历史研究报告——关于对中国古代服饰的研究课题组成员：潘宏婷阎爽雷子惠穆彤祁伟李欣悦刘畅付婧雯查玉芳指导教师：孙昕摘要：中国古代的服饰关键词：中国古代服饰变化与社会变迁研究方法：资料搜整一、问题的提出：千姿百态的古代服饰与古代中国社会之间的联系？二、研究目标：了解中国古代各时期服饰的特点及其原因、影响三、本论：1、原始社会原始人类在漫长的黑暗中摸索，渐渐懂得利用火及兽皮取暖，为人类的文明带来了一线曙光。

根据考古发现的实物，证明至少在旧石器时代晚前之前，原始人类就已经会使用骨针来缝制兽皮衣服。

除了骨针的发现外，在这些遗址中也发现了相当大量的饰品，这些饰品包含各种穿孔的石珠、贝壳、兽牙等，明显是用来制作成串饰的。

到了新石器时代，人们进入畜牧、农耕的阶段，开始营造房屋，改变穴居野处的居住方式，男子负责狩猎、打制石器、琢玉，女子则负责采集、制陶、纺织等工作，人类生活正式进入分工合作的阶段。

原始社会的服装配套包括冠帽、衣裳、套裤、护腿、斜靴、发式、首饰、纹彩等。

由陶器、玉器等遗物，可以推测当时的服饰风貌。

2、奴隶社会奴隶社会的上限一般定在公元前的夏王朝，时间跨度为一千六百年，到公元前481年止。

其间的政治、科技、文化、军事、宗教等都得到了充分的发展，从形式到内容上已经完全规范了当时人们的生活准则，极大地加速了先民思想从朦胧到清醒这一发展历程。

原始信仰的对象明朗化，与政治紧密地结合起来。

已“礼”为核心的政治制度在规范全社会行为的同时，制约了人们的思想。

直到春秋时期礼崩乐坏，才出现思想空前活跃的百家争鸣时期。

是中国服饰文化定型的重要阶段。

它在政治、经济、科技和文化的影响下，表现出两方面的特点：一是将上古鲜明的宗教意识和统治者的需求结合起来，逐步形成并积淀了强烈的象征意义和装饰风格的服装符号，这对后世的着装观念具有重要影响；二是在形态上出现了上衣下裳和衣裳连属两种基本体制，规定和确立了一整套严格的服饰制度，并纳入礼制范畴，在朝廷官员和民间极力推行。

