灾难。
百姓的生活。
伤。
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
相当于而，表因 唯，只 尚废弃、贬斥、 崇 修洁而 句首 束缚、约谏诤 我只是崇尚美德来约 在早晨，在 果译为：因而 表承接 贬黜 美好 语气 束。名词 晚上。名词 束自己啊，可早上刚 作状语。 作动词 进谏而晚上就被贬黜
词
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
指怀王 怨恨
用于主谓之 荒唐 怨恨君王的荒唐啊，始 的忠心 词，那 间，取消句 终不能体察我的忠心。 子独立性 人心或诗人 始终体察 远指代
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
高尚的 造谣、 许多小人嫉妒我的高尚 容词作名词 结构助词， 以善淫 状语后置做谣诼的状语 德行 的 诽谤 德行啊，诽谤我好做淫
忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
介词，相当于“于” 失意的样子 通“郁悒”， 独自 忧闷 我忧郁失意啊，只 状语后置，吾独乎此时穷困也. 走投无路，古今异义 忧愁苦闷 有我在此时走投无 路
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
容忍 宁愿 如水流散，古今异义 动词，做 相当于“而”表承接 那种世俗小人的丑态 我宁愿突然死去来随流 突然
既因为我用香蕙作佩 与下句“又”组成 因为 代词,罪名 香草名， 采集 带而贬黜我啊，又因 加上 “既…….又………”结构 比喻高尚的德 佩带 比喻高尚的 白芷 香草名， 表并列 状语后置，以蕙纕替余，以揽茝申之。 为我采集白芷加上罪 香蕙。 德行 行 名。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
语气助词，加 所崇尚 本心 只要是我所崇尚的美德 用于主谓之 即使 还是 悔 强语气 不 多次死亡 后 间，取消句 的美德 啊，即使让我死上多次 子独立性 我也决不后悔
相合的啊？哪有道不 同能够相处？
间，取消句 子独立性
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
责骂 表并列关系 忍受 忍受 我使自己的心受委屈并使自 耻辱 表并列关系 动词使动，使…受委屈 己的意志受压抑啊，我忍受
着责骂和侮辱
动词使动，使…受压抑
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
保持清白为正道而献身 守，保持 本来 相当于“而”，表承接 古代圣贤 用于主谓之 为正义而死。死：动词为动， 推重，赞许。厚：形容词作动词。 间，取消句 啊，本来就是前代的圣 为…而死。 子独立性 人所推崇的。
水长逝，也不肯做出那 种世俗小人的丑态
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
用于主谓之 前状后谓表修饰 本来这样 前代，古代 不合群， 鹰和凡鸟不能同处一群啊， 间，取消句 鸷：凶猛的鸟。鸟：一般的鸟 名作动 从远古以来就是这样。 子独立性
何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？
哪里 何，哪里 不同道 合却，表转折 方枘 相处，相容 圜：通“圆”，圆凿，形作名 句首语气词 哪有方枘和圆凿能够 用于主谓之
喻指许多 小人。
善于 淫荡的事，形 介词，用
荡的事。
嫉妒
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
世俗本来适合投机 取巧啊，违背规矩 而任意改变措施
世俗 用于主谓之 善于取巧， 违背 表因果 任意改变 错：通“措”，措施 间，取消句 古今异义 本来 子独立性
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 表因果 违背 随意歪曲 竞相 准绳、准则 法度 违背准绳而随意歪曲啊，竞相 苟合取容,苟合奉承以取悦于人 以为：把……作为，宾语前 把苟合取悅于人作为法度。 置，以周容为度
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 长长的 形容词作动词， 掩面拭泪 相当于“而” 用于主谓之间，取消 叹息为……悲伤，形容 形容词作名词，
楚地方言土语，为语气词， 我长长地叹息，掩泪哭泣啊， 有很多。 句子独立性 相当于现代汉语中的“啊”。 表目的 词为动用法 为百姓的生活有很多灾难而悲 用在句间，表语意未完