瓷器的款识
一、款识的定义： “款识”又称“铭文”，指刻、划、印、写在 器物身上，能表明器物制作的年代、产地、 用途、工匠，或收藏者姓名的文字或符号
本指古代钟、鼎等青铜器上铸、刻的文字，后 来使用范围扩大，泛指在各类器物上如漆器、 玻璃器物和陶瓷制品上特意留下的文字
二、瓷器款识的种类——主要有9类
1 、唐代以前：陶瓷器的的款识多为各类纪年款， 主要是干支纪年款，年号款罕见 2、唐宋元时期：各种赞颂款和人名款大量出现 3、明清：瓷器上的款识在种类、工艺、字体等 方面也随之更趋完善 a 官窑瓷器上开始流行在瓷器上题写年号款 明代有帝王年号17个，年号款10个 清代有皇帝10个，均有年号款的瓷器传世
清康熙款霁红釉盘 口径16.5cm
清雍正款荷塘鸳鸯纹盘 口径17.4cm
b 民窑款较为多样 有仿官窑的年号款
民窑款
官窑款
更多的是标明产地的斋堂款 以及各式花押款、伪托款
玉堂佳器
Hale Waihona Puke 彩秀堂制2、干支纪年款有此类年款的古陶瓷器具有特别重大的历史 和科学价值，在中国陶瓷史研究的诸多方面， 如在瓷器的鉴定上，可作为标型器
清顺治“乙未年制”款识
3、斋堂款 清怀德堂制款
清锡庆堂制款
署有斋堂款的瓷器，均为贵族官僚定烧之家族 专用瓷器，亦有作为馈赠，赏赐之用的 斋堂款在明代天启时兴盛起来，清代尤其流行， 斋堂名称亦丰富多彩 清 宝 善 斋 制 款 清 一 善 堂 制 款
年号款 干支纪年款 吉祥款 供养款
斋堂款
赞颂款 人名款
花押款
图记款
1、年号款 使用帝王年号款的年代相当早，三国时即有 “赤乌十四年”款青瓷器 但是，元代及元代以前陶瓷器上署帝王年号款 是偶然的，极其少见，更未形成定制 瓷器上正式署帝王年号款从明代永乐朝开始， 并从此形成定制，每朝每代相继署用，从未 间断，直到清末最后一代皇帝宣统
4、赞颂款 指赞颂瓷器自身质量精美、工艺高超的款识
此种款识唐代长沙窑、越窑就有，宋代磁州窑 等亦有，明代中晚期以后大大盛行起来
清“荆山片玉”款
5、人名款
瓷器上之人名款，指制造工匠姓名，或原物主 （订烧者）姓名等
清“王柄荣作”款
清“陈国治作”款
吉祥款 供养款 花押款 图记款
清代花押款
清代图记款
三、各期款识特征