因此，这一时期的服装，从今天发现考古资料和史籍中，我们看到最多的还是和礼制有关的服装，其中表现这一时期人们共同的社会心理。

夏商周时期的服装体现了人类对自然和祖先的信仰。

在参加祭祀活动时，人们须穿饰有章纹的祭服，每代君王祭服上的纹饰皆有不同。

夏画山纹，殷商画火纹，周画龙纹。

2、汉代汉朝的冠服制度，大都承袭秦制。

汉代服饰的职别等级，主要是通过冠帽及佩绶来体现的。

不同的官职有不同的冠帽。

因此，冠制特别复杂，有16种之多。

汉代的鞋履也有严格的制度：凡祭服穿舄、朝服穿率、出门穿屐。

妇女出嫁，应穿木屐，还需在屐上画上彩画，系上五彩的带子。

历经秦朝的严苟政治，刘邦以平民得天下，力求予民休息，一般制度多无太大改变，冠服制度，也大都承袭秦制。

直至东汉明帝永平二年，才算有正式完备的规定。

直至东汉明帝永平二年，才算有正式完备的规定。

汉朝的衣服，主要的有袍、襜褕﹝直身的单衣﹞、襦﹝短衣﹞、裙。

汉代因为织绣工业很发达，所以有钱人家就可以穿绫罗绸缎漂亮的衣服。

一般人家穿的是短衣长裤，贫穷人家穿的是短褐﹝粗布做袍。

汉服有如下基本特征：交领，右衽，无扣系带（襦裙）朝服：自二千石夫人以上至皇后，皆以蚕衣为朝服。

4、唐代襦裙服襦是一种短衣、短袄衣服，襦裙服指唐代女子上穿短襦，下着长裙，佩披帛，加半臂（即短袖）的传统装束。

襦衫长度，彩绣，领口，流行。

唐代妇女下裳为裙。

制裙面料多为丝织品，但用料多少有别，通常以多幅为佳，裙腰高及腋下。

裙的质料、色彩和样式很多。

唐代女着男装蔚然成风由于：一是唐朝风气开放自由，二是游牧民族的影响。

中晚唐时期一般妇女服装，袖宽往往四尺以上，称之为“大袖衫”。

大袖衫一般用轻薄透明的纱料制成，上面多有精美的图案。

通常，大袖衫和高腰长裙、披帛一起搭配。

女子穿着的大袖衫、高腰宽摆长裙唐代服饰图案花团锦簇，争妍斗盛，多为花卉、对鹿、对马等，植物纹样大量出现。

服饰图案的设计趋于自由、丰满、华美、圆润。

唐代男子上自皇帝下至厮役,日常生活中穿的常服包括圆领缺袍、幞头、革带及长靴。

幞头（fútóu）：相传始于北周武帝。

始名帕头，至唐始称为幞头。

是由鲜卑帽演变出来的,它本是一幅头巾,系裹时两个巾角向前抱住发髻,其余两个巾角在脑后结扎,多余的部分自然垂下。

幞头的质料起初用黑色的缯或罗，所以垂下的巾角也是软的，故称“软脚幞头”。

以后又在巾角中用铜、铁丝作骨,将它撑起来,成为“硬脚幞头”。

由于硬脚的形状及翘起的角度不同，又有“句脚”、“展脚”、“朝天”等式。

故也称“乌纱”。

后代俗称为“乌纱帽”。

北周时出现的“品色衣”，在唐代已形成制度，成为此后中国官服的一大特色。

唐代官员自一品至九品，服色以紫、绯、绿、青为等差，用花纹表示官阶初以纱罗为之，后因其软而不挺，乃用桐木片作一山子衫在纱内，使顶高起。

裹幞头时除在额前打两结外，又在脑后扎成两脚，自然下垂。

后取消前面的结，又用铜、铁丝为干，将软脚撑起，成为硬脚。

唐时皇帝所用幞头硬脚上曲，人臣则下垂。

五代渐趋平直。

至宋，幞头以藤织草巾子作里，用纱作表，再涂以漆，称为“幞头帽子”，可以随意脱戴。

其式样有直角、局脚、交脚、朝天、顺风等，身份不同，式样也不同。

皇帝或官僚的展脚幞头、两脚向两侧平直伸长，身份低的公差、仆役则多戴无脚幞头。

5、元代元代是由蒙古人统治，所以元代的服饰也比较特别。

蒙古人多把额上的头发弄成一小绺，像个桃子，其他的就编成两条辫子，再绕成两个大环垂在耳朵后面，头上戴笠子帽。

元代人的衣服主要是“质孙服”是较短的长袍，比较紧、比较窄，在腰部有很多衣褶，这种衣服很方便上马下马。

元代的贵族妇女，常戴着一顶高高长长，看起来很奇怪的帽子，这种帽子叫做“罟罟冠”。

她们穿的袍子，宽大而且长，走起路来很不方便，常常要两个婢女在后面帮她们拉着袍角，一般的平民妇女，多是穿黑色的袍子。

元代服装以长袍为主。

官员和士庶的日常服装多为窄袖长袍。

