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中国文化要略整理(7-10章)[1]

睿立汉语推荐整理:/bbs第七章宗教信仰1. 中国人对(天地)、(祖先)、(君师)的崇拜最为突出。

2. 中国古代的祭祀以天地的仪式以(封禅)最为重要。

3.封禅:就是由帝王来祭祀天地,“封”是在泰山顶上设坛祭天;“禅”,是在泰山附近的小山上祭地。

封禅的目的是帝王取得天下以后,以天子身份祭告天地,以表示自己的统治符合天意,合乎正统。

4. 史书记载第一个封禅的皇帝是(秦始皇);中国历史上最后一个封禅的皇帝是(宋真宗)。

5. 历史上首次将祭祀后土列为大典的是(汉文帝)。

6. 往泰山封禅,到汾阴祭后土,祭祀天地的仪式还有(庙祭)和(郊祭)。

7.五岳:东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。

8.五镇:东镇沂山、西镇吴山、南镇会稽山、北镇医巫闾山、中镇霍山。

9.四渎:东渎大淮(淮河)、南渎大江(长江)、西渎大河(黄河),北渎大济(济水)10. 四海:东海、南海、西海(青海湖)、北海。

11. 从(秦始皇)时候开始,宗庙成为帝王祭祀祖先的专用场所,后世称为(太庙)。

12. 庙号:即帝王死后在太庙受祭时享有的称号。

如:明太祖、明成祖、清世祖、清圣祖13. 帝王祭祀祖先用(太庙),官员百姓祭祀祖先用(宗祠)。

14. 现存最大的一座宗祠是山西省闻喜县礼元镇的(裴氏祠)。

15. 北京阜成门现存的(历代帝王庙),是国内仅存的一座帝王庙。

16.(师)是哪些可以为万世师表的圣人,传统上指(孔子)和(关公)两个人。

17.(汉高祖刘邦)亲祭孔子是封建帝王祭孔的开始;(汉文帝)追封孔子(褒成宣尼公),这是孔子受封的开始;(东汉光武帝刘秀)明确把孔子作为一个教育家来尊崇;到(唐贞观四年),开始全国性的祭孔。

18. 佛教是由(释迦牟尼)于公元前六世纪到五世纪在(古印度)境内创立的,在我国又叫(释教),管和尚叫(释子)。

19. 迦叶摩腾、竺法兰翻译的(《四十二章经》),据说是中国最早的佛经。

20. 佛教在(两汉)之间传入中国。

21.魏晋南北朝时期佛教发展的表现:(1) 佛经翻译的规模明显扩大;(2) 弘传活动进一步兴盛,出现了比较大的佛教活动中心,如洛阳、长安、建康、庐山等地;(3) 大量营建佛寺僧舍,建造石像石窟;(4) 西行求法活动成风。

22.(鸠摩罗什)翻译的中论、百论、十二门论、金刚经及妙法莲花经对中国佛学理论的发展有划时代的意义。

23. 中国最早到西域去求法取经的僧人是三国时的(朱士行),他也是中国第一个西行求法的人。

24.魏晋南北朝时期佛教突出发展的原因:(1)东汉末年天下大乱,社会各阶层都遭受了无穷的苦难,于是都想在痛苦中寻求一种寄托和安宁,佛教所主张的自我解脱和超度求生等教义正好适应了这种需要;(2)这一时期,社会上流行玄学,热衷清淡;(3)统治阶级的提倡和利用25.隋唐时期佛教的特点:(1)佛学大盛。

唐代的佛经翻译无论是数量和质量都超越前代而达到最高成就;(2)寺产丰肥;(3)宗派林立。

26.佛教宗派:三论宗、三阶宗、天台宗、华严宗、法相宗、律宗、净土宗、密宗、禅宗27.(禅宗)是佛教中国化最典型的产物。

28.藏传佛教:藏传佛教主要以印度传入的(密教)经典为主,吸收了(苯教)的某种的仪式和神持,形成了具有西藏特色的(藏密),后流传于(青海)、(内蒙古地区)、(蒙藏附近的国家)等地。

