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弟子规谨一

饮食有节,即吃饭有节制,时间有规律,定时定量,不过饥过饱,不过冷过热,不暴 饮暴食,不挑食,不偏食,做到精粗兼备,荤素搭配。
起居有常,即一日之中的起、食、劳、睡等,必须有一定的时间规律,做到动静结合, 张驰有度。
劳作有序,即因人而异,或工作,或务农,或读书求学,或处理公务,或操持家务, 无论从事体力劳动或脑力劳动,在连续劳作之间要适当的休息。用脑和用体要互相调节, 用脑者要多作运动,增加活动量;用体者要注意休息,勿过疲劳。
古人不仅对走姿有讲究,对行走的速度也有讲究:两足进叫做行,徐行叫做步,疾行叫 做趋,疾趋叫做走,不同场合采取不同的走相才不会有失礼之处。
【今解】 虽说时代不同了,但古人对仪容仪表的重视和要求,是值得今人借鉴的。外在形象作为 一种无声的语言,不仅能反映出一个人的道德修养,也向他人传递着这个人对生活的内心态 度。一个仪表优雅的人,无论走到哪里,都能带来文明的春风,得到人们的尊敬。
日常饮食要注意营养均衡,多吃蔬菜水果,少吃肉,不要挑食,不 可以偏食,三餐常吃八分饱,避免过量,以免增加身体的负担,危害健 康。
饮酒有害健康,要守法,青少年未成年不可以饮酒。成年人饮酒也 不要过量,试看醉汉疯言疯语,丑态毕露,会惹出多少是非?
(《论语》:食不厌精,脍不厌细。夫子劝勉我们:食物不要 过分讲求精美,烹调不要过分要求细致。)
总之,节饮食,慎起居,不妄劳作,可强身延寿,安享天年。

勿步
践从
阈容
,,
勿立
跛端
倚正
,,
勿揖
箕深
踞圆
,,
揖(yī)
勿拜
践阈(jiàn yù) 摇 恭
跛倚(bǒ yǐ) 髀 敬
箕踞(jī jù)
。。
摇髀(yáo bì)
【解释】 走路时步伐应当从容稳重,不慌不忙,不急不缓;站立时要端正
有站相,须抬头挺胸,精神饱满,不可以弯腰驼背,垂头丧气。(立 如松,行如风,坐如钟,卧如弓。)
(防止肠病毒,要学会洗手,手心、手背、指缝间都要仔细搓洗)
(陶渊明诗:盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。)

置冠 冠必 服正 ,, 有纽 定必 位结 ,, 勿袜 乱与 顿履 ,, 致俱 污紧 秽切 。。
【解释】
要注重服装仪容的整齐清洁,戴帽子要戴端正,衣服扣 子要扣好,袜子穿平整,鞋带应系紧,否则容易被绊倒,一 切穿着以稳重端庄为宜。
老子说:圣人为腹不为目。饮食是为了吃饱肚子,不是为了满 足口目。当今的文明病例如:癌症、糖尿病…等多为营养过多,与 营养失衡所造成。应该注意到那些过分加工、太精致的食品,都含 有化学添加物,有害健康,不宜食用。

【故事】养生“三有”
“三有”:《黄帝内经》中明确提到,人体要保持健康要做到“三有”:饮食有节,起居有常,劳作有序。
即逝,应当好好珍惜和努力。(少壮不努力,老大徒悲伤)早晨起床 后,必须先洗脸、刷牙、漱口使精神清爽,让一天有一个好的开始。 大小便后,一定要洗手,养成良好的卫生习惯,才能确保健康。
曾国藩曾经告诫他的子弟,在《曾文正公嘉言集》里头,他讲: 要看一个家庭有没有兴盛,就看他的子弟是不是晏起。这个晏起就是 起得很晚。他们是不是会早起?早起的家庭,这个家庭是一个有朝气、 有前途的家庭。如果子弟都睡得很晚,日照三竿,这个家恐怕就是没 有家教。
问候他人时,不论鞠躬或拱手要真诚恭敬,不能敷衍了事。
进门时脚不要踩在门槛上,站立时身体也不要站得歪歪斜斜的, 坐的时候不可以伸出两腿,腿更不可以抖动,这些都是很轻浮、傲慢 的举动,有失君子风范。

【故事】古人的举止之礼 中国传统伦理道德向来重视人们的行为举止之礼,要求一举一动都要有式有度,主张站
如松,坐如钟,行如风”,即站有站相、坐有坐相、走有走相。 站有站相。《礼记·曲礼上》规定:“立必正方。”站立时,应当身体直立,颈项向上
《完》
谢谢
他的太太看到后,瞪大眼睛问他:“你是不是发疯了!怎么为打一个电话还要‘全副武 装’?”
而他却对太太说:“当我穿得很正式的时候,我的内心对客户会非常的尊重,对方一定会在 电话那边感受到我对他的恭敬心,这样会加深客户跟我之间的友情。”
【今解】
整齐的穿戴不光对自己是一种自信心的暗示,更能够产生对他人的恭敬之心。乔•吉拉德之 所以能够成为美国最为成功的营销大师,正是因为他时刻保持一颗至诚恭敬的心,所以谦逊美好 的品德才是一切成功的先决条件。
抬起,收腹挺胸,两臂自然下垂。这样做,才能给人一种挺拔笔直、舒展俊美、玉树临风的 美感。
坐有坐相。《幼仪杂箴》规定:“坐,背直,貌端庄,手拱臆(胸前)。仰为骄,俯为戚。 毋箕jī 以踞jù,欹qī (不正)以侧。坚若山乃恒德。”
走有走相。《千字文》规定:“距步引颈,俯仰朝后,束带矜庄,徘徊瞻zhān 眺tiào。” 这就是说,走路要抬头挺胸,目视前方,穿戴整齐,如同在朝廷中祭拜一样庄重。

年对衣 方饮贵 少食洁 ,,, 勿勿不 饮拣贵 酒择华 ,,, 饮食上 酒适循 醉可分 ,,, 最勿下 为过称 丑则家 。。。
【解释】 穿衣服需注重整洁,不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿着应考量自己
的身份及场合,更要衡量家中的经济状况,才是持家之道。(不要为了 面子,更不要让虚荣心作主,无谓的开销就是浪费。)
回家后衣、帽、鞋、袜都要放置定位,避免造成脏乱, 要用的时候又要找半天。
(大处着眼,小处着手,养成良好的生活习惯,是成功的一半。)

【故事】 一天早上,美国销售专家乔•吉拉德,躺在床上睡觉时突然想起要给约好的客户打电话,于
是马上跳起来,穿上西装打上领带,拨通约好客户的电话。
他讲话的时候,好像客户就坐在他对面一样,表情、动作非常恭敬,不停地点头称是。通完 电话后,他才把衣服、领带脱掉,仍旧回到床上睡觉去了。
《弟子规》


【谨】篇
前面“出则弟”已经告诉我们一些礼仪,日常 礼仪应该如何。
接下来“谨”,它告诉我们自身这个态度,也 是属于居家生活的一些细节,我们也要特别的留意。

晨朝
必起
盥早
,,
兼夜
漱眠
口迟
,,
便老
溺易
回至
,,
辄惜
净此
盥(guan)
手 。
时 。
辄(zhé)
【解释】 当早上要早点起床,晚上也别很早就睡觉。因为时光宝贵,转瞬
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