1．阅读下段文字，按要求答题。

（8分）真正有大智慧和大才华的人，必定是低调的。

才华和智慧像悬在精神深处的皎洁明月，早已照chè了他们的心性。

他们行走在尘世间，眼神是慈详的，脸色是的，腰身是的，心底是的，灵魂是的□正所谓，大智慧大智若愚．，大才华仆实无华。

（1）给加点的字注音，根据拼音写汉字。

（2分）大智若愚．（）照chè（）（2）语段中有两个错别字，请指出来，并改正。

（2分）改为改为（3）结合语境，将下列词语填入横线处，顺序恰当的一项是（）（2分）A．平和和蔼宁静谦恭 B.谦恭宁静和蔼平和C．宁静平和谦恭和蔼 D.和蔼谦恭平和宁静（4）在文段方框内加上标点符号。

（2分）2．仔细观察右边漫画，说说它的含义。

（2分）3．下列加点成语使用不恰当一项是( )（2分）A．我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门．．．．。

B．他活过的八十四年，经历了登峰造极．．．．的君主政体和曙光初觋的革命年代。

C．上帝在这对男女的眼睛中看到了无与伦比．．．．的美和更大的力量。

D．日本文部省别具匠心．．．．地一再修改历史教科书，掩盖其战争的罪行。

4．下列没有语病的一句是( )（2分）A、为了防止酒驾这类事件不再发生，交警部门采取了强有力的措施。

B、今年是中国共产党建党90周年，全国各地开展了以“忆党恩、感党恩、跟党走”为主题的系列活动。

C、随着农家乐的兴起和快速发展，使长沙乡村旅游已逐步上升到一个产业化阶段。

D、从2011年6月1日起，我国所有动车组列车将基本上完全实行实名制购票5．古诗（词）默写（10分）①江山如此多娇，。

（毛泽东《沁园春雪》）②，北斗阑干南斗斜。

（刘方平《月夜》）③鸡声茅店月，。

（温庭筠《商山早行》）④无意苦争春，。

（陆游《卜算子•咏梅》）⑤抒发征夫戍难归的无奈和对家乡的眷念之情（矛盾心理）的诗句是：，。

（范仲淹《渔家傲》）⑥把“愁”写得更有分量，想像新奇而生动的句子是：，。

（李清照《武陵春》）⑦请写出含有“风”字的上下连续的两句诗：，。

6．阅读下面两段文字，回答问题。

（5分）甲．《水浒传》是一部反抗封建暴政的英雄传奇，全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在山东梁山泊聚义的故事。

“花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂”是其中的一个回目。

乙.“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩。

”“知识就是力量”。

8.请你为这次活动拟一条宣传标语。

（2分）9. 作为一名中学生，你认为自己可以从哪些方面来响应这次活动，仿照下面例句，在横线上填上你的想法。

（2分）节约一滴水，滋润干涸的土地；，；，。

三、阅读理解及分析（第10—25 题，共35分）（一）阅读文言文，回答10—13题。

（共9分）二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡。

陈胜、吴广皆次当行，为屯长。

会天大雨，道不通，度已失期。

失期，法皆斩。

陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。

吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。

扶苏以数谏故，上使外将兵。

今或闻无罪，二世杀之。

百姓多闻其贤，未知其死也。

项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。

或以为死，或以为亡。

今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。

”吴广以为然。

乃行卜。

卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。

然足下卜之鬼乎？”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。

卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。

又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王”。

卒皆夜惊恐。

旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。

10.解释下列句中加点的词语。

（2分）（1）屯大泽乡屯：（2）等死，死国可乎等：11.翻译下面的句子。

（4分）（1）天下苦秦久矣。

译：（2）扶苏以数谏故，上使外将兵。

译：12.引发陈胜、吴广起义的直接导火线（用原文句子回答）（1分）13.陈胜在分析当时的形势和起义的前景时得出“宜多应者”的结论。

他的根据主要有两条：从根本上说是因为“”，具有广泛的群众基础；从主观因素上说是因为提出了“”这一顺应民心、具有强大号召力的起义策略。

（2分）(二)阅读《我的叔叔于勒》选段,回答14—17题（，每小题2分，共8分）我父亲脸色早已煞白，两眼呆直，哑着嗓子说：“啊！啊！原来如此……如此……我早就看出来了！……谢谢您，船长。