另外，在元代大宴活动中，天子百官要穿统一颜色的服装，称为“质孙服”，据古籍记载，天子的质孙服款式繁多，冬服有11 种，夏服有16 种。

这个时期的妇女也穿长袍，而汉族妇女则以襦裙为主。

由于蒙古民族的风俗习惯影响，在元代，男子流行留辫发和髡发，其特征是先用刀剃开两道直线，脑后头发全部剃去，左右两侧留出辫发或随意散落披肩。

5、明代明朝服饰属于汉族传统服饰体系，在经过元代蒙古人统治之后，明朝恢复汉族的传统，明太祖朱元璋重新制定了服饰制度。

明代许多男子流行的发式都是明太祖首创的。

比如「网巾」，有象征国家法令齐全的意思，「四方巾」象征国家太平，还有「瓜皮帽」，它几乎被现代的西方人当作中国典型的帽子了。

服饰发展到明代，最突出的特点是以前襟的纽扣代替了几千年来的带结。

但是纽扣并非始于明代，从元代的辫线袄子腰围部分曾经见到过钉纽扣的形式。

纽扣的使用也是一种变革，体现着时代的进步。

明装与唐装相比，在于衣裙比例的明显倒置，由上衣短下裳长，逐渐拉长上装，缩短露裙的长度。

衣领也从宋代的对领蜕变成以圆领为主。

明代女装上衣是三领窄袖，身长三尺有余，露裙二、三寸，即所谓“花冠裙袄，大袖圆领”。

当时扬州流行一种新式样：女衫长二尺八寸，袖子宽一尺二寸，外护袖镶锦绣，冬季镶貂狐皮。

裙装在明代初年用色偏向浅淡；崇祯时期提倡白色裙。

裙边有一、二寸绣边。

明初裙宽为六幅，明末时发展为八幅、十幅。

裙褶十分盛行，有细密褶纹，也有大褶纹。

褶纹装饰十分讲究。

有一种名为彩条裙，每条选用一种颜色缎，每条色缎上绣出花鸟纹饰，带边镶以金线可成为独立的条带，将数条这样的各种彩条拼合在腰带上，就成为彩条飘舞的裙子，因此取名“凤尾裙”。

有的还将整块缎料用手工做成细褶纹，取名“百褶裙”。

一种二十四褶裙取名“玉裙”。

明装还对周边的北魏、越南、朝鲜、日本的传统服饰产生了影响（对朝鲜影响）6、清代清朝是以满族统治者为主的政权机构，满族八旗服饰随朝代的变更冲进关内。

旗人的风俗习惯影响着广大的中原地区。

清初统治者把是否接受满族服饰看成是否接受其统治的标志，强令汉民剃发易服。

清初汉人反满情绪高涨，以各种形式发泄反清情绪，抵御外族的入侵。

皇帝服饰有朝服、吉服、常服、行服等。

皇帝的龙袍属于吉服范畴，比朝服、衮服等礼服略次一等，平时较多穿着。

穿龙袍时，必须戴吉服冠，束吉服带及挂朝珠。

龙袍以明黄色为主也可用金黄杏黄等色。

古时称帝王之位，为九五之尊。

九、五两数，通常象征着高贵，在皇室建筑、生活器具等方面都有所反映。

清朝皇帝的龙袍，据文献记载，也绣有九条龙。

从实物来看，前后只有八条龙，与文字记载不符，缺一条龙。

有人认为还有一条龙是皇帝本身。

其实这条龙客观存在着，只是被绣在衣襟里面，一般不易看到。

这样一来，每件龙袍实际即为九龙，而从正面或背面单独看时，所看见的都是五龙，与九五之数正好相吻合。

另外，龙袍的下摆，斜向排列着许多弯曲的线条，名谓水脚。

水脚之上，还有许多波浪翻滚的水浪，水浪之上，又立有山石宝物，俗称“海水江涯”，它除了表示绵延不断的吉祥含意之外，还有“一统山河”和“万世升平”的寓意。

氅衣为清代的妇女服饰，氅衣与衬衣款式大同小异。

衬衣为圆领、右衽、捻襟、直身、平袖、无开气的长衣。

氅衣则左右开衩开至腋下，开衩的顶端必饰有云头，且氅衣的纹样也更加华丽，边饰的镶滚更为讲究。

纹样品种繁多，并有各自的含义。

大约在咸丰、同治期间，京城贵族妇女衣饰镶滚花边的道数越来越多，有“十八镶”之称。

这种装饰风尚，一直到民国期间仍继续流行。

四、学习心得：近来越来越多的年轻人对和服和韩服的青睐愈加，殊不知和服和韩服都深受中国古代服饰的影响，中国古代的服饰，集雍容典雅庄重于一身，是古代中国人智慧的结晶。

尤其是纺织缫丝技术发达，中国更是被誉为“丝国”。

通过这份报告，我们深切了解到自己国家的深厚文化底蕴，这份底蕴到了我们这一代人的手中，应该继续被保护传承下去，不应让“江陵端午祭”等类似的事情再次发生。