色微茫月儿淡淡。

陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。

人生就是一趟艰难的旅程，你我都是那匆匆过客，就如在不同的客栈停了又走，走了又停。

春温：是指春天的温暖。

（7）古井：枯井。

比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。

（8）筠：竹。

（9）翠眉：古代妇女的一种眉饰，即画绿眉，也专指女子的眉毛。

（10）颦：皱眉头。

（11）逆旅：旅店。

人生自是有情痴，此恨不关风与月。

出自宋代的《》尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽。

人生自是有情痴，此恨不关风与月。

离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。

直须看尽洛城花，始共春风容易别。

作者：佚名译文樽前拟把归期说定，一杯心切情切，欲说时佳人无语滴泪，如春风妩媚的娇容，先自凄哀低咽。

啊，人生自是有情，情到深处痴绝，这凄凄别恨不关涉——楼头的清风，中天的明月。

饯别的酒宴前，莫再演唱新的一阕，清歌一曲，已让人愁肠寸寸郁结。

啊，此时只需要把满城牡丹看尽，你与我同游相携，这样才会——少些滞重的伤感，淡然无憾地与归去的春风辞别。

注释①尊前：即樽前，饯行的酒席前。

②春容：如春风妩媚的颜容。

此指别离的佳人。

③离歌：指饯别宴前唱的流行的送别曲。

④翻新阕：按旧曲填新词。

《杨柳枝》：“古歌旧曲君莫听，听取新翻杨柳枝。

”阙，乐曲终止。

⑤洛阳花：洛阳盛产牡丹，有《洛阳牡丹记》。

问世间，情为何物，直教生死相许出自金朝的《》乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。

其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。

”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

旧所作无宫商，今改定之。

问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

作者：佚名译文天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。