”他回到我母亲身边，是那么神色张皇。

母亲赶紧对他说：“你先坐下吧！别叫他们看出来。

”他坐在长凳上，结结巴巴地说：“是他，真是他！”然后他就问：“咱们怎么办呢？”母亲马上回答道：“应该把孩子们领开。

若瑟夫既然已经知道，就让他去把他们找回来。

最要留心的是叫咱们女婿起疑心。

”父亲神色很狼狈，低声嘟哝着：“出大乱子了！”母亲突然暴怒起来，说：“我就知道这个贼是不会有出息的，早晚会回来重新拖累我们的。

现在把钱交给若瑟夫，叫他去把牡蛎钱付清，已经够倒霉的了，要是被那个讨饭的认出来，这船上可就热闹了。

咱们到那头去，注意别叫那人挨近我们！”她说完就站起来，给了我一个5法郎的银币，就走开了。

我问那个卖牡蛎的人：“应该付您多少钱，先生？”他回答道：“2法郎50生丁。

”我把5法郎的银币给了他，他找了钱。

我看了看他的手，那是一只满是皱纹的水手的手。

我又看了看他的脸，那是一张又老又穷苦的脸，满脸愁容，狼狈不堪。

我心里默念道：“这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔。

”我给了他10个铜子的小费。

他赶紧谢我：“上帝保佑您，我的年轻的先生！”14．为什么“母亲突然暴怒起来”？这表现了她怎样的性格特征？15．“我父亲脸色早已煞白，两眼呆直，哑着嗓子”运用了描写，作用是。

16．“你先坐下吧！别叫他们看出来”一句中的“他们”在文中指代哪些人？为什么母亲不让“他们看出来”？17．“这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔”这句话表现了“我”怎样的心理？（三）阅读《海洋是未来的粮仓》，回答18—21题。

（共10分）海洋是未来的粮仓。

显然，能否妥善①人口剧增，资源短缺，这是当今人类面临的最严重的环境问题之一．．地解决这一问题，直接关系到人类未来的生死存亡。

②资源短缺的表现之一，是可耕土地资源不足，粮食生产的增长赶不上人口的增长。

正是出于这样的考虑，许多人纷纷发出警告：地球将无法养活超过100亿的人口。

然而，一些乐观的人士反对这种危言耸听的说法。

他们认为，虽然陆地上可耕地的开发已近极限，但地球上还有广阔的海洋可供开发，大海完全有可能成为人类未来的粮仓。

③当然，海洋所能提供给我们的并不是传统意义上的粮食——大米、小麦和玉米等，而是广义的粮食——其他的能够满足人类营养需要的食物。

一些海洋学家指出：仅仅是位于近海水域自然生长的海藻，每年的生长量就已相当于目前世界小麦年产量的15倍。

如果把这些藻类加工成食品，就可以为人类提供足够的蛋白质。

④其实，把藻类作为食品，我们并不陌生。

仅以我国沿海来说，人们比较熟悉的可食用藻类就有：褐藻类的海带、裙带菜、羊栖菜、马尾藻；红藻类的紫菜、鹧鸪菜、石花菜；绿藻类的石莼、浒苔等。

它们在人工的精心养殖下，产量正在不断增加。

其中仅海带一种，目前年产量就比早先的野生状态下提高了2000多倍，可见增产潜力是多么巨大！在国外，人们还培育出一种藻类新品种，据说在1公顷水面上生产的这种藻类，经加工后可获得20吨蛋白质、多种维生素以及人体所需的矿物质。