29.(葛举派)又称(白教),是藏传佛教中最早采用活佛转世制度的。

30.(萨迦派)为西藏政教合一的宗派。

31.(格鲁派)用活佛转世制度解决法位传承问题。

32.(达赖)和(班禅)是黄教两大活佛转世系统的称号。

33.(无常)和(无我)是佛教思想的基本出发点。

34.小乘佛教:指初始的、传统的教派。

35. 大乘佛教:指后起的变化了的教派。

36.三武一宗:历史上的灭佛事件主要有四次,被称为“三武一宗”,是中外文化冲突的一种反映,也是三教对立、斗争的一种表现。

即:北魏太武帝拓拔焘、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎、周世宗柴荣。

37.佛教对中国文化的影响:(99年大题)(1) 佛教对中国哲学的影响;(2) 佛教对中国文学的影响;(3) 佛教对中国艺术的影响;(4) 佛教对中国语言的影响。

38. 佛教四大名山:山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山、浙江普陀山。

39. 中国佛教属于(大乘佛教),尊崇(文殊、普贤、地藏、观世音)菩萨。

40.佛教四大禅林:灵岩寺、国清寺、玉泉寺、栖霞寺。

41.四大石窟:云冈、敦煌、龙门、麦积山。

42.(乐山大佛)是中国第一大佛。

43. 中国开凿最早的大佛是(太原西山大佛)。

44.大藏经:以佛教经典为主,也包括了印度、中国等佛教著述在内的大型丛书。

45.石经山:位于北京市房山区云居寺,以石刻佛经闻名于世。

46.(佛指灵骨)指释迦牟尼的真身遗骨。

47.道教的渊源:(1) 原始宗教和巫术——行为基础(2) 春秋战国时代产生“方术”——思想基础(3) 阴阳五行学说——理论基础(4) 黄老学说——名称来源48. 道教的产生大体在(东汉中叶)。

49.道教的基本特点:(1)保留了较多的民间信仰和方术,其宗教理论和信仰素质都与中国的传统文化、生活风俗密切适应;(2)保留了历史上的自然宗教因素,而且还夹带着不少迷信成分;(3)它的宗教内容和传道组织包括了道家、神仙术和为人驱鬼治病的几个层次;(4)以长生成仙为信仰目标,以修生养性为现实利益,是一种既重视眼前利益,又有长远追求的宗教,很符合中国人的传统。

50.道教发展的原因:(1)道教所依据的哲学思想是中国本土产生的;(2)道教的传播手段与各阶层群众的切身利益直接有关;(3)入道成仙的口号有相当的诱惑力。

51.丹鼎派:由方术发展而来,以炼丹取药、祈求长生成仙为其特点。

52.符录派:由巫术发展而来,以鬼神崇拜、画符念咒、驱鬼降妖、祈福禳灾为特点。

53.道教对中国文化的影响(1) 道教的某些活动含有一定的科学精神,对某些科学技术,如:冶炼、化学等做出了贡献;(2) 道教的养身之道和引导之术,是现在体育健身活动的直接来源;(3) 道教的成仙思想和仙界构想,激发了作家和艺术家的想象力,丰富了文学创作的浪漫主义色彩;(4) 在中国的民间习俗和传统节日中含有大量的道教内容。

54. 道教一般把(楼观台)作为最早的道观。

55. 道教以(青龙、白虎、朱雀、玄武)为四方保护神。

56. 世界三大宗教:佛教、伊斯兰教、基督教57. 伊斯兰教的六大信仰:(1) 信安拉是唯一的神(2) 信穆罕默德是安拉的使者(3) 信天神(4) 信《古兰经》是安拉启示的经典(5) 信一切都是由安拉决定的(6) 信“死后复活”和“末日审判”58. 五功:(1) 念功(2) 拜功(3) 斋功(回历9月)(4) 课功(“课功”的“课”的意思:信徒要交纳课税。

)(5) 朝功 (回历12月)59. 伊斯兰教实行政教合一,一般分为(逊尼派)和(什叶派)两派,中国的伊斯兰教属于(前)者。

60. 伊斯兰教传入中国大约在(唐)代。

61.番坊:唐宋时期,来华的阿拉伯商人逐渐增多,他们在东西方贸易和文化交流中起了重要的桥梁作用。

其中不少人就侨居在中国的京城和沿海城市。

由于他们信仰伊斯兰教,需要经常做礼拜,就比较集中地住在一起,形成“番坊”。

62.伊斯兰教对中国文化的影响:(1)它的传播影响了中国的民族成分,促成离回族的形成和各民族间的融合;(2)随着阿拉伯人的东来和伊斯兰教的传入,阿拉伯文化也进入中国,其中最重要的如天文、历法、数学、医学等;(3)促进了东西方文化的交流。

