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泰国佛教圣物介绍(三)

人缘鸟人缘鸟,泰国佛教圣物,顾名思义,就是人缘法门加持过的鸟类造型的非神佛法相圣物。

这类圣物的特点是可以帮助佩戴者提升人缘力量(包括人缘、客源、观众缘、一小部分正姻缘),佩戴者说出的话、做出的事情,会变得比较容易让人接受。

一般销售类型经常接触客户的人十分需要人缘的这类圣物,可以减少客户的投诉,增加客户的满意度,遇到自己公司出现的问题,也会更加容易的跟客户协商解决。

人缘鸟的材质上多年来运用的较为广泛,动物骨、木材、粉质、金属、石质这些都有出现过,大多是以佩戴类型的居多。

小鸟的外形,有的是一只、也有两只的造型。

除了本身作为单独的佛牌以外,鸟还会运用到一些佛牌的设计图案中去,有的就是写实的小鸟样子,有的则是人缘鸟的符文。

历史上做人缘鸟较为出名的师傅莫过于WatLambualoi的LuangPhorSanit了,这位师傅一样也是全泰神龟圣物的顶级名师,与龙婆了齐名。

不过说实话他的人缘鸟圣物虽然全泰闻名,但是价格其实还算合理,要知道龙婆神尼的圣物一般都是加持数年的,所以灵验度极高。

作为非神佛法相圣物,人缘鸟的佩戴较为随意,可以说你想怎么戴就怎么戴就好,腰部以下没问题,裤兜里面没问题,脖子后面没问题,你只要别放到鞋垫底下就好了,保留对圣物的敬意还是很有必要的。

拉玛五世像拉玛五世像为泰国佛教圣物,拉玛五世,名为朱拉隆功,中文名为郑隆,生于公元1852年,死于公元1910年,是拉玛四世的长子,也是泰国曼谷王朝第五代的君王,后世称其为朱拉隆功大帝,也被普遍的认定为泰国历史上最伟大的君主,乃现代泰国的缔造者,执政期公元1868年至公元1910年,正式国号为暹罗,后泰国人把拉玛五世去世的10月23日定为拉玛五世纪念日。

朱拉隆功自小受英国女家教老师安娜·列奥诺温斯的教育,可以讲一口流利的英文。

好莱坞电影《安娜与国王》就是根据这位皇帝的事迹改编的。

他16岁的时候就已经登上了皇位,在自己42年的执政生涯里,将泰国发展为一个近现代化国家,并在英国和法国强大的压力面前捍卫了国家主权、维持了国家的独立。

泰国佛教尊拉玛五世皇为佛,很多高僧大德都制作过以拉玛五世为法相的佛牌,比如现在世第一高僧“活财神”龙婆坤,佩戴拉玛五世像可助佩戴者官运亨通、助权势与威望、提升人缘魅力。

法眼法眼,也叫做天眼,泰国佛教高僧圣物,同样是龙婆平那高僧自己的一个招牌圣物,其法相就是一个眼睛的造型,一般都是中模的尺寸,如果包金属外壳佩戴的话,体感略重。

在泰国法眼属于比较少见的圣物类型,毕竟除了龙婆平那高僧以外,没什么人会做此类圣物了,而龙婆平那的弟子曾经也都表示过,恩师的法力高强,自己即使再怎么努力也不能超过恩师,因此以后只会做其它法相的圣物,不会制作恩师的招牌圣物,这也致使法眼这类圣物流传的不是很广,且实际上龙婆平那自己有些招牌的法门也没有传授给他的弟子们,不知道高僧当初的想法怎样吧,不过龙婆平那本身为人性格就较为古怪,了解过他历史的朋友相信也知道他的那些传奇事迹了,绝对对得起“奇僧”这个称号。

法眼圣物的法门就是帮助佩戴者开天眼,开启你的智慧之门、心灵之门,在遇到重大事件需要做决定的时候,法眼可以帮助佩戴者做出正确的决定。

这类圣物尤为适合有选择恐惧症的人佩戴,平实再多的纠结你都不用担心了,法眼会帮助你第一感觉做出正确的决定。

本身法眼也不是神佛法相的圣物,但这类圣物实际在泰国及海外地区的藏家很少会戴在裤兜里面,还是挂在脖子上佩戴的人比较多,作为搭配类型的圣物是个不错的选择。

幸运星龙婆平那的第一期心星应该是灵验度最强,感应也是最强的一期,他最贵的心星就是早期的,如果有藏家见过的话估计会跟我有一样的疑惑:那个到底是摆着的还是戴着的?因为实在是太大了,足有整个手掌那么大,且有一定的厚度,真不是一般人敢带着的尺寸。