这相当于陆地上耕种40公顷土地生产的大豆所能提供的同类营养物。

⑤除海藻类，海洋中还有丰富的肉眼看不见的浮游生物。

有人作过计算，若能把它们捕捞出来，加工成食品，足可满足300亿人的需要。

当然，前提是，不破坏生态平衡。

⑥至于海洋中众多的鱼虾，则更是人们熟悉的食物。

尽管近海的鱼虾捕捞已近极限，但我们还可以开辟远洋渔场，发展深海渔业。

例如南极的鳞虾，每年的产量可高达50亿吨，我们只要捕获其中的1亿—1.5亿吨，就比当今全世界一年的捕鱼量多出1倍以上。

何况，在深海和远洋中还有许许多多尚未被我们充分开发利用的海洋生物，其巨大潜力是不言而喻的。

综上所述，说大海是人类未来的粮仓，一点儿也不夸张。

18.第①段中加点的词“之一”能否去掉？为什么？(2分)19.第⑥段中划线部分运用了_____ 、______ 、______ 的说明方法，形象地说明了。

(4分)20.本文是从哪几方面来说明“大海完全有可能成为人类未来的粮仓”的？(2分)21.6月5日是世界环境日，结合所学知识谈谈你对世界环境日的主题之一“海洋存亡，匹夫有责”的理解。

(2分)（四）阅读《自尊》一文，回答22-25题。

（共8分）自尊①说到自尊，人们往往想到的是人的自我尊重，这自然是不错的。

但是，最近看到几位大师逸闻，方知道，自尊是在尊重别人中实现的。

②钱学森家里的炊事员曾经说，钱老每次下楼吃饭，都穿得整整齐齐，从来不穿拖鞋、背心。

这是看得起咱、尊重咱。

钱老儿子钱永刚听了炊事员的话后，也学了父亲的样子，每逢去餐厅吃饭，都穿戴整齐，他也要做尊重他人的人。

③国学大师陈寅恪晚年已有眼疾，在岭南大学居住的两层楼房的一楼给学生上课。

当时选修他课程的不过五六人，陈先生绝不因选课学生多少影响他的讲课。

夏天，他身着便装与助手一起在楼下工作，每当学生到家里听课，他都要自己拄杖扶梯缓步上楼改换夏布长衫，然后才下来上课。

看着老师摸索着下楼的身姿，学生们感动不已，为师的高大，在他们心中已然耸立。

④当前，在社会中，一些人关注更多的是自我尊重。

他们目中无人，装模作样，虚伪失真，故作姿态，这种看似自我尊重的过分表达，表现出的却正是不尊重别人的自我膨胀，是没有自信的无意识流露。

⑤与这些人相反，有些大师甚至在遭受欺凌和侮辱，人格遭到践踏的时候，还仍然具有表达尊重别人的强烈愿望。

他们被剥夺了所有表达自尊的手段后，唯一可以表现的，就是穿戴整齐地向这个世界告别。

傅雷先生在“文革”时被抄家后，所有家具贴上封条，他太太到朋友家借了干净衣服，夫妇两人穿了整洁的衣服上吊自尽了。

整洁的衣着成了他们表达对这个世界和对周围人尊重的最后方式。

⑥由此可见，在生活中，你保持着对人的谦恭，人们便在你的谦恭中读出涵养和文明，心中会由衷地尊敬着你。

（选自《钱江晚报》有删改）22.写出本文的中心论点。

（2分）23.本文运用了和的论证方法。

（2分）24.第⑤段中傅雷先生的事例，能不能与第②段钱学森和第③段陈寅恪的事例颠倒顺序？请说明理由。

（2分）25.读完本文，请结合自己的一次经历，谈谈你对“自尊”的理解。

（2分）四、写作(50分)26．从下面两题中任选一题作文。

文题一：面对成功，有人狂热，有人冷静；面对挫折，有人沮丧，有人振奋。

面对善良，有人膜拜，有人蔑视；面对罪恶，有人愤怒，有人漠然……面对不同的情境，不同的人展现不同的姿态。

梅花傲雪是一种姿态，竹影婆娑是一种姿态，北风卷地也是一种姿态；仰望天空是一种姿态，关注脚下也是一种姿态……请以“姿态”为话题，写一篇文章。