乞巧节”又称“少女节”、“女节”，或“七夕节”。在农历七月初七日。源于古代的 民间神话传说--“牛郎织女天河相会”的故事。据说那天是牛郎织女在天河鹊桥相会的 日子。且每年只有一次。人们在晴朗的夜晚，牛郎织女两颗星星才看得真切。因为织女 心灵手巧，人间女子都希望能在这一天向织女乞取智巧。节日里，民间有晒物、乞巧等 习俗。在这个节日里，古时候的人们还在庭院里搭起彩楼，谓之“乞巧楼”。妇女们摆 设香案，陈列瓜果，穿针引线，乞求智巧。乞巧的方式很多。有的登上彩楼，对着月亮， 用五彩线穿九孔针。先穿好的叫“得巧”，后穿好的叫“输巧”。有的地方在那天中午 的太阳下放一碗水，把绣花针放在水面上，根据针在碗底的影子来确定是输巧还是得巧。
古文鉴赏
• 唐代白居易的《长恨歌》中有： • “七月七日长生殿，夜半无人私语时；在天愿作
比翼鸟，在地愿为连理枝。 • 记述唐玄宗与杨玉环，以牛郎织女为例，共誓白
头之约。
• 北宋秦观专门写过一首《鹊桥仙》： • “纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 • 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 • 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？ • 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
• 在中国，有腊八节喝腊八粥、泡腊八蒜的习俗， 河南等地，腊八粥又称“大家饭”。是纪念民族 英雄岳飞的一种节日食俗。
中秋节习俗
农历九月九日，为传统的重阳节。它源于古老的《易经》，在中国 人的眼里，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重
九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，便开始过这个节日
古文鉴赏
毛泽东的《采桑子重阳》 人生易老天难老，岁岁重阳， 今又重阳，战地黄花分外香。 一年一度秋风劲，不似春光， 胜似春光，寥廓江天万里霜。
农历十二月(古称腊月)初八日，是汉族的传统节日。有吃“腊八粥”的习 俗。在汉代，以冬至后第三个戊日为“腊日”，南北朝时改为十二月初八
日，谓之“腊八节”。人们在这天进行祭祀活动，祈求丰收和吉祥。
腊八粥由来
• 腊八节，俗称“腊八”，是指农历腊月（十二月） 初八这一天。腊八节是用来祭祀祖先和神灵，祈 求丰收和吉祥的节日，因相传这一天是佛教创始 人释迦牟尼在佛陀耶菩提下成道并创立佛教的日 子即农历十二月初八，故又被称为“佛成道节”。
17青鸟1班“了解传统节日 弘扬民族文化”主题班会
清明节
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，来寄托对先人无尽的哀思，对逝者的怀念 直至今日，清明节乃是人们为已逝亲友扫墓的日子，展现了浓浓的人情味儿。
端午节
端午节传说
• 《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋 时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵， 力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对， 屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。 他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天 问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深 远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年， 秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略， 心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五 月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投 汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱
端午节传说
• 传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨 罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来 回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭 团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里， 说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身 体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一 坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免 伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想 出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。
中秋佳节的来历
古文鉴赏
• 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙， 今夕是何年。
• 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜 寒。起舞弄清影，何似在人间？
• 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何 事长向别时圆？
• 人有悲欢离合，月有。 ——苏轼《水调歌头·明月几时有》
• 以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃 粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈
端午节传说
• 伍子胥端午节的第二个传说，在江浙一带流传很 广，是纪念春秋时期（公元前770-前476年）的 伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所 杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚， 五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓 鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其 子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大 败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻 底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂， 谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以 此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