《出师表》知识点归纳Array一、文学常识：★作者：诸葛亮，字孔明，是三国时蜀汉政治家、军事家。

★题解：表：古代奏议的一种。

用于向君主陈说作者的请求和愿望。

★词语：鞠躬尽瘁，死而后已。

淡泊明志，宁静致远。

静以修身，俭以养德。

★故事：（关于诸葛亮的）草船借箭火烧赤壁七擒孟获空城计二、通假字：阙（通“缺”，缺点、疏漏）漏；简（通“检”选拔）拔；二十有（通“又”，表余数）一年三、古今异义词：1、不以臣卑鄙：古：身份低微，见识浅陋。

今：指品质低劣、下流；2、危急存亡之秋：古：时候。

今：季节，秋天；3、由是感激：古：感动激动。

今：指激动感谢；4、未尝不叹息痛恨：古：痛心遗憾。

今：指十分憎恨；5、诚宜开张圣听：古：扩大。

今：指店铺开业；6、臣本布衣：古：平民。

今：棉布衣服；7、遂许先帝以驱驰：古：奔走效劳。

今：驱赶；8、然后施行：古：这样以后。

今：表先后关系；四、一词多义：1、遗：是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。

（赠给）深追先帝遗（yí）诏（遗留）2、效：讨贼兴复之效。

（大业）。

不效（实现）则治臣之罪五、特殊用法：恢弘：这里指动词，意思是发扬扩大（形容词用作动词）；猥：这里指降低身份（形容词用作动词）；良实：这里指善良、诚实的人（形容词用作名词）；驽（劣马）钝（刀锋不锋利）比喻才能平庸，是诸葛亮自谦的话。

六、成语及名句：妄自菲薄三顾茅庐勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

受任于败军之际，奉命于危难之间。

九、理解性背诵：1、诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：陟罚臧否，不宜异同；2、诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是：不宜妄自菲薄；3、诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是：若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。

4、《诸葛亮集》中有这样的话："赏不可不平，罚不可不均"。

这与《出师表》中的两句“陟罚臧否，不宜异同”一致。

5、《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。

6、表明作者志趣的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯；7、指出出师战略目标的句子是：当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都；8、作者向后主提出的三条建议是：①开张圣听；②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同；③亲贤臣，远小人。

(或:广开言路,严明赏罚, 亲贤远佞。

) 诸葛亮给刘禅建议中最重要的一条是：亲贤臣，远小人(或:亲贤远佞)。

9、在中国男子足球队冲击世界杯屡遭失败的情况下，米卢出任了国家队主教练，这是：“受任于败军之际，奉命于危难之间”。

10、《出师表》中说明蜀国当时所处的政治形势的句子是：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。

11、表现作者无意于功名的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯12、诸葛亮在《出师表》中写出自己在刘备“三顾茅庐”前躬耕南阳时心态的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

13、陈述作者临危受命的千古名句是：受任于败军之际，奉命于危难之间；14、通过对比写出先后汉兴隆及衰败原因的句子是：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。

15、诸葛亮在刘备几乎全军覆没的处境下，出任军师，追随刘备创业。

他在《出师表》中写到：受任于败军之际，奉命于危难之间。

16、诸葛亮在《出师表》中追言白帝城托孤之事，交代此次出师的历史根源及思想基础的语句是：受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。

17、严明赏罚的句子是：宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。

18、诸葛亮《出师表》中写作者回忆先帝不惜降低身份拜访自己的句子是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈,三顾臣于草庐之中；由本文叙述某件事概括而来的成语是：三顾茅庐，本文中作者认为西汉所以兴隆的原因是：亲贤臣，远小人。

文中高度概括郭攸之、费袆、董允等人的语句是：此皆良实，志虑忠纯。

19、写尽作者一生的句子：受任于败军之际，奉命于危难之间。

20、表明作者淡泊名利的句子：臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

21、后汉倾颓的原因：亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。

22、诸葛亮的政治愿望：北定中原，庶竭驽钝、攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。

23、诸葛亮分析天下形势，其中不利的客观条件是：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。

其中有利的主观条件是：侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外。

24、表达了作者对刘氏父子感情的句子是：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

25、《出师表》中与“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”一词相呼应的语句是：臣本布衣，躬耕于南阳。

26、《出师表》中“故临崩寄臣以大事也”“大事”具体指什么：北定中原，庶竭驽钝、攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。

十、课文内容理解：1、文中与“使内外异法也”中“内”“外”意思相同的两个词分别是：宫中，府中。

2、文中“先帝”指刘备，“陛下”指刘禅。

“天下三分”指天下分裂为魏、蜀、吴三国。

3、《出师表》中诸葛亮回忆了对自己人生有重大影响的三件往事是：三顾茅庐、临危受命、临崩寄大事。

作者回顾这些往事的目的是表达感念先帝的知遇之恩，忠于刘氏父子的真挚感情，并以先辈创业的艰难激励刘禅。

课外拓展1、赞颂诸葛亮的诗句“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”（陆游《书愤》）“或为出师表，鬼神泣壮烈”（文天祥《正气歌》）。

“出师一表千载无，远比管乐盖有余。

”(《武侯书堂》)“出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

”(《病起书怀》)功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。

（杜甫《八阵图》）2、《蜀相》重点句子赏析蜀相杜甫丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！（1）三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