63. 伊斯兰教建筑以(清真寺)、(塔)和(穆斯林墓地)最为常见。

64.四大清真寺:广州怀圣寺、泉州清净寺、扬州仙鹤寺、杭州凤凰寺。

65.中国最大的清真寺是(新疆喀什市艾提尕清真寺)。

66. 基督教最早传入我国是在公元(7)世纪。

睿立汉语推荐整理:/bbs第八章中国古代教育1.释菜:旧时学校,在建校或开学之初,都要举行祭祀先圣之礼,“释菜”只供奉蔬菜,礼比较轻,2.释奠:除蔬菜外,又供奉牲牢布帛,礼比较重。

3.(重农)和(重教)是中国文化的两大传统特点。

4. 最早把教育二字联系起来的是(孟子),(《孟子·尽心篇》)一文中提到“得天下英才而教育之”。

5.学校的发展:夏代:庠、序、学、校。

西周:国学和乡学。

汉代:官学和私学。

隋炀帝:六学二馆。

6.(《劝学篇》)是中国最早的教育学论文。

7.束脩:学生与老师初次见面时必须奉敬礼物。

8.明清国子监:国子监最初只是管理教学的行政机关,后来在发展演变中与国子学合一,到明代已取代国子学,成为兼有行政机关和最高学府两种性质的东西。

到清代又取代太学,成为国家唯一的最高学府,但其职权已经大大缩小,不再是教育行政领导机关。

9. 明清国子监的学生分类:(1)在京会试落地的举人,由翰林院择优选送入监就读的叫“举监”;(2)从各地方学校中选拨入监就读叫“贡监”;(3)三品以上官员子弟靠父荫入监就读的叫“荫监”;(4)因监生缺额由普通人家捐资而特许其子弟入监就读的叫“例监”;(5)外国留学生在监就读,称为“夷生”。

10.我国书院教育的三大高潮:(1) 宋初:统治者看到民办书院为政府解决了文化教育问题,培养的人才也有助于维护统治,所以从政策和物资两方面给予积极支持,出现了宋初四大书院(2) 南宋:官学腐败,州县学校有名无实,而兴盛起来的理学又需要宣讲的场所。

这时,理学的代表人物朱熹相继恢复白鹿洞书院和岳麓书院的教学活动,并亲自讲课,各地纷纷效法,出现南宋四大书院;(3) 明代中叶以后:政治黑暗,科举腐败,一些儒学名士借书院宣传学术思想和政治主张,发动了一场思想解放运动,书院教育重又兴起。

11.宋初四大书院:石鼓书院、岳麓书院、睢阳书院、白鹿洞书院另说:嵩阳书院、岳麓书院、睢阳书院、白鹿洞书院12.南宋四大书院:岳麓书院、白鹿洞书院、丽泽书院、象山书院13. 历代书院都以研究和讲解(理学)为根本,基本教材是(《四书》)和(《五经》)。

14. 书院在教学方面的最大特点是朱熹创立的(讲会)制度,即学术辩论制度。

15. 第一个完整系统的书院学规是由朱熹制定的(《白鹿洞学规》)。

16. 我国的家庭教育应该最早始于(西周)。

17.(孔子)是理所当然的家庭教育的鼻祖。

18. 颜之推的(《颜氏家训》)是我国最早的家庭教育学专著。

19. 家训最有代表性的是清代(朱柏庐)的(《治家格言》)。

20. 清代民间小学的办学形式(蒙馆、家塾、族学)。

第九章科举制度1.(科举制度)、(教育制度)、(官吏制度)构成中国封建社会三位一体的人才制度2.中国科举制度的特点:(1) 它是教育进行和结束阶段选拔的人才的一个手段,因而也是古代教育的一个组成部分,自始至终与教育密不可分(2) 它选拔人才的基本标准并不是一个人解决问题的实际能力,而是对儒家经典的理解程度,或者说主要不是看重干才,而是看重文才。

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