而中、后期基本心星这类圣物的制作已经成熟,龙婆平那也做了很多不同尺寸颜色,有些还是特别版本的心星,采用的材质也较为特别,比如警务人员的警章等等。

心星不是神佛法相圣物,所以可以佩戴腰部以下,很多人都会放在裤兜里面,听一位师傅说放法跟实际的效果有关,左边人缘,右边招财。

此外,心星的感应很强,如果本人体质弱的人在初期佩戴的时候会有很大不适,比如头晕、呕吐等突发状况。

这是心星改运消难的过程,佩戴者记得一定要
经历这个过程,呕吐只是将你的厄运尽快排出体外的一个过激的方法,相信佩戴者也不会希望厄运多跟自己多一天吧。

曾听一位经营佛牌10多年的老牌商说过,别的佛牌他不敢保证100%灵验,但是龙婆平那的那绝对敢这么保证。

虽然大的方面心星是助人缘及财运的,但细节上说一点就是据说这类圣物助赌运的效果会不错,曾有师兄戴着去赌场玩,随便就能赢个几千的案例,但是赌博毕竟不是好说,即使是龙婆平那高僧当年在世的时候也是不建议自己的信徒经常赌博的。

圣猎者圣猎者的法相非常像是日本神话中雾天狗的外形加上各种符文纹身的结合体,他的鼻子是很巨大的、长长的向前弯曲,大大的眼睛,面露笑容,多少有些诡异吧。

而制作的样子如果稍微立体一些,那么属于一张大圆脸。

不知道的人看到圣猎者的佛牌就会想到如果不是一个佩戴的大小,那么很像是一张在笑着的面具。

具体的法门上来讲,听师傅说过,圣猎者可以辟邪、挡煞、治鬼、保健康、助修行,而具体的方面还要看其圣物上的符文了。

本人有幸曾经见过几个,制作的师傅名字已经有些模糊了,外形上来讲个人认为是非常的酷的,如果做个三环的壳下面加上一尊自己主佩戴的佛牌肯定视觉效果极佳。

观音作为汉传佛教的圣物类型,泰国很多寺庙现在都有在制作观音,泰国最为著名的九大圣僧中的必打王龙普多就曾在佛历2517的时候制作过一款限量仅有500尊的纯金材质观音,著名的药师佛寺庙瓦素泰也不只一次的制作过观音,在世的师傅中龙婆基也做过很多观音。

当然泰国的寺庙制作观音多少有些是因为泰国的华人团体巨大,且很多为佛教徒,所以制作观音也算是投其所好吧,不过高僧在加持这些圣物的时候可是没有一点的马虎的。

泰国寺庙出的观音佛牌有助于生活美满、衣食无忧、挡灾避险、去除烦恼,是种大方面整体提升运势的佛牌类型。

路翁路翁,有的人也叫做符珠,还有人叫做转运珠,不过转运珠的叫法多是内地牌商的噱头,路翁这类圣物压根也没有转运的法门,这么叫也只是为了好卖而已。

“路”是指一粒粒圆的东西,“翁”是指嘴巴里面含着的意思,连起来说就是:嘴巴里面含着的一粒圆的东西。

这个泰文的解释非常的直接,因为路翁都是圆形的形状,早期的路翁材质很多都是选用高僧吃过的槟榔渣做的,所以才有了路翁的名字。

近代僧人中不少制作路翁的师傅依然选用了这样的方式,加上泰国的僧人本身在念经时就喜欢嚼些槟榔,所以很多人都认为这些高僧念经时嚼的槟榔会带有高僧的法力,拿这样的槟榔渣来做的圣物不用额外加持就是有功效的。

除了传统的槟榔渣,近代路翁的材质也根据加持师傅的特点出现了变化,有的师傅会用108钟药材作为材质,有的选用椰壳粉末做,有的师傅会用类似佛牌材质的花粉、经灰、庙土、香灰等材质来做,部分路翁为了提升法力还会额外加入高僧的头发和袈裟,有些师傅还会用自己单独加持的特别圣粉来做路翁,比如历史上传奇人缘名师龙普添在制作近代最为顶级的碰派古曼大、小模坤平的时候,将剩下的圣粉“碰派古曼”粉用来制作的路翁,还有泰国九大圣僧中神兽崇迪的制作者龙婆班也曾用过自己神兽崇迪中的灵魂“顶粉”来做路翁。

传统的路翁是偏功能性的圣物,就是挡险的效果,没什么其他效果。

可对于那些用了自己独门经文做的路翁来说,就会包含师傅招牌的法门了,比如龙婆班的路翁肯定招财就比较好,龙普添的路翁人缘就会很强力。

到了近代,路翁也根据加持师傅的法门有了很大的关系,高僧们也会开始除了挡险法门外,也运用其它的法门来加持路翁了。

对于路翁的佩戴来说比较自由,对于那些工作原因不方便佩蒂佛牌的人来说,路翁是个不错的选择,因为不是神佛法相的圣物,所以可以随意佩戴在腰部以下,且可以放入裤兜之中,挂在钥匙链上等,时尚的女孩还可以在穿牛仔裤时把路翁挂在裤带上。

泰国佛牌,佛牌之家/。

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