“三顾”，这里指诸葛亮在南阳隐居是，刘备三次登门拜访的事。

诸葛亮《出师表》上说：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。

”“频烦”，多次地烦劳。

“天下计”，是指统一天下的谋略。

具体地说，这里指诸葛亮所制定的以荆州、益州为基地，整饬内政，东联孙权，北搞曹操，而后统一天下的策略。

“两朝”，指蜀先主刘备和后主刘禅两代。

“开济”，“开”指帮助刘备开创基业；“济”是指辅佐刘禅匡济艰危。

“济”，有完成的意思，也可以解释为守成、成了事业。

“老臣心”，指诸葛亮尽忠蜀国，不遗余力，死而后已的精神。

当年刘备三顾茅庐，频频咨以天下大计，你为先主开创基业，又为后主匡济救危，献出老臣的一腔忠诚。

颈联由颔联的感物转为思人，上句写智识才能，见出其匡时雄略；下句写勤勉忠诚，见出其报国之忱；两句正好包括了他的事业自三顾茅庐始，而以辅佐刘禅终的全过程。

“频烦”，再三劳烦。

“两朝”，蜀汉皇帝刘备、刘禅父子两朝。

“开济”，即开创基业，匡济时危，指诸葛亮辅佐刘备开国，又帮助刘禅撑持危局。

（2）出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

可惜啊，出师伐魏，还没取得胜利，你便病亡军中，永远让后代英雄们对此泪满衣襟！这两句是最感人的名句。

“出师句”，诸葛亮为了伐魏，曾六出祁山。

蜀汉建兴十二年（234），诸葛亮率师伐魏，据武功五丈原（在今陕西岐山县渭河南岸），与魏军隔渭水相持百余日，胜负未决而病死于军中，年仅五十四岁。

这一事实本来就使人痛惜，更何况他那死而后已的精神留下了无可估量的影响。

壮志难酬抱憾而终者，不仅是诸葛亮的遗恨，也是古往今来无数失意英雄的共有心境。

因此，尾联在沉挚悲壮中，不仅表达对诸葛亮的痛惜、追念和景仰之情，同时也概括了古今英雄（包括诗人自己）在国危时艰之际有才无命、壮志未酬的悲慨。

3、《书愤》重点句子赏析书愤陆游早岁那知世事艰，中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！”诗的最后两句，追慕先贤的业绩，表明诗人自己的爱国热情不减当年。

陆游晚年虽然有壮志未酬“空自许”的慨叹，但他毕竟是一个坚定的爱国主义者，始终怀着“北望中原”的愿望。

这不禁使他怀念蜀汉丞相诸葛亮，说：诸葛亮真不愧是一代贤相，他的《出师表》写得多好，足可名传于世，千百年来有谁能够同他相比呢！《出师表》表明了诸葛亮为国“鞠躬尽瘁，死而后已”的决心，其中有“奖率三军，北定中原……兴复汉室，还于旧都”的话，和陆游的思想愿望是一致的，所以陆游在诗中尤为感念和敬仰。

诗中借用历史故事，以寄托自己的愤慨，意味深沉。

4、“两表酬三顾，一对足千秋。

”这副对联仅用了短短的十个字，赞颂了诸葛亮才高睿智，鞠躬尽瘁，死而后已的一生功绩。

所谓“两表”是指诸葛亮入川后为蜀汉大业所作的前、后两个《出师表》；还“一对”是指当年刘备三顾茅庐时所作的《隆中对》，在文中诸葛亮有“三分天下”的精辟分析。

5、资料助读（1）关于刘备托孤：《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“章武(刘备即帝位后的年号)三年(即公元223年)春。

先主于永安宫病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：‘君才十倍曹丕，必能安国。

终定大事。

若嗣子(指刘禅，即阿斗)可辅，则辅之；如其不才，君可自取。

’亮涕泣曰：‘臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死!’先主又为诏勒后主曰：‘汝与丞相从事，事之如父!”’（2）关于刘禅：刘备子，小名阿斗。

刘备死后他继任蜀汉皇帝，昏庸无能，由诸葛亮辅政，“政事无巨细，咸决于亮”。

公元234年，诸葛亮病死北伐军中，他逐渐信任宦官，朝政腐败。

公元263年魏军攻成都，他出降，第二年举家迁洛阳，被封为安乐县公。

由于他是历史上最著名的庸碌无张的皇帝，所以后世就把“阿斗”当作昏庸无能的人的代称。

（3）诸葛亮与刘备的关系：诸葛亮追随刘备二十多年。

一方面是感恩图报，另一方面也是为了施展自己的政治抱负。

他初辅刘备时，刘备的地位尚未巩固。

他竭忠尽智，终于使蜀汉地位渐趋安定。

公元223年刘备临终时，把刘禅托付给他，并要刘禅“事之如父”。

诸葛亮也一心希望刘禅成功，并无丝毫恃功自大的意思，他对刘备父子，真是一片至诚。

他的图报就是以贯彻他的政治主张为最终目的的。

二十多年来，他辛勤创建西蜀，还要进一步“北定中原，兴复汉室”。

所以在适当时机，准备出师，并提出自己的意见。

（4）区别历史事实中的诸葛亮和传说中的诸葛亮。

历史上的诸葛亮是一位杰出的政治家、军事家，他有政治远见，能对复杂的形势进行分析并从中找出规律，定出方针。

他在政治上的措施是赏罚严明，恩威并施。

其他如开发生产、发明新武器等，都有它的历史价值。

他还很重视对子女的教育。

如“戒子”“戒外甥”等，主张修身养德，志向高远，这些精神，多可借鉴。