浅析《西厢记》中老夫人的形象
元代剧作家王实甫的杂剧《西厢记》诞生至今已几百年，人们在赞颂张生与崔莺莺历经磨难最终有情人终成眷属，称赞红娘的侠肝义胆、成人之美时，大都不约而同地把批判的矛头指向老夫人。
人们认为老夫人是一个为了维护崔氏家族的高贵门第，背信弃义出尔反尔的“顽固而狡猾的老太婆”。
老夫人作为崔莺莺和张生通往幸福道路上的绊脚石，而获得了千古骂名。
漫长的历史岁月，没有改变人们对她的看法，但是当我再一次看《西厢记》，把她放回她所生活的空间和时间中再去了解这个人物的时候，突然有了不同的看法。
剧本一开场就写老夫人由于丈夫的去世而十分感伤，好像也饱尝了“人情逐冷暖，门前车马稀”的炎凉世态。
她说：“我想先夫在日，食前方丈，从者数百。
今日至亲则这三四口儿，好生伤感人也啊！”可见这个封建礼教的代表者并非一只冷血动物，而是一个七情悉具的活脱脱的人。
在这“子母孤孀途路穷”的处境中，作为母亲，她就加倍疼爱、加倍体贴她的女儿。
她对女儿的爱是真诚的，然而她是按照她说理解的封建道德的教条来立身行事，来疼爱自己的女儿的。
对于女儿，既要要求她具有相府千金应有的才能，又要她谨守封建礼教。
总之，要为女儿尽可能的创造收人尊敬，可以博得最好“前途”的条件。
在择婿问题上，则要求门当户对，要看男方在门第、身份、财产等方面是否配的上女儿，就是想找个“高富帅”。
这一切，正是她爱女儿的具体表现，如果不爱，又何必操那么多闲心。
剧中老夫人有三次悔婚，循着她三次赖婚的踪迹，我们可以看到一个为自己女儿的婚姻大事操碎了心的一个慈母形象。
我们不妨想想为什么崔老夫人一而再再而三的悔婚呢？难道她不知道言而无信非君子吗？难道女儿不应该捧在手心里疼吗？
有人认为老夫人之所以赖婚，是因为门第观念的禁锢，看不起张生是个穷酸秀才。
其实这个观点是片面的，老夫人之所以第一次答应将莺莺许配给张生是形势所逼。
勉强同意了这一建议，说：“此计较可。
虽不是门当户对，也强如陷于贼中”。
这虽然可以说明老夫人有门当户对的观念。
但从侧面也可以看出老夫人是在为莺莺的将来着想的。
如果自己的女儿嫁给了盗贼，以后怎么生活呀，以此看来，能够献上良计的人一定有勇有谋，也算得上是一个可以托付终身的人。
可
是如果真的一诺千金将莺莺草率的嫁给张生，怎么向郑家交代，莺莺可是有婚约的！再者说，这也是为了解决当下矛盾的权益之计。
果真有人能够化解危机，到时候再重金答谢吧。
老夫人为了莺莺，思前想后。
莺莺却与张生暗中来往，私递书信，眉目传情，私定终身。
老夫人张生手无缚鸡之力，一个文弱书生，“书剑飘零，功名未遂，游于四方”。
怎么能够供养两个人的生活用度。
她深知美好的爱情是建立在一定的物质基础之上的，没有了金钱作支撑，怎么来稳定虚无的爱情。
所以以“三世不招白衣秀士”为由，要求张生上金赶考，考个功名回来迎娶莺莺。
这也是为了莺莺的将来着想，如果张生将来没有一份稳定的收入，他们怎么生活。
这也是一个现实的问题。
可是张生高中后却听说做了卫府的女婿，这让一个疼爱女儿的母亲怎么忍下这口气。
一气之下，就说张生与莺莺的婚事作罢，并为莺莺寻得一分好姻缘。
将莺莺许配给郑恒。
这次赖婚有几方面的原因。
其一，郑恒从中作梗。
其二，老夫人爱女心切，不忍心看着女儿被抛弃。
其三，莺莺对张生的不信任。
导致了老夫人的第二次赖婚。
张生衣锦还乡，说明事情原委，这才解除误会，老夫人解除了莺莺与郑恒的婚约，莺莺与张生有情人终成了眷属。
这是第三次赖婚，这次赖婚也是为了莺莺的幸福。
当老夫人看清了郑恒的真面目之后，不顾姑侄情面，果断的与之解除婚约。
而张生对莺莺又是有情有义，高中后仍念旧情，没有背信弃义，回来迎娶莺莺。
不难看出张生是一个值得托付终身的好男人。
老夫人的三次赖婚，虽然有浓厚的封建门第观念、封建富贵思想和封建伦常意识，这也不是她所能改变的，毕竟崔老夫人是封建社会里的小小的一个人，她所受到的教育就是如此，她周围的家长也是如此，这是她所处的时代的局限。
在那样的时代，都讲究“门当户对”“父母之命，媒妁之言”。
人们的思想都受到了封建等级观念的约束，她逃脱不了这种约束，这是阶级出身、封建教养带给她的局限性。
但我们也不能忽视她的慈母心。
她也是为了女儿的婚姻操碎了心，不知道莺莺有没有发现她母亲为了她的终身幸福，头上添了多少白发，额头上加了几条皱纹。
每天愁眉不展，茶饭不思，没人的夜晚偷偷流了多少眼泪。
她对待女儿的婚姻是多么的慎重。
所以，老夫人的形象是复杂的，我们对待老夫人的悔婚行为，要一分为二的分析。
老夫人有一定的局限性，但也有她母性光辉的一面。
对于老夫人的赖婚，我们要看到她的良苦用心。
而且除此之外，在崔相国在世时已经把女儿许配给他的侄子郑恒。
我们知道，在那个时候妇女是要遵循三从四德的，对丈夫要绝对服从，更何况是深受封建思想浸润的贵族夫人。
正是基于这一点，她不同意崔莺莺和张生结婚，这样一个是违背了丈夫的旨意，一个是违背了信守诺言这点。
也许你会说她也说谁救了她女儿就把女儿嫁给谁，最后张生救了她女儿，这也是许下了承诺，但毕竟许配给郑恒在前。
所以这样看来她悔婚也是有一定道理的。
天下的母亲都是真心爱自己的孩子的，可能有时候选择的方式不对，这正是我们平时所感叹的“可怜天下父母心”！王实甫笔下的老夫人作为一个封建礼教的代表，她是真实的，作为现实生活中的一个母亲，她也是极其真实的。
当我们看到老夫人给莺莺张生造成巨大痛苦的时候，不能不憎恨她，但当我们看到她并不是诚心害女儿，而是诚心爱女儿的时候，就不仅仅是憎恨她，而更憎恨赋予她封建意识的封建